也說“女德”與“男德”

梁巧娜

2014年，“女德班”在北京、廣東、海南、陜西等地都有開班，市場發展非常紅火。以東莞的蒙正國學館開辦的“女德班”為例，一年12期，每期7天，封閉培訓，聽課交流、晨操晚讀，就讀學員甚眾，影響自然不小。不久前，“女德班”卻相繼被宣傳、教育、工商等管理部門聯手“逼停”。其主要原因之一就是“女德班”公然倡導“三從四德”這些落后的封建糟粕，與社會主義價值觀相背離。

今年國慶期間，中國首個“男德班”在京城開班。據說現場非常冷清，僅十余人到場，除主辦方與志愿者外，真正交費學的只有兩個人。如此場景令主辦方十分尷尬，只好歸因于大眾對“男德班”缺乏了解。他們反復宣稱舉辦“男德班”的宗旨在于“培養全新好男人、好父親、好伴侶”，呼吁大眾理解并支持。

倡導“三從四德”的“女德班”被官方認定為思想導向錯誤，雖然紅火而終被逼停。主張“培育新好男人”的“男德班”思想導向無誤，卻門庭冷落。各路媒體方家由此指指點點，評議不斷。從輿論上看，“女德班”遭非議更多，“男德班”獲首肯不少。但事實是，宣揚“三從四德”的“女德班”擁躉者眾，而培訓能“操持家務護理嬰兒的新好男人”的“男德班”無人問津，難以為繼。

一百年前，新文化運動伊始，傳統的“三從四德”被冠以“封建”惡名遭受批判，“女德”與“男權”都被認定為舊時代摧殘和壓迫婦女的罪惡工具，為新時代所討伐。然而百年之后，這些封建糟粕何故陰魂不散徘徊不去？

“三從四德”形成并被規范化的土壤是中國的傳統社會，即封建社會時期。……