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鄂西北地區民俗體育文化的保護與傳承

2015-04-12 00:00:00吳濤
體育時空 2015年2期

中圖分類號:G812 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2015)02-000-01

摘 要 穿天節、巴山舞為代表的群眾體育項目是鄂西北地區特有的民俗體育文化,它蘊含著浪漫主義色彩和多元的價值取向,其習俗更是撩人興味,歷史源遠流長。對其挖掘、保護、傳承與發展,喚醒鄂西北地區民眾對當地民俗體育文化的重視,以期為豐富群眾節日文化提供實踐依據。

關鍵詞 鄂西北 民俗體育 文化傳承

一、鄂西北民俗體育文化的概述

鄂西北主要指漢水流域中上游地區,上游主要由位于陜南的秦巴山區和漢中、安康、鄖縣、丹江口等部分盆地組成。不同形式的巴山鼓舞便是秦巴山區的人們將神秘的情感體驗、互滲的思維方式在濃烈激揚的鼓舞中得以整合與宣泄。中游地區主要以丘陵地區為主,此地多為歷史文化名城如襄陽、南陽、隨州等地。襄陽每年一屆的“穿天節”便是極具特色當地民俗體育文化活動。每年端午節期間舉行的龍舟競渡,既注重祭祀的形式,也強調競渡的勝負。這一表現形式蘊含了漢水中游居民迥異的文化性格與內在精神,由此也彰顯了漢水流域民俗體育的包容性。此外,由于漢水中游多為周朝時古代地方性國家即古代方國的城邑,中游多以富有古城風韻、宮廷禮儀燈舞形式的民間娛樂性傳統活動出現,如鄖縣的鳳凰花燈舞;南陽的云彩燈舞、丁河高臺;十堰的秧歌舞、拉犟驢;襄陽的穿天節、雙人旱船舞、大頭和尚戲柳翠、拔河賽、東鞏高蹺;荊山的端公舞;宜城的麒麟送子舞、趕象舞;隨州的花鼓舞等。人們在各種節慶假日期間載歌載舞,走親訪友,以此種形式歡慶豐收,祈福禳災,保佑平安。

二、民俗體育文化保護的必要性

根據《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》(國辦發[2005]18號)、《省文化廳關于開展第二批省級非物質文化遺產名錄申報評審工作的通知》(鄂文化辦[2008]17號)精神,2009年3月28日,經襄陽市文化體育局審核,市政府確定了“穿天節”為第二批市級非物質文化遺產,對其加強保護。由于民俗體育已經融入我們的日常生活中,與我們的生活密切相關,因此它是一種體育文化,更是一種生活文化,廣大民眾是民俗體育的創造者也是民俗體育的享用者、繼承者。隨著社會文化生態和生活方式的現代化轉型,散落在民間的“俗”體育也呈現出兩極分化的趨勢,諸如舞龍舞獅、龍舟競渡等表現形式由于國家的征召和民眾的主動回歸使得上述項目已經走上良性循環的道路,而諸如漢中地圍子、武漢撲蝴蝶等表現形式由于生活方式的變遷而導致與現代生活的隔閡逐漸拉大而淡出人們的視野。民俗體育作為中華民族的“根文化”和“文化基因”,如何實現在文化大發展、大繁榮的當代獲得足夠的發展空間,以承民族文化、彰顯民族精神就具有極為重要的現實意義。

三、鄂西北民俗體育文化的保護現狀及困境

申報非物質文化遺產。非物質文化遺產是國家對我國傳統文化保護與發展的一項英明之舉,它在搶救、挖掘、保護我國優秀傳統體育文化方面發揮著重要的作用。2009年3月襄樊市非物質文化遺產保護中心將“穿天節”申報為襄樊市第二批非物質文化遺產并獲批準。

隨著各級政府、商業組織、研究機構、學者對傳統民俗文化關注度的不斷增長,一些民俗體育文化理應得到較好的保護和發展。然而,在調查中發現,一些經濟欠發達的漢水流域中上游地區,如陜西的安康、鄂西北的十堰及保康等地,本來其民俗體育項目最為豐富,具有極強的發展潛力。然而,在實際工作中由于當地政府追求經濟利益至上,導致流域內的政府部門對傳統文化的保護還只是停留在觀念上或相關文件的制定上,而并沒有做出切實有效的行動,活躍在民間的民俗體育活動往往由群眾自發組織。

其次,鄂西北是經濟欠發達地區,大量居民為追求生計而涌入經濟發達城市,而留守在家的大多數是老人和小孩。由于青壯年長年在外,造成一些傳統民俗體育開展困難。另外,留守在家的小孩由于接受到各種外來文化的沖擊,對傳統文化逐漸失去興趣,從而造成傳統文化傳承的真空,出現民俗體育發展的斷層,這將會對眾多民俗體育文化造成不可估量的損失。

四、鄂西北民俗體育文化的保護與傳承措施

(一)建立保護組織機構

例如“穿天節”非物質文化遺產的保護、弘揚和展示,就是一個很好的借鑒。制訂保護與傳承計劃,提出在未來一定時期內要達到的組織目標以及實現目標的方案途徑。計劃是管理過程的中心環節,必須要有縝密的計劃來組織、協調與控制。

(二)促進居民的民俗文化覺醒

離開了廣大人民群眾,我國的民俗文化就成為無源之水,無本之木,因此,保護與發展民俗體育文化必須依賴人民群眾的力量。青少年作為民族文化血脈的主要繼承者和文化基因的承載體,只有喚醒青少年對民俗體育文化的自覺,才能真正起到保護和發展民俗體育的作用。

(三)建設保護和傳承基地

社區和學校是傳承文化的重要場所,自身有大量的人力、物力、場地資源,便于各種活動的組織開展。要發揮高校和科研機構人才集中的優勢作用,做好資料的收集開發。

(四)確立多元保護與傳承運行模式

在實踐研究過程中,確立“政府主導,校、企事業單位、群團組織獨立或聯合開發,各方支持,民眾參與”的運行模式。建立評價量表,注重投入與產出效率,保證各民俗體育文化項目科學、持續、良性發展。從而保護、傳承和光大鄂西北地區民俗體育文化。

基金項目:湖北省教育廳人文社科項目,項目編號2011jyte205。

參考文獻:

[1] 陳莉.區域民俗體育文化的研究定位及其策略選擇[J].體育與科學.2010(1):56-59.

[2] 王林,陸海.民族傳統體育非物質文化遺產保護與發展路徑[J].武漢體育學院學報.2011.45(8):85-90.

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