小析宋代風(fēng)俗文化的情趣

王亞柯

摘要：宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)生活五彩斑斕。相對(duì)于宮廷審美趣味的雅致，新型的市民階層的審美趣味粗野而生動(dòng)，構(gòu)成了宋代特色的風(fēng)俗文化。作為宮廷畫(huà)家的蘇漢臣，其繪畫(huà)作品大量描繪市民階層的生活，展示市民階層的情感，具有濃郁的時(shí)代風(fēng)俗特色。

關(guān)鍵詞：風(fēng)俗畫(huà)；蘇漢臣；嬰戲圖；百子圖；貨郎圖

偶在一次展覽中見(jiàn)到了蘇漢臣的一幅繪畫(huà)作品《冬景嬰戲圖》，雖然是高級(jí)仿制品，但原尺寸原大小的畫(huà)面著實(shí)還是讓我吃一驚：整幅畫(huà)面清寒而不乏野趣，是典型的宋代內(nèi)省精致的文化與活潑生動(dòng)的市井文化的反映。佇立于畫(huà)前，我思緒萬(wàn)千，聯(lián)想到古人終日趕著驢車(chē)，穿梭于高山流水之間與自然融為一體的那種平靜的生活和悠然的心態(tài)，我身心向往。展覽歸來(lái)后，我迫切地又搜尋了蘇漢臣的其他幾幅作品，以及同時(shí)期的其他名家的同類作品，將之放在一起比較，意欲對(duì)宋代的社會(huì)生活和風(fēng)俗文化作一了解，于是便有了這篇文章。

一、風(fēng)俗畫(huà)的淵源

關(guān)于風(fēng)俗畫(huà)的出現(xiàn)，大約可以追溯到秦漢時(shí)期的畫(huà)像石、畫(huà)像磚。雖然那時(shí)畫(huà)像石畫(huà)像磚是作為建筑的裝飾構(gòu)建而存在，但人們已經(jīng)能夠在磚石上刻畫(huà)圖像。其畫(huà)像題材之一便是人民生產(chǎn)勞動(dòng)、貴族車(chē)馬出行、宴飲游樂(lè)的情景，展示出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)貌。四川成都出土的東漢后期的畫(huà)像磚刻畫(huà)了勞動(dòng)人民在田間弋射漁獵收獲的情景。

隨著生產(chǎn)力的提高，宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，新興市民階層出現(xiàn)，社會(huì)生活五彩繽紛。隨之描繪城市、鄉(xiāng)村生活的風(fēng)俗畫(huà)在此時(shí)得到了空前的繁榮發(fā)展。《清明上河圖》即是宋代繁榮的都市生活的一個(gè)側(cè)面。職業(yè)畫(huà)家們?yōu)榱擞蠞M足市民的審美趣味，在繪畫(huà)題材中大量描繪市民生活，反映市民階層的喜怒哀樂(lè)和人生百態(tài)。以嬰戲?yàn)轭}材的風(fēng)俗人物畫(huà)在此時(shí)大量的出現(xiàn)，雅俗共賞，畫(huà)品質(zhì)量上乘。甚至宮廷畫(huà)家也熱衷于表現(xiàn)此題材。

此類繪畫(huà)作品中多表現(xiàn)兒童嬉戲，貨郎賣(mài)貨、婦人照料孩子的情景。兒童形象上健康俊美，天真可愛(ài)；畫(huà)中多點(diǎn)綴有山石、芙蓉、石榴、麒麟等形象使得環(huán)境非常雅致。給人以濃郁的感覺(jué)，也體現(xiàn)出來(lái)人們對(duì)幸福生活的向往和追求。

二、蘇漢臣的風(fēng)俗畫(huà)所體現(xiàn)的社會(huì)生活

清人沈復(fù)在其自傳《浮生六記。閑情記敘》一章中，對(duì)其幼時(shí)的快樂(lè)生活進(jìn)行了這樣描述：

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小之物；必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴；作青云白鶴觀，果如鶴嚦云端，為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處、花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊，定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

