中圖分類號:G831 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2015)03-000-01
摘 要 文章著重闡述了印度瑜伽圣哲帕坦加利創作的著名瑜伽經典《瑜伽經》,并詳細分析了瑜伽修行的八個階段和印度瑜伽起源到國際瑜伽日的誕生的發展歷程,指出最基本的瑜伽實際上就源于生活,瑜伽的修行是一個長久的過程,修行者需要不斷的做出努力,從痛苦中解脫,才能永久的控制住心的意識波動。
關鍵詞 瑜伽 八支體系 發展歷程
一、瑜伽八支體系的起源與發展
大約在公元前三百年左右,印度瑜伽圣哲帕坦加利(Patanjali)將瑜伽系統的規范和整理,并且拋開古老的宗教理念,以一種科學的形式介紹給世人。帕坦加利認為:瑜伽就是約束內在意識的轉變,才能回歸到原本的自我。帕坦加利對瑜伽的發展有著巨大的貢獻,至今無人能及。
帕坦加利創作了著名的瑜伽經典《瑜伽經》,才使印度瑜伽開始在真正意義上的形成。《瑜伽經》將之前古印度瑜伽的思想以理論方式向世人傳遞瑜伽的知識,并將瑜伽的修行分為了八個階段。這就是瑜伽修行者所熟知的“瑜伽八支體系”。在第一階段:“Yama”(制戒)是指遵守宇宙的道德戒律,控制和約束自己的行為,做到非暴力,不殺生,不偷盜,不說謊,不貪婪和節欲。第二階段:“Niyama”(內制也稱遵行)指內在的控制,通過自律進行自我凈化。改善內心的環境,日常生活中實際應做到的道德行為規范。包括純凈、自律、自足、內省和向神的臣服。第三階段:“Asana”(體位也稱調身)指讓人們感覺舒適,并能長久保持的身體姿勢。體式可以給身體帶來健康和輕盈,穩定的體式也可以給我們帶來內心和精神的寧靜。第四階段:“Pranayama”(呼吸控制也稱調息)指有節律的呼吸,并對呼吸的延長進行控制。主要包括對吸氣、呼氣、吸氣與呼氣之間的停頓(內懸息)、呼氣與吸氣之間的停頓的控制(外懸息)。第五階段:“Pratyahara”(制感,也稱控制感官)主要是指精神從感覺中以及外界的事物或因素中解脫出來,這時感覺會消失,并能控制內心。如何控制五感官:前四個階段做好,后四個階段就可以自己控制。如果已經做好前四個階段,Pratyahara這個階段是會自動產生的。(感官內收可以做到不進食)瑜伽的最高目標就是自尊的融合。如果說前四個階段是在門外,那么第五個階段就是已經進來了。當一個人準備好靜下心坐下來感受,這就是Pratyahara。第六階段:“Dharana” (專注)指意識集中在一點上,一心一意,大腦不再波動,而是集中在一個事物上,是進入冥想的初始步驟。第七階段:“Dhyana”(冥想)指意識能夠長久的集中,并不會被外在的事物所干擾,此時對事物的理解以及認知會從表面逐漸深入到本質。第八階段:“Samadhi”(入定即三魔地)這是瑜伽的最高境界。在入定階段,不再具體的有冥想對象,而是由冥想而來的超意識全部集中到自我意識中。當意識逐漸進入到空靈狀態時,身體和感官都處于一種休眠的狀態,心靈隱藏的力量將被逐漸開啟,這時生命將領悟到最高的智慧。
瑜伽的修行是一個長久的過程,修行者需要不斷的做出努力,從痛苦中解脫,才能永久的控制住心的意識波動。對于瑜伽的愛好者而言,瑜伽的修行實際上就是一種生活方式。五千多年前的瑜伽,如今還能掀起二十一世紀人們對于追求健康的熱潮,那么瑜伽的背后蘊藏著的是最基本、最簡單的內涵。從兩千多年前瑜伽體系系統的形成開始,瑜伽在全世界的發展腳步也在日益加快,許多政界、商界、演藝界、以及追求生活品質的人們在完成本職工作的同時都長期進行瑜伽的修煉。瑜伽在西方國家早已經融入人們的日常生活中。像美國著名的蘋果公司每周都會聘請專業的瑜伽老師給員工們提供免費的瑜伽課程,目的是為了讓員工的身心可以更好的得到放松,減輕工作中的種種壓力,保持一種積極健康的心態才能更好的回歸到工作中。帕坦加利的《瑜伽經》將瑜伽科學的理論化過后,不論宗教、民族、國家的差異都可以更簡單、更輕松的學習瑜伽,這對瑜伽修行者提供了極大的便利。
二、國際瑜伽日的誕生
二零一四年九月十六日,第六十九屆聯合國大會在紐約聯合國總部開幕。當月二十七日,印度總理莫迪提議設立“國際瑜伽日”,理由是瑜伽能幫助人類應對氣候變化。聯合國在十二月十一日宣告,接受印度總理莫迪的倡議,經過討論,由一百九十三個國家參與投票,一百七十五票通過聯合國大會決議案。大會正式宣告每年六月二十一日為國際瑜伽日。印度總理莫迪是一位瑜伽修行的愛好者,據報道,他每天都必須練習兩個小時的瑜伽。瑜伽不僅能夠保持身體的健康,而且還可以幫助內心恢復平靜,消除浮躁,使人的精力變得更加的專注。國際瑜伽日的誕生讓全世界注重健康的人們開始對瑜伽產生了興趣。
三、結論
國際瑜伽日的誕生使得全世界人們開始關注和注意到瑜伽。最基本的瑜伽實際上就源于生活。從早上醒來睜開眼,大自然萬物帶給我們的幸福感,到日常飲食的適當控制,做到不節食、不貪欲,再到生活中的點點滴滴,無條件的幫助他人,以微笑相待。這就是瑜伽最基本的修行。長期的修行會讓我們把煩惱和痛苦一一的拋在腦后,把煩心的事情化為幸福的事情,讓所有的快樂開成芬芳四溢的花園。
參考文獻:
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