淺談習(xí)作教學(xué)

汪秀英

教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本，因此《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，教育所關(guān)注的是理想個體的生成與發(fā)展。長期以來，很多學(xué)生都怕寫作文，一聽到寫作就喊頭痛，有的說沒東西寫，有的說不懂怎么寫，有的說達不到要求的字?jǐn)?shù)，總之提不起寫作的興趣。學(xué)生是為了完成教師布置的作業(yè)，而非自己表達需要;寫的文章材料來源于作文選，而不是自己的生活經(jīng)歷;有了觀點，也不知道如何表達。缺乏主動、缺乏興趣、缺乏自信、缺乏激情、缺乏真情實感、缺乏創(chuàng)新意識等，是學(xué)生作文不健康心態(tài)的主要表現(xiàn)。這些消極心理，嚴(yán)重地影響了學(xué)生作文的積極性和創(chuàng)造性。所以教師應(yīng)著眼于上述這些問題，通過實驗、探討、論證、研究，力求在學(xué)生真情寫作方面給以有效的指導(dǎo)。

當(dāng)前的作文教學(xué)存在著各種各樣的弊端，不利于學(xué)生的寫作。首先，表現(xiàn)在教師隨意布置作文題，想到什么翻到什么就布置什么，作文訓(xùn)練沒有一個整體的思路，沒有具體有效的訓(xùn)練內(nèi)容及步驟。教師準(zhǔn)備得不充分，沒有明確的寫作目的，就很難指導(dǎo)學(xué)生寫作，學(xué)生作文時自然也就無所適從了。其次，平時的作文訓(xùn)練內(nèi)容單調(diào)、枯燥，不注重生活積累，脫離學(xué)生生活實際。而這樣的題目要學(xué)生做到有話可說，發(fā)揮出作文水平來，真的很難。那么，如何能讓學(xué)生愛上寫作呢？

一、從作文選題中培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣、點燃學(xué)生的寫作熱情

給學(xué)生以創(chuàng)作的自由空間，讓學(xué)生從自己熟悉且感興趣的話題入手，馳騁思維的想象空間，寫出真正屬于自己的文章。要了解學(xué)生的生活，小學(xué)生大都涉世未深，見識不廣，生活范圍相對狹窄，所以要盡量回避那些學(xué)生無話可寫的題目，不然的話，學(xué)生即便寫了作文交差，想來多半也是敷衍了事，憑空編造，詞不達意，很難出精品。針對這些問題，可以給學(xué)生布置：1.半命題作文。這種命題方式可以留給學(xué)生自由的空間，學(xué)生一般都會有話可說，有事可寫，都會寫得具體、生動、有趣。2.自由作文。自由選擇表達方式，結(jié)合自己的喜好選擇文體，抒發(fā)自己的真情實感。3.巧設(shè)作文題目。作文的題目符合學(xué)生的實際和心理需要，使學(xué)生感到寫作不是難事，更不是苦事，而是情感的自由宣泄。4.看圖作文。它可以讓學(xué)生展開想象的空間，把靜止的畫面用文字的形式外顯化。總之，注意作文訓(xùn)練的多樣性，讓學(xué)生有選擇，甚至可以讓學(xué)生自己命題進行充分的自由創(chuàng)新寫作。通過多種命題方式讓學(xué)生逐步由“沒話說”過渡到“有話要說”，使學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)化成“我要寫”，讓學(xué)生“愛寫”去促進“會寫”，從而不斷激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

二、在閱讀過程中培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散性思維的方式鑒賞作品

作品的文學(xué)價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感。所以，學(xué)生的閱讀鑒賞，即同文本對話的過程，往往帶有更多的主觀性和個人色彩，對一部作品的解讀過程是一個再創(chuàng)造的過程，每一個人的解讀都有自己的獨特性。所以，教師絕對不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時地設(shè)疑質(zhì)疑，于無疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上，能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。

教師除了教給學(xué)生一些帶規(guī)律性的閱讀知識外，應(yīng)從文章的特點和學(xué)生的實際出發(fā)，讓學(xué)生積極活躍地思維，訓(xùn)練其發(fā)散思維的能力。例如，在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一文時，大部分教師都會讓學(xué)生說說“烏鴉為什么會上狐貍的當(dāng)”，而學(xué)生也基本能從課文中找到答案。這時教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生討論“烏鴉應(yīng)該怎樣才不會上狐貍的當(dāng)”或“烏鴉上當(dāng)后會怎樣想、怎樣做”，從而使學(xué)生突破課文的禁錮，向獨特性和創(chuàng)造性方面發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，既要靠教師，也要靠家長。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望的契機，為他們提供一個能充分發(fā)揮想象力的空間。讓他們也有機會“異想天開”，心馳神往。要知道，奇思妙想是產(chǎn)生創(chuàng)造力的不竭源泉。

