電視劇《人間正道是滄桑》的語言魅力

謝娣

摘要：電視劇《人間正道是滄桑》以清晰的筆墨、流暢的筆法，把大的時代背景與小的典型青年有機地結合在一起。該劇的語言極具特色：鮮明的個性化語言展現了人物的性格特征、史詩般的敘述語言再現了中國革命歷史的曲折坎坷、獨具匠心的鏡頭語言增強了語言的表現力、耐人尋味的精粹語言拉近了影視人物與觀眾的距離。《人間正道是滄桑》中對人物性格的語言運用得恰到好處，增添了審美意象的活力與無限的審美張力。

關鍵詞：電視劇《人間正道是滄桑》；個性化語言；史詩性的語言；鏡頭語言

當代的社會生活中，電視劇藝術已經產生了巨大的影響力，每當一部好的電視劇播出之時，往往會在一段時間內街談巷議，甚至還會引起一段時間內的時尚潮流。2009年由江蘇廣電總臺斥資5000萬打造的史詩大片《人間正道是滄桑》受到廣泛好評。本片是根據江奇濤的小說《人間正道是滄桑》改編得來的，劇中很多經典的人物語言讓觀眾記憶猶新，可以說電視劇《人間正道是滄桑》無論在劇情表達還是在人物語言方面，該片都給觀眾交上了一份滿意的答卷。

一、鮮明的個性化語言

要使電視劇中塑造的人物血肉豐滿，神情畢肖地站在觀眾面前，必須注重劇中語言的表達。那么，電視劇中要表現豐富多彩的社會生活和事件，要描寫豐富復雜的人物情感與人物性格，就必須借助于人物的語言。《人間正道是滄桑》看似平淡的革命題材，卻成為了央視黃金強檔的大戲。該劇的成功除了其表達的思想內涵厚重、劇作結構嚴謹等因素之外，還與典型人物的語言塑造有著密切的聯系。

（一）通俗易懂的對話

電視劇中對話是人物語言的重要組成部分。在電視劇中，對話在實現傳遞信息、表達情感、描寫環境等日常生活功能的同時，也會塑造人物的個性特征，發揮其獨特的審美創造功能。電視劇《人間正道是滄桑》（以下簡稱《正劇》）中的對話，便具有兩個典型特性：一、個性化。人物語言的性格化是衡量語言的藝術性的重要尺度，因此什么樣的人就會說什么樣的話，人物對話符合自己的性格和身份。以楊立青的語言為例，在制圖社學徒的楊立青拿著師傅的光學測量儀爬墻偷看戲班花旦。當立青摔壞了師傅昂貴的光學測量儀時，楊立青對小跟班魏大保中說道：“你啰嗦什么，小點聲、你不拿這個看一看，能知道那個旗袍開衩開到腰這嗎？”從中讓我們看到立青的生性頑劣。二、口語化。由于電視劇是非常逼真性的，電視劇中的人物對話，應是來自生活，力求生動鮮明口語化，富于表現力。如劇中楊廷鶴說道：他姨，我就這么跟你說，一個家就像一個大蒜，父親就是蒜柱，孩子們就是背靠蒜柱的蒜瓣，母親呢，就是包裹蒜瓣的蒜衣，如今他們的母親不在了，蒜衣破了，誰再來包裹孩子們呢？

（二）意味深長的獨白

獨白是話外音中的人聲。所謂話外音，就是指聲源不在畫面內的聲音。而獨白又稱“內心獨白”，是指畫面中人物單獨說話的聲音。在《正劇》中，瞿恩犧牲前的一段演講，就展示了一名信仰堅定的共產黨人，有著獨特的個人魅力，磁石一樣吸引著對未來迷惘的年輕人，一個完美的理想主義者，最后為自己的理想而獻身的革命家。

