天堂的對(duì)話——儀式性心理治療技術(shù)

韋志中+余曉潔+周治瓊

摘要：對(duì)于個(gè)體在心理成長(zhǎng)過(guò)程中的“未完成事件”造成的心理創(chuàng)傷，臨床上通常借助基于中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的本土文化心理治療的一項(xiàng)技術(shù)對(duì)個(gè)案進(jìn)行治療，這項(xiàng)技術(shù)被稱(chēng)為儀式性心理治療技術(shù)。在日常生活中，對(duì)于親人的離世，我們也可以運(yùn)用這項(xiàng)積極心理干預(yù)技術(shù)去創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)，用儀式化的過(guò)程從內(nèi)心真正告別那些曾經(jīng)在生命中存在的重要他人，從而獲得他們給予的力量，更好地繼續(xù)有意義的生活。

關(guān)鍵詞：未完成事件；文化心理治療；儀式性技術(shù)；積極心理干預(yù)

一、心理成長(zhǎng)過(guò)程中的未完成事件

“未完成事件”指的是尚未獲得圓滿解決或徹底彌合的既往情境，尤其是創(chuàng)傷或艱難情境，同時(shí)，也包含著由此引發(fā)且未表達(dá)出來(lái)的情感，包括悔恨、憤怒、怨恨、痛苦、焦慮、罪惡、遺棄感等。“未完成事件”如同一個(gè)魔咒，使得人們費(fèi)盡心力付出種種努力去試圖完成它，去填補(bǔ)人生的缺口。因此，未完成事件在個(gè)體的心理成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)形成一種情結(jié)，在這種情結(jié)中，壓抑是基本的要素。壓抑越深，積壓越重，天長(zhǎng)日久，最終形成一個(gè)巨大的黑洞，吞噬個(gè)體的精神和身體健康。

二、儀式的心理治療作用

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儀式是一類(lèi)有意義的特定行為方式，它是一個(gè)個(gè)體或一個(gè)群體通過(guò)象征的方式表達(dá)一定的感受和思想的一種特定的行為或活動(dòng)。在心理治療中，可以依據(jù)來(lái)訪者的背景和需要，將儀式用于心理治療。儀式具有治療功能，首先是因?yàn)樗桥c超自然力量溝通的一種工具，從人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展史來(lái)看，根植于傳統(tǒng)文化中的許多儀式是人類(lèi)用于處理自己及自然的關(guān)系以取得內(nèi)在平衡的方式和手段。

其次，儀式是獲得一種新身份的渠道。親人的突然離世，對(duì)于逝者意味著生命的終結(jié)，但對(duì)于生者卻是一種嚴(yán)重的喪失，容易留下心理上的創(chuàng)傷，即未完成事件。即使參加了葬禮，如果沒(méi)有從心理上向逝者作真正意義上的告別，也無(wú)法在生命過(guò)程中安全度過(guò)轉(zhuǎn)變或成功處理生活危機(jī)。而心理治療往往就成為了彌補(bǔ)這些心理上儀式缺失的途徑。

再次，儀式從文化心理學(xué)的角度上，是用敘事建構(gòu)意義的方式，為個(gè)體提供一個(gè)心理上的特殊閾限期（Iiminal phase）。儀式為我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，在我們面對(duì)生命中那些已經(jīng)被生死阻斷了連接卻時(shí)刻影響感染著我們的重要他人，讓我們跟天堂有一個(gè)連接，向他們表達(dá)我們未曾鼓起勇氣說(shuō)出的感謝與祝福。

三、天堂的對(duì)話——積極心理干預(yù)技術(shù)的提出及意義

每一年的清明節(jié)前后，都會(huì)有一些特殊的人群需要心理治療。這些人的問(wèn)題大多都是因?yàn)槭ビH人之后，沒(méi)有得到良好的處理而遺留下來(lái)的，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)上稱(chēng)為創(chuàng)傷后應(yīng)激心理障礙，通俗地講就是未完成事件造成的心理困惑。大多數(shù)人因?yàn)榘l(fā)生了分離，沒(méi)有科學(xué)有效地處理，導(dǎo)致生活不愉快甚至疾病纏身。我們運(yùn)用積極心理學(xué)思想、創(chuàng)傷心理學(xué)的理論及傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換出一種處理方法，幫助人們走出這種問(wèn)題所帶來(lái)的困擾，讓人們繼續(xù)朝著幸福的方向前進(jìn)。

