“男德班”在網絡跟帖中被“炮轟”說明了什么？

朱雪琴

前不久，由性別研究專家主辦的倡導和培養男性性別平等意識的“男德班”開班，盡管應者寥寥，培訓結束后，還是有不少參加體驗者表示培訓對自己的巨大沖擊，包括：對家暴行為的反思，對親密關系中“大男子主義”的反思，對親密情感表達的體驗，對女性從事家庭勞動辛苦的認知，等等。不過，一些網友對此并不買賬，認為該培訓得不到市場支持就說明它沒有價值，“男德”的培養并不亟需，這種方式也未必有效，等等。有意思的是，一年多以前，曾出現各類以倡導女性遵從傳統“婦德”為主旨的“女德班”，卻一度受到熱捧。這種“男女有別”的現象，足以說明目前我國在性別平等方面還存在不少問題。

首先，從社會文化上來看，我們對男女的“道德”要求依然有別。在對“男德班”的負面評論中，雖然少見強調“男主外，女主內”的傳統性別分工，但是，認為男性學習這些本應由主婦從事的家庭勞動，是不重要的，更不是男性的“德行”所在。這是因為，我們傳統文化始終認為男性的德行操守更應該體現在社會公共領域，而教育男性會抱孩子、對家人體貼、會做飯，這實在算不了什么。但同樣的教育安排在女性身上就沒有那么多“不妥”，甚至被認為是“女德”的一部分。這背后體現的是在道德層面上，男女的雙重標準依然存在。

有評論認為，這樣的短期教育沒有什么作用。的確，德行的培養不能靠一朝一夕，而是靠全社會的倡導和文化的改變，這中間就包括了輿論的性別平等意識。……