歷史敘事與網(wǎng)絡(luò)文化安全

葉美蘭 熊玉文

歷史敘事與網(wǎng)絡(luò)文化安全

葉美蘭 熊玉文

由于我國具有悠久歷史和品鑒歷史的傳統(tǒng)，歷史敘事成為網(wǎng)絡(luò)文化主要的話語生產(chǎn)方式。目前歷史敘事在網(wǎng)絡(luò)上繁榮的同時(shí)，卻作為網(wǎng)絡(luò)文化話語生產(chǎn)方式從知識(shí)系統(tǒng)、作為網(wǎng)絡(luò)文化利益訴求渠道從價(jià)值系統(tǒng)、作為網(wǎng)絡(luò)文化民族個(gè)性表達(dá)形式從意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重影響到網(wǎng)絡(luò)文化的安全。而網(wǎng)絡(luò)歷史敘事存在的這些問題可以追溯傳統(tǒng)歷史敘事的不足。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，歷史敘事不純粹是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，還是一個(gè)政治問題。只有當(dāng)傳統(tǒng)歷史敘事是清晰的、平等的，我們才可能從歷史敘事角度建立起安全的并富有民族個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)文化。

歷史敘事 惡搞網(wǎng)絡(luò)文化 安全

我國不僅擁有悠久的歷史，而且擁有品鑒歷史的傳統(tǒng)，歷史作為一種特殊資源自然而然地成為網(wǎng)絡(luò)文化的主題話語，歷史敘事也就成了網(wǎng)絡(luò)文化主要的話語生產(chǎn)方式和網(wǎng)絡(luò)文化安全的重要影響因素。從歷史敘事角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全展開學(xué)理性探討，既有助于從源頭上來挖掘產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)文化安全的知識(shí)系統(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)等深層次問題，又有助于從認(rèn)識(shí)論上來構(gòu)筑我國的網(wǎng)絡(luò)文化安全和民族個(gè)性話語體系。

作為網(wǎng)絡(luò)文化話語生產(chǎn)方式的歷史敘事在知識(shí)系統(tǒng)上對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的影響

改革開放給我國經(jīng)濟(jì)帶來活力的同時(shí)，也給我國文化事業(yè)注入了活力。隨著生活水平的提高，人們對(duì)文化的消費(fèi)需求越來越大，以歷史為題材的文化產(chǎn)品適應(yīng)時(shí)代的需要，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。……