我國(guó)千百年的傳統(tǒng)文化中，是有生死輪回的觀念的，在我們的集體潛意識(shí)中，我們相信離開(kāi)的重要他人與我們有連接。如果僅用理性的力量阻斷這種連接，強(qiáng)迫自己在短時(shí)間內(nèi)接受現(xiàn)實(shí)，完全開(kāi)始新生活，內(nèi)心的愧疚感、不安全感就會(huì)在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下影響我們的行為和生活，阻礙我們真正開(kāi)始新的幸福生活。

這個(gè)與天堂的對(duì)話和連接，意義就在于此，幫助我們?nèi)ネ瓿晌赐瓿傻氖录瑒?chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)去表達(dá)，在潛意識(shí)中告訴自己：他們?cè)谔焯眠^(guò)得很好，他們也希望我們帶著他們的愛(ài)更好地生活。

四、“天堂的對(duì)話”心理干預(yù)技術(shù)操作指南

1.在清明節(jié)或其他有代表性（忌日或生日）的日子，去祭拜在你心中有特殊意義的重要他人。給這次祭拜留出較長(zhǎng)的時(shí)間，完成基本的探望儀式之后，緊接著進(jìn)行我們的天堂對(duì)話。

2.冥想：想象你進(jìn)入到那個(gè)在你生命中對(duì)你影響至深的人的身體里，去感受他的感受，感覺(jué)他身體里每一個(gè)細(xì)胞的感覺(jué)，感覺(jué)他身體里血液的流動(dòng)速度，當(dāng)你感覺(jué)到的時(shí)候，再?lài)L試著去感受他給予你的信念。是的，他在你的頭腦中植入了一些信念，去感受是什么樣的信念。慢慢地感受……

3.用畫(huà)筆畫(huà)出你的重要他人給予你的信念。

4.為畫(huà)面添上你的信念。

5.畫(huà)下在天堂中與對(duì)方對(duì)話的情景，對(duì)方是怎樣的姿勢(shì)，穿什么衣服，臉上是什么表情，都盡量畫(huà)出來(lái)，將自己畫(huà)入畫(huà)中，描繪一個(gè)對(duì)話的模擬情景。

6.閉上眼睛，在頭腦中進(jìn)行整個(gè)對(duì)話過(guò)程：自己說(shuō)了什么，對(duì)方又是怎么回應(yīng)的。表達(dá)自己內(nèi)心的感受，說(shuō)自己想說(shuō)的話，直到覺(jué)得想說(shuō)的話都已作了表達(dá)，再結(jié)束整個(gè)對(duì)話過(guò)程。

7.將整個(gè)對(duì)話過(guò)程在紙上寫(xiě)下來(lái)，留作紀(jì)念，在平時(shí)想與對(duì)方連接的時(shí)候拿出來(lái)看看，當(dāng)作一個(gè)自我勉勵(lì)，逐漸適應(yīng)沒(méi)有對(duì)方的日子，開(kāi)始新的生活。

五、注意事項(xiàng)

“天堂的對(duì)話”心理干預(yù)技術(shù)，是一個(gè)將潛意識(shí)的想法通過(guò)對(duì)話意識(shí)化，為未完成事件提供一個(gè)完成的機(jī)會(huì)的過(guò)程。真正用心去完成整個(gè)過(guò)程的操作，進(jìn)行一次天堂的對(duì)話，對(duì)于我們真正告別生命中曾經(jīng)存在的一個(gè)重要他人，帶著他們給予我們的力量更好地生活，是至關(guān)重要的。

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