我們每個(gè)人都是從孩童時(shí)代走來(lái)，都有念念不忘的童年生活。縱然時(shí)代不同，世殊事異，取舍萬(wàn)殊，靜噪不同，“然其所以興懷其致一也”。一言以蔽之，人的童年生活多是天真無(wú)邪，快樂(lè)無(wú)憂，滿是童真童趣的。沈復(fù)用文字為我們描繪了他的童年生活，我們可以在閱讀中張開(kāi)想象的翅膀，體味他幼時(shí)的閑情。宋人蘇漢臣用手中的畫(huà)筆為我們刻畫(huà)出了宋代小孩子的生活，我們可以在直觀中體察那時(shí)孩子的風(fēng)情聲貌。

蘇漢臣是活動(dòng)于宋代的宮廷畫(huà)家，善畫(huà)道釋、人物，尤其善于嬰兒題材的繪畫(huà)。其描繪的兒童形象生動(dòng)活潑，情態(tài)逼真。其代表作品《秋庭嬰戲圖》、《冬景嬰戲圖》、《貨郎圖》，為后代同類題材作品樹(shù)立了榜樣。《秋庭嬰戲圖》所表現(xiàn)的是姐弟兩人圍在一石凳邊玩石墨玩具時(shí)的情形。弟弟身著紅衫白褲，腦門(mén)上留有一撮桃發(fā)，小手正在撥弄石墨，欲使其轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。其神態(tài)專注入神，形容健美俊俏。站對(duì)面的是姐姐，通體著白衫，丹唇微啟，右手稍抬，作指點(diǎn)狀，似乎在告訴弟弟如何做才能使石墨轉(zhuǎn)動(dòng)。姐弟倆相處融洽，沉浸在他們的世界里，神游其中，不亦樂(lè)乎。畫(huà)面右方繪有另一石墨凳子，凳子上及地上擺滿了各種玩具如佛塔、轉(zhuǎn)盤(pán)、銅箔。這又從側(cè)面刻畫(huà)了小孩子天性喜新厭舊的性格。畫(huà)面背景是一豎立的山石和繁茂的芙蓉花枝，刻畫(huà)精致入微，點(diǎn)明了時(shí)令特點(diǎn)，渲染著孩子生活環(huán)境的雅致。

如果說(shuō)《秋庭嬰戲圖》是因畫(huà)面和諧感以及姐弟之間溫馨的親情，那么《冬景嬰戲圖》則勝在了畫(huà)面中各要素的呼應(yīng)互動(dòng)。此作品為立軸畫(huà)面，采用對(duì)角線構(gòu)圖。畫(huà)面左上半部分刻畫(huà)有山石梅花山茶。畫(huà)面右下半部分是畫(huà)面主體即姐弟二人與一只貓。姐姐一手拿著一桿彩旗，一手護(hù)著弟弟走在前面，弟弟則手里拽著一根孔雀翎毛，逗引小貓。小貓弓著身子，豎起耳朵，翹起尾巴，抬起前爪，盯著翎毛，似乎馬上就要撲上前去。姐弟二人神態(tài)自若，目光集中于小貓身上，似乎就在等待著小貓“上鉤”。

除卻畫(huà)家對(duì)于人物神態(tài)與動(dòng)物神態(tài)的精心設(shè)計(jì)外，從畫(huà)面色彩的巧妙安排中也可以看出畫(huà)家的用心良苦。

姐姐通體著白衫，用紅絲帶扎出精致的發(fā)式；弟弟身著帶紅邊的華格衫。作為畫(huà)面背景的盛開(kāi)的白梅渲染著出了畫(huà)面清涼的冬日氣氛，繁茂的綠竹與山石間點(diǎn)綴著的幾朵旺盛的紅色山茶花卻一驅(qū)冬日的蕭寒，使畫(huà)面充滿著勃勃生機(jī)。這點(diǎn)滴的紅顏色花朵與姐弟著裝服飾的紅顏色相互呼應(yīng)，既合情合理，又使畫(huà)面活潑生動(dòng)。

