《先秦漢魏晉南北朝詩》勘誤二則

周 鵬

《先秦漢魏晉南北朝詩》勘誤二則

周 鵬

逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》是輯錄先唐詩歌的集大成之作，其學術成就學界早有定評。由于全書卷帙浩繁，亦難免偶有疏誤。今就閱讀所及，略陳管見。

(一)《先秦漢魏晉南北朝詩·陳詩》卷六《泛宮亭湖詩》題注部分：“荊州記云。宮亭湖廟神能使湖中分。風而帆南北。”(第2546頁)

此處讀來未安。觀詩之首聯“回艫乘派水。舉帆逐分風”，則題注“分”后似不宜點斷。檢宮亭湖廟神事，《后漢書》卷五七《欒巴傳》注引《神仙傳》：“時廬山廟有神……能令宮亭湖中分風，船行者舉帆相逢。”南朝宋劉敬叔《異苑》卷五：“宮亭湖廟神甚有靈驗，商旅經過，若有禱請，則一時能使湖中分風，沿溯皆舉帆，利涉無虞。”由此二則記載可知，此乃謂廟神能于湖中分風而各帆南北，非謂能使湖分。故“分”后不宜點斷。另，首聯“派水”《藝文類聚》、《初學記》、《文苑英華》均作“泒水”，逯本失校。

(二)《先秦漢魏晉南北朝詩·陳詩》卷九《時人為釋貞觀語》：“續高僧傳曰。釋貞觀學士傅縡曰。三千稱首。七十當初。是上人者。當為酬對。時人語曰。錢塘有貞觀。當天下一半。”(第2614頁)

題注部分“釋貞觀學士傅縡曰”頗令人費解。由逯本書首《引用書目》可知其《續高僧傳》所用為大正藏本。查大正藏本《續高僧傳》，卷三十有《釋真觀傳》：“時人語曰。錢唐有真觀。當天下一半。……學士傅繹(縡)在席嗟曰。三千稱首七十當初。是上人者當為酬對。”與逯本除先后次序外，文字大致相同，當為其所出。然“學士”前并無“釋貞觀”三字。逯本謠諺部分時參考清杜文瀾《古謠諺》。