中圖分類號:G807 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2015)08-000-01
摘 要 本文運用文獻法、訪談法和觀察法,通過分析關于近代、現代、當代體育的總體發展趨勢,結合體育社會學、體育經濟學以及體育管理學、哲學的相關知識,對毛澤東的《體育之研究》做了詳細的分析。通過對該篇文章詳細的解讀,從而較詳細的論述了自近代以來國民不好運動的原因以及今后社會體育的總體發展趨勢。
關鍵詞 運動 人文 研究 體育強國
在當今中國,體育發展如火如荼,體育產業迅速發展,體育事業蓬勃向上,而在2015年3月16日,中國政府網正式對外公布《中國足球改革總體方案》,方案共有50條改革措施,再次彰顯了中國政府對于體育強國的堅定決心。眾所周知,體育是國民身體素質的基礎,也是促進政治、經濟建設的重要組成部分,同時也是實現中國夢和實現民族復興的關鍵因素。論及體育,毛澤東的《體育之研究》這篇文章可以說是現代體育發展前期的一個萌芽,這篇文章于1917年刊登在當時的《新青年》上,距1919年的五四運動的爆發還有兩年。毛澤東的思想無疑具有超前性,他從當時復雜的社會背景分析,自鴉片戰爭以后,鴉片大量輸入中國,雖禁止但是屢禁不止,鴉片摧殘了人們的身體,中國人也由此獲得了“東亞病夫”的稱號,而對當時的社會背景以及救亡圖存的目標,毛澤東認識到了體育對于人們實現民族獨立和國家復興的重要性。身體是一切事情的基礎,但在近代中國,國民體質卻遠遠落后于歐美國家,甚至近三分之二的國民不知道體育是什么,從而體現出近代中國體育的落后。毛澤東在《體育之研究》中其中有一部分詳細論述了在近代中國,國民不喜歡運動的原因,結合現代中國,讀后深有感觸.
文章中一句話:一則無自覺之心,一事之見與行為也,必先動其喜為此事之情,尤必先有對于此事明白周詳知其所以然之智。明白周詳之所以然者,即自定心也。在近代中國,溫飽問題可能是亟需解決的問題,而對于體育,他們沒有深刻的概念。當生存資料消費解決以后,人們可能才會有會更多的精力投入到發展資料消費中去。所以,自覺心的樹立被當時的社會大環境所阻隔,人們對于體育的認識可能僅僅停留在非常膚淺的表面,所以他們不能夠真正的體會體育的魅力,所以對于近代體育,他們不能做到自覺心,而過渡到現代社會,在溫飽問題解決完以后,人們開始想發展資料消費,享受資料消費過度,人們有更多的精力去了解體育,去真正感受體育的內涵。而中國由體育大國向體育強國的過度,正是人民體育自覺心得逐步提高。
我國古代歷來重文,重文輕武的現象十分常見,在北宋達到一個高潮,所以才會有好漢不當兵之語。傳統觀念對于人們的束縛極深,人們雖然知道體育運動的道理,也知歐美列強體育的強大,但是對于當時的人們,新觀念及舊觀念的沖擊,人們的思想也在接受與接受中徘徊。意識對于人們的行為具有一定的指導作用,由于中國數千年傳統觀念的束縛,對于體育的誤解,導致人們的意識產生了極大的偏差,使人們認識體育的道路邊的時間再次延長。而自新中國成立之后,國家開始注重對體育的投資和發展,隨著中國體育事業逐漸的發展,乒乓球運動霸主地位的確立,中國女排的五連冠,一系列的大事件使人們的注意力開始偏向體育,中國開始走向體育大國的道路,而傳統的思想在這個過程之中被慢慢摒棄,轉而被體育的魅力所吸引,而對于現代中國,體育的蓬勃向上,真正的體育強國。
在近代中國。所謂的教育家,大多不懂體育,沒有一個真正的體育自覺心,而一旦從事于體育,卻是虎頭蛇尾。而當他經歷這樣一個過程,自信心也受到一定的打擊,對于研究體育的興趣也會下降。可以概括為,沒有真正的專業人才,沒有專業人才的指導,僅僅依靠那些絲毫不動體育的理論人才,體育的發展必定受到一定的限制。而在建國以后,新中國的第一所體育院校—上海體育學院的成立,標志著新中國開始真正的培養自己的體育人才。歷經幾十年的發展,中國已經有相當數量的體育院校,為社會培養了具有真正技能,真正能力的體育人才。而專業人才的普及和發展,為社會和學校的體育發展做出了極大貢獻。文中提到,教體操者多無學識,語言鄙俚,聞者塞耳。所知唯此一枝,又未必精,日日相見者,惟此機械之動作而已。第二點的因素為主觀因素,教體育的人自身能力有限且素質低下,長久以往,僅僅是機械的動作。由于教體育的人自身能力有限且素質低下,自身技能掌握有限,因此造成了惡劣的影響,導致了人們對體育人才產生偏見,進而對體育產生偏見。而在現代社會,這一因素仍然限制著我們的體育人才。我們要能夠真正的理解我們身上所承受的擔子,我們要明白我們是推動國家體育事業發展的重要組成部分。因此,提升自身素質,練習自身技能至關重要。
清華大學曾提出一個口號,為祖國健康工作五十年,健康的前提是鍛煉,而鍛煉的前提是體育的指導。作為專業體育人才的我們,需要在增進自身技能的同時,也要提升自身素質。中國是一個體育強國,在這樣一個過程中,需要我們的每一分子使出自己的一份力量。
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