三、鼓勵學(xué)生留心觀察生活中的點點滴滴

寫作來源于生活，又高于生活，作文一旦離開了生活作為鋪墊，一切都變得平淡無味。尤其是對于小學(xué)生而言，可以結(jié)合自身的成長經(jīng)歷，對自己熟悉的生活景物發(fā)表出自己的真情實感。既然創(chuàng)作的來源是生活，因此教師在整個授課過程當(dāng)中應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出自己狹隘的生活空間，融入到社會生活當(dāng)中采集具有生命力和鮮活力的素材。比如，可以通過發(fā)掘具有代表性的實例，讓文章具有生命力和說服力。作為教師可以鼓勵學(xué)生多加留意身邊的人和事，并及時地作出記錄，通過日記或者周記的形式積累素材。教師可以定期地對學(xué)生的隨筆進行批閱，并附上具有鼓勵意義的話，充分調(diào)動學(xué)生觀察生活的積極性。

要想寫好作文，就要熱愛生活，學(xué)會做生活的主人。一個不熱愛生活的人，他不可能發(fā)現(xiàn)生活中的美;一個對集體活動不關(guān)心的人，也不可能寫出精彩感人的集體活動的場面;一個對周圍事物不仔細觀察的人，當(dāng)然也不可能把事物寫具體、寫生動。經(jīng)常在一些作文里看到這樣的描寫：“她長得很漂亮”，“他非常生氣”，“表演了精彩節(jié)目”，等等。如果深入一層問一問：她哪些地方長得漂亮？他生氣時是怎么樣的？節(jié)目精彩在哪里？很可能學(xué)生回答不出來，因為學(xué)生沒有切身體驗，或者是沒有細致入微地觀察。

那么，怎么觀察生活呢？

觀察生活要盡量做到準(zhǔn)確、細致、透徹，不要走馬觀花，浮光掠影。魯迅先生說：“對于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確、透徹，才好下筆。”比如說，人們高興的時候要笑，傷心的時候要哭，這是人之常情，可是有時候也有特殊的情況，至深的悲痛常無眼淚，極大的歡樂卻往往是熱淚盈眶。世界上的事物千差萬別，千變?nèi)f化，即使是同一棵樹上的兩片樹葉，只要仔細觀察，善于抓住特點，也能找出它的細微的變化。作文要寫得真實，觀察必須準(zhǔn)確;作文要寫得具體，觀察必須細致;作文要寫得深刻，觀察必須透徹。

四、把作文批改交給學(xué)生

長期以來，語文教師按工作量計算均任務(wù)較重，有的還要兼做一個班的班主任。著名的教育改革家魏書生先生曾感嘆：批“教兩個班，每班作文都收上來，就是兩座大山。教師們說，愚公移山，還感動了上帝派神仙把兩座山搬走了。可我們面前這兩座大山搬去又搬回，真不知何年何月有盡頭”。葉圣陶先生說：“我當(dāng)過教師，改過學(xué)生的作文本不計其數(shù)，得到個深切的體會：徒勞無功。”基于予這種認識，在教學(xué)中把“作文批改”教給學(xué)生，在實際操作中讓學(xué)生互改作文，教給方法，學(xué)生會對此產(chǎn)生濃厚的興趣。批改中，學(xué)生從格式、錯別字、標(biāo)點、病句到中心、題材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言技巧等諸多方面考查審視，改得有模有樣，眉批尾批恰如其分。教師只閱通過抽選或讓學(xué)生推薦的幾本，以便對寫作中共性的問題給以指導(dǎo)。且每次作文之后，都把優(yōu)秀作文和批改中寫得好的評語張貼出來，通過學(xué)生的這種寫作成就感，來激勵學(xué)生，調(diào)動他們的積極主動性。

語文課程的人文性也要求評價學(xué)生作文時，要尊重學(xué)生主體獨立的體驗與感受，學(xué)生寫完作文后，教師要把好修改關(guān)。魯迅有一句話：“好文章是改出來的。”因此，寫好作文后要反復(fù)修改。那么，依據(jù)那些理論修改呢？一是看文章選材是否圍繞中心，是否富有真情實感，是否構(gòu)思新穎。二是看結(jié)構(gòu)層次段落是否清晰，過渡是否自然，謀篇布局是否合理。

總之， 新課程改革要求教師在備課時要備學(xué)生，學(xué)生的閱讀能力、學(xué)生的視野范圍、學(xué)生的思考深度，這些都影響教師的備課。在點撥上也要下功夫，要注重引導(dǎo)學(xué)生對問題的思考角度，也要注意引導(dǎo)他們對社會問題探討的深度。只有在選材、引導(dǎo)和寫作指導(dǎo)上都精心設(shè)計，并最終取得所預(yù)期的結(jié)果，才能開闊學(xué)生的視野，增長他們的知識，提升他們的審美情趣，陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，提高他們的思辨能力。只有達到這樣結(jié)果的備課，才能稱之為有效備課。