高職教育文化育人與思想政治教育融合機制研究

李曉培

摘要：文化育人與思想政治教育作為文化軟實力已經成為中國高等職業技術教育的重要組成部分，構建兩者之間的融合機制很有必要。完善制度保障體系、搭建有效的育人平臺、采用多維育人方式是兩者融合機制構建的可行路徑。高職教育文化育人與思想政治教育融合機制構建有利于傳播文化正能量、大學生實現出彩人生夢、培養全面發展的人。

關鍵詞：高職教育；文化育人與思想政治教育；融合機制；構建

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2015）06C-0003-05

教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高〔2006〕16號）明確將高等職業技術教育定義為中國高等教育發展中的一種類型。從這個意義上來講，高等職業教育和普通本科教育一樣，應該且必須肩負起為國家培養高層次人才的歷史使命。文化育人與思想政治教育作為一種“軟實力”已經成為中國當下高等教育中不可或缺的重要組成部分，它們以潛移默化的形式對受教育者產生了重要影響，為培養全面發展的高素質人才作出了重要貢獻。當下，隨著國家一系列有關文化育人與思想政治教育綱領性文件的相繼出臺，越來越多的高職院校開始重視并著手通過校園文化建設等具體措施把文化育人和思想政治教育引入高等職業教育人才培養之中，取得了明顯成效。問題的關鍵是，當下中國高等職業教育中還存在忽視或輕視文化育人與思想政治教育的現象，對文化育人與思想政治教育的文本解讀、路徑探析還處在淺嘗輒止的表層，并未意識到文化育人的重要地位，因而也不可能從真正意義上發揮出文化育人和思想政治教育的最大功效。文化育人和思想政治教育作為高等職業教育中的兩種維度，其復雜關系可從兩者之間的內在邏輯關系出發探索其融合機制構建的路徑，考察其融合機制構建的意義。

文化育人的終極目的在于通過文化傳播的形式感染人、影響人，最終實現人的發展。文化是一個民族獨具特色的表達，它具有民族特色，自然具有一定的階級性，從這個層面上，文化育人含有一定的政治性傾向。思想政治教育也內含著文化教育與政治教育的雙重緯度。一方面，思想政治教育作為當下中國高等職業技術教育的一種特殊的文化形式，對文化教育發揮著越來越重要的影響；另一方面，思想政治教育還肩負著政治教育的使命，發揮著培養當代大學生積極向上的世界觀、人生觀、價值觀的重要導向作用。因此，思想政治教育這種文化現象同時又是一種政治現象，它以政治取向來汲取文化資源，以政治需要來規導育人規格，以文化教化來實現政治目的。[1]文化育人與思想政治教育內含著文化教育與政治教育的雙重目的，兩者之間既有區別又有聯系。因此，有必要構建一種有效的融合機制實現兩者之間的對接，并以此實現中國高等職業技術教育文化育人范式的轉型，最終達到提升高職大學生綜合素質的目的。

一、文化育人與

思想政治教育融合機制構建的路徑

當下，中國處在深化改革的轉型期，傳統的價值體系遭遇了沖擊，而新的價值體系還未完全確立。這種新態勢對傳統的育人方式產生了沖擊，不可避免地對大學生的人生觀、價值觀產生重大影響。因此，有必要構建文化育人與思想政治教育融合機制的有效路徑，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，實現出彩人生夢。

（一）完善制度保障體系

構建高等職業技術教育文化育人與思想政治教育融合路徑的首要也是最重要的條件乃是完善制度保障體系。宏觀上，國家應根據當下中國新時代特征以及高等職業技術教育發展的規律制定出適應文化教育與理想信念教育的相關制度、措施、規劃，為中國高等職業技術教育提供制度性保障。中觀上，高等職業技術院校既要貫徹國家宏觀的育人政策，又要根據自身的辦學特色，制定適合本校文化育人與思想政治教育的相關制度，為培養大學生綜合素養提供制度性保障。微觀上，在思想政治教育課堂以及相關的德育培訓、講座中，授課教師要自覺地把國家以及學校的相關政策融入課堂之中，以文化人，既要做到喜聞樂見，又要積極向上，把政治教育、文化教育融合在授課的過程之中，以潤物無聲的形式感染人、培養人、塑造人，積極引導和培養大學生樂觀向上的人生態度、兼濟天下的理想情懷，塑造他們正確的人生觀和價值觀。因此，構建高等職業技術教育文化育人與思想政治教育融合機制的根本條件乃在于建立一套從宏觀、中觀到微觀的制度性保障，并且要把三者統一起來，形成有機的整體，這樣才能在文化育人與思想政治教育之中做到有法可依、有章可循。完善制度性保障體系既是依法治國的必然要求，也是高等職業教育發展規律的內在要求，同時是文化育人與思想政治教育融合可持續發展的必要條件。