（三）耐人尋味的隱語

張黎的劇，有很多經典的臺詞，那種精雕細琢，是盤花上去的點綴，閃著搭配和諧的光彩，它們把全劇都調動了起來。考究的畫面，配上好的演員，聽著那些精彩的臺詞，是一種欣賞上的完美境界。在《正劇》中，即使最為普通的話散落在每個不經意的角落中都散發著誘人的光芒。例如劇中范希亮在畢業宴請三期六班時講的的“鋼刀歸鋼刀，同學歸同學”點明了人間正道中黃埔的精神。瞿恩的“理想有兩種：一種，我實現了我的理想；另一種：理想通過我而實現。”這是一個完美成熟的共產主義者最為堅定的信念。

二、史詩性的敘述語言

契科夫曾說過：“藝術家所發現所認識的對現實的各個方面的概括，必須內容豐富，意義重大——這就是藝術作品在時代變遷中得以永垂不朽的先決條件，它能夠把往昔生活活躍的表現經歷千秋萬代而傳達給我們，使我們重新體驗到它的創造者的感情起伏和藝術思維的緊張活動。”契科夫所要向我們說明的就是藝術作品中要對生活的真實表現產生相對應的關系。

（一）史詩風格的歷史演變軌跡

電視劇《人間正道是滄桑》是一部宏偉的史詩力作，該劇再現了中國革命的歷史畫卷，以史詩的風格追尋歷史演變的軌跡，探討了中國革命走向勝利的必然性。該電視劇截取了1925年到1949年中華民族跌宕起伏的新民主主義革命的歷史事件。如：滿足主旋律和官方意識形態的“宏大敘事”，即中國共產黨領導人民取得中國革命偉大勝利的歷史過程和必然性；縱跨近三十年的時間長度；涉及廣州、南京、上海、東北等處廣闊的場景寬度；以及歷史風云中國共兩黨的眾多人物群像。

（二）簡練精粹的歷史提示語

《正劇》中導演通過歷史提示語將人物的命運與歷史事件恰到好處地結合在一起，從而更好地說明了歷史與人物的關系。如影片中為了營造一種特定的歷史環境，劇中人物的對話使用了文言詞語和文言句式，從而使觀眾通過古語明白其中的道理，避免語言的平庸與粗俗。例如楊廷鶴曾說：“小天時決利鈍，大天時決興亡”。此話出自清魏源 《圣武記》卷一。意思是說小的社會背景決定小事情的成敗，大的時代背景決定大事物的興亡。

（三）獨具匠心的鏡頭語言

在電視劇中，語言的魅力不僅可以通過人物所說的語言來體現，也可以由導演所使用的鏡頭語言來表現。《正劇》中導演張黎將鏡頭語言主要分為敘述性鏡語、描寫性鏡語和抒情性鏡語。如立仁在閣樓門口張望，確定沒有人后，開始在一堆舊物中尋找。一陣風吹過，書發出澀澀的聲音，這時母親的畫像“咯噔”動了一下。而此時的立仁顯得有些哆嗦。在此同時熒屏上并沒有任何語言交代，也沒有字幕，但是，觀眾可以通過鏡頭了解到立仁的心里想法，那就是革命人不能害怕，這便是敘述性鏡語。再如范希亮槍斃瞿恩時，特寫將鏡頭定格在了延伸的槍口上，而后再用慢鏡頭處理瞿恩中彈犧牲的瞬間，反復渲染，無言卻有力地昭示出這位共產主義戰士犧牲的壯烈和理想未捷身先死的遺憾，也表現出范希亮出于軍人職責的無奈和沉重，這便是描寫性鏡語。

電視劇《人間正道是滄桑》以實踐的結果證明，在電視劇藝術中突出的語言效力，將提升電視劇審美品格。通過對《正劇》中語言藝術特色的深入發掘和研究，可以發現電視劇的創作絕不僅是意念灌輸，而要靠生動傳神的影像語言傳達，只有這樣，作品的題材、主題、敘事的探討才不至于流于空泛，同時對于推進電視劇事業的發展具有重要的意義。

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