縱觀蘇漢臣及同時(shí)代其他畫(huà)家的嬰戲圖，畫(huà)面中兒童的形象多出現(xiàn)于戶外，捕蝴、戲貓、逗蛐蛐、捉柳花、牧牛等，與自然相處和諧，體現(xiàn)了孩子親近自然的天性。在此創(chuàng)作風(fēng)格的影響下，宋代社會(huì)開(kāi)始流行一種“百子圖”。眾多兒童因傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)而聚集到一起進(jìn)行慶祝：放風(fēng)箏、敲鼓、打鑼、舞獅、演戲，一片歡樂(lè)地海洋。在畫(huà)家的筆下，孩子們情態(tài)各異，形象呼之欲出。“在嬰戲圖中內(nèi)涵吉祥喜慶，對(duì)明清時(shí)期的娃娃年畫(huà)有著直接的影響。

可以說(shuō)“百子圖”中呈現(xiàn)出的孩子們歡慶熱鬧的場(chǎng)面不僅是宋人對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的祈福，也是宋代新興市民階層生動(dòng)活潑的文化生活的反映。

在蘇漢臣風(fēng)俗畫(huà)的創(chuàng)作中，“貨郎圖”也很有代表性，畫(huà)家多刻畫(huà)一貨郎滿載手工藝品和玩具游走于鄉(xiāng)野間。兒童則圍追著貨郎，不肯離去。此類繪畫(huà)作品直接體現(xiàn)著宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，成為了歷代民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材。

北宋時(shí)期，城鄉(xiāng)商業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，城市結(jié)構(gòu)上打破了坊與市的界限，開(kāi)封、杭州等地街巷到處都有商業(yè)活動(dòng)，不僅有座商，而且有沿街串戶的貨郎，他們推運(yùn)挑載著日常用品游動(dòng)售貨，給人們帶來(lái)了很大便利，他們婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的吆喝叫賣(mài)聲也為人們欣賞，甚至發(fā)展為表演性的節(jié)目。

《貨郎圖軸》刻畫(huà)了一貨郎推著小車(chē)，車(chē)上掛滿了各式手工商品：文房掛件、燈籠樂(lè)器、兒童玩具等，琳瑯滿目，洋洋大觀。一個(gè)稍大的哥哥背著弟弟饒有興致地注視著滿車(chē)的物件。貨郎面帶微笑望著哥倆并用手指著一各小鑼鼓，似乎在推銷這件玩具。另有小孩得了一搖鈴，正炫耀，洋洋得意。還有一小孩似因爭(zhēng)搶不過(guò)而摔倒在地。右邊兩個(gè)小孩正作歡呼雀躍狀向貨郎奔來(lái)。

蘇漢臣的風(fēng)俗畫(huà)多呈現(xiàn)出富貴之氣：所刻畫(huà)的孩子乃富貴人家的子嗣，這從孩子的衣服裝飾上可以略窺一斑，而且也可以從典雅的精心修飾過(guò)的庭院環(huán)境推斷出來(lái)。相對(duì)于此，南宋李崇的嬰戲圖則轉(zhuǎn)向描繪鄉(xiāng)野間的俗氣：其所刻畫(huà)的孩童多著粗布衣衫，通體并無(wú)飾品。所刻畫(huà)的環(huán)境亦是田間垅頭自然之景，無(wú)精致氣。而直接繼承蘇漢臣嬰戲圖富貴之氣的是明代畫(huà)家呂文英，“其畫(huà)工細(xì)膩，賦色明艷，畫(huà)面極力渲染富貴氣象，明顯地繼承著蘇漢臣一派畫(huà)風(fēng)”。

【參考文獻(xiàn)】

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