（二）搭建有效的育人平臺

要實現高等職業教育文化育人與思想政治教育的融合，有必要而且必須在兩者之間搭建一套有效的育人平臺，從而實現兩者之間的互通融合。在考慮構建這一有效的育人平臺時，我們有必要客觀分析和評判當下中國所處的時代特點以及高等職業教育的育人規律，在此基礎上為搭建有效的育人平臺提供可行性方案。隨著中國快速步入網絡化社會，中國網民的數量近年來一直保持高速增長態勢，中國互聯網信息中心《第33次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，“截至2013年12月，我國網民規模達6.18億，全年共計新增網民5358萬人。”[2]（見圖1）。

從網民的年齡來看，“截至2013年12月，我國20—29歲年齡段網民的比例為31.2%， 在整體網民中占比最大”。[3]（詳見圖2）。

從職業結構來看，“學生依然是中國網民中最大的群體，占比25.5%，互聯網普及率在該群體中已經處于高位。”[4]從報告中可看出，在中國網絡大軍中，“20—29歲”年齡群體幾乎占據了中國網民的三分之一，而這一年齡結構正好與高職大學生的年齡結構相吻合。可以說，高職大學生是現在網絡主力軍之一，他們在一定程度上推動著中國網絡社會的快速發展，但同時又深受其影響。網絡時代的到來，使每個高職大學生享受到了其他任何時代都無法比擬的自主性，使他們眼界更為開闊，獲取知識的途徑更為便利。但是，網絡化本身是一把“雙刃劍”，它在為社會傳播“正能量”提高社會運行效率的同時，一些隱藏著“負能量”的信息披著各種華麗的外衣侵入了大學生的周遭。特別是，隨著微博、微信等自媒體的快速發展，現在大學生在享受網絡便利之時，也深受其操控，身陷虛擬的網絡世界，甚至是沉迷于游戲、色情淫穢、低俗文化之中，擱置了學業，迷失了價值觀的方向。因此，高等職業教育中既要充分重視網絡的重要作用，有效利用網絡平臺開展積極向上的文化素質教育，在思想政治教育中融入文化素質教育，在文化育人中融入理想信念教育，把中華民族先進的文化理念、典型案例通過網絡平臺滲透到大學生的生活、學習之中，以此傳播文化的正能量。充分利用自媒體平臺，融入積極向上、喜聞樂見的文化內容，培養人、塑造人。同時，要時刻警惕負面文化在網絡上的傳播可能給大學生帶來的影響，建立有效監控負面文化傳播的預警機制，積極干預或消除其負面影響。

（三）采用多維育人方式

文化源于人化，是人們積極改造客觀世界的一切物質成果和精神成果的總和。從這個意義上，文化教育不能僅僅停留在課堂說教的一維育人方式上，而應開展形式活潑的文化教育活動，使理論與實踐相結合，積極構建多維育人體系。首先，重視傳播中國優秀傳統文化，使當代大學生逐漸形成“民族文化自覺”。中華傳統文化源遠流長，各時期形成的文學典籍、歷史文物、民間風俗、音樂戲曲等，都可作為探討高等職業教育文化育人與思想政治教育的寶貴素材。把中國傳統文化融入到高職教育文化育人與思想政治教育之中，一方面有利于依托中國傳統文化促進高等職業院校文化育人與思想政治工作，使大學生加深對中國傳統文化的了解，形成民族文化自覺；另一方面，通過高職院校文化育人與思想政治教育這一平臺，也有利于中國傳統文化的傳播，擴大其影響力。這樣，就在中國傳統文化傳播同高職院校文化育人與思想政治教育之間搭建了一座互通的橋梁，有利于彼此之間正能量的發揮。其次，要鼓勵當代高職大學生參觀紅色文化基地、歷代名人故居，通過實踐活動了解革命前輩浴血奮戰的崢嶸歲月、艱苦奮斗的革命精神、堅忍不拔的生活意志，從而培養他們積極的人生觀和價值觀。再者，要積極開展豐富多彩的校園文化活動，把包括當前西方在內的一切優秀的文化第一時間傳遞給大學生，給他們輸入文化的正能量，培養他們的綜合素養。

二、文化育人與

思想政治教育融合機制構建的重要意義

文化育人與思想政治教育融合機制的構建在一定程度上實現了互補，有效促進了文化正能量在高職院校的傳播，對培養大學生積極向上的人生觀、價值觀具有重要作用，對培養發展全面的人具有積極的意義，在一定程度上有利于大學生實現出彩人生夢。

（一）有利于傳播文化正能量

20世紀60年代初，加拿大學者馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）在其名著《理解媒介》一書中提出了“媒介即訊息”的著名判斷，認為一種新媒介的出現不僅僅是一種純粹的物理現象，它會改變信息傳播的方式，進而影響人們的生活方式、思維方式。麥克盧漢的論斷在網絡化時代得到了充分印證，新型媒介（如微博、微信）的出現已經改變并持續影響文化傳播的方式，對傳統的文化育人與思想政治教育方式也提出了嚴峻挑戰。網絡時代的開放性，使高職院校傳統的“把關人”制度面臨著嚴峻挑戰，各種魚龍混雜的負面信息出現于網絡媒介，對當代大學生的人生觀、價值觀產生了一定程度的負面影響。因此，在網絡化時代，文化育人與思想政治教育融合機制構建更具有劃時代意義。首先，構建文化育人與思想政治教育融合機制在一定程度上可重建高職院校思想把關人機制，通過言傳身教，把積極向上的文化第一時間傳遞給當代大學生，逐漸在大學校園中培育弘揚先進文化、抵制粗俗文化的氛圍；其次，構建文化育人與思想政治教育融合機制有利于培養大學生的文化自覺，使他們逐漸融入到中華民族優秀傳統文化體系之中，形成學習、傳播優秀文化的自覺行為；再者，構建文化育人與思想政治教育融合機制更有利于大學生認同文化正能量、傳播正能量文化。因為在一定程度上當代大學生既是文化的接受者，也是文化傳播的推動者，尤其是在推動正能量文化的傳播方面扮演著重要角色。

（二）有利于大學生實現出彩人生夢

2012年，中共中央總書記習近平在國家博物館參觀“復興之路”展覽時，第一次闡釋了中國夢的概念，第一次把中華民族的偉大復興與全體中國人民的夢想聯系起來，成為億萬中國人投身深化改革開放偉大實踐的強大精神動力。中國夢作為一個全稱概念，是與每個中國人的“個人夢”緊密相連的，中國夢的實質乃是全體中國人民的共同夢想。高職教育作為中國高等教育的一種重要類型在中國深化改革開放的關鍵時期擔負著為國家培養高素質人才的艱巨歷史使命。首先，構建文化育人與思想政治教育融合機制有利于大學生深入理解社會主義核心價值觀，培養他們的民族自豪感、認同感，把個人命運與國家命運聯系起來，形成“命運共同體”，從而使他們充分發揮自身才能，實現理想抱負；其次，構建文化育人與思想政治教育融合機制有益于傳播中國優秀傳統文化，提高他們的文化修養，為他們的全面發展打下堅實的文化根基；再者，構建文化育人與思想政治教育融合機制有益于傳播社會主義建設的最新成就，提高當代大學生對改革開放和中國道路的自信力，激發他們為投身現代化建設學習的熱情，實現出彩人生夢。

（三）有利于全面發展人的培養

馬爾庫塞在其名著《單向度的人——發達工業社會意識形態研究》一書中對“技術理性”控制下的當代資本主義工業社會進行了深刻的分析和批判。他指出：“當代工業社會是一個新型的極權主義社會，因為它成功地壓制了這個社會中的反對派和反對意見，壓制了人們內心中的否定性、批判性和超越性的向度，從而使這個社會成了單向度的社會，使生活于其中的人成了單向度的人。”[5]雖然，當下中國與西方資本主義社會在社會制度、發展模式、價值理念方面存在諸多差異，但不可否認的事實是，中國已經進入工業化社會，在一定程度上中國工業化的進程中也不可避免地感染了“技術理性”的習性。在這種背景下，當代中國大學生也不可避免地受到了“技術理性”的操控，表面的“多元化”掩蓋的是技術的“一元化”，“自主性”背后是“非自主性”。構建文化育人與思想政治教育融合機制可幫助大學生及時理解把握文化的批判性特征，對他們形成潛移默化的積極影響，進而消解他們“單向度”的思維方式，促進當代大學生逐漸形成獨立自主的思考能力、辨別是非的判斷能力、全面發展的綜合能力，從而實現其全面發展。

參考文獻：

[1]沈壯海.關注思想政治教育的文化性[J].思想理論教育，2008（3）.

[2][3][4]中國互聯網絡信息中心.第33次中國互聯網絡發展狀況統計報告[R].北京：中國互聯網絡信息中心，2014.

[5]【美】赫伯特·馬爾庫塞.單向度的人——發達工業社會意識形態研究[M].劉繼，譯.上海：上海譯文出版社，2012.

（責任編輯：方健華）