從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型看教育轉(zhuǎn)型

美國(guó)教育重通才培養(yǎng)

從歷史來(lái)看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)本身的變化跟教育方式、教育理念和教育結(jié)構(gòu)的變化總是相輔相成的。例如，原來(lái)中國(guó)的科舉考試，從某種意義上對(duì)于專制的農(nóng)業(yè)社會(huì)是夠用的，是可以行得通的。可是，現(xiàn)在的教學(xué)與考試內(nèi)容就很不一樣，也會(huì)而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。例如，中國(guó)經(jīng)濟(jì)今天以制造業(yè)為主體，這當(dāng)然就需要有很多的工程院院士，大學(xué)要培養(yǎng)很多的工程師。

相比之下，美國(guó)的服務(wù)業(yè)占GDP的85%以上，所以美國(guó)的教育體系側(cè)重點(diǎn)就不同，是側(cè)重通識(shí)教育，培養(yǎng)通才。在中國(guó)和日本變?yōu)槭澜绻S之前，幾乎所有的美國(guó)州立大學(xué)和一些工程學(xué)院都非常側(cè)重技能型的工程系科，像中國(guó)的大學(xué)一樣側(cè)重理工訓(xùn)練。但是，我發(fā)現(xiàn)過去的四五十年，特別是三四十年，隨著制造業(yè)向日本、韓國(guó)和中國(guó)轉(zhuǎn)移，美國(guó)大學(xué)的教育內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)全面的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向通識(shí)教育。所以，在耶魯大學(xué)，我們對(duì)本科生的培養(yǎng)理念是：任何一個(gè)在耶魯讀完四年大學(xué)的畢業(yè)生，如果他從耶魯畢業(yè)時(shí)，變成物理、電腦、化學(xué)或者是任何領(lǐng)域的專家，我們會(huì)覺得那是一種失敗。因?yàn)槲覀儾幌Ｍ哪甏髮W(xué)教育是培養(yǎng)專家，讓他們?cè)谀骋活I(lǐng)域里面投入那么深，而忽視在其他方面更廣泛的做人、做公民、做有思辨能力的人的機(jī)會(huì)。

美式教育：思辨能力的訓(xùn)練

思辨能力的訓(xùn)練在美國(guó)是自幼兒園開始就重視的強(qiáng)項(xiàng)。這具體表現(xiàn)在兩方面：其一是課堂表述和辯論，自托兒所開始，老師就給小孩很多表述的機(jī)會(huì)，讓他們針對(duì)某個(gè)問題各抒己見，或者跟別人辯論。另一方面，就是科學(xué)方法這項(xiàng)最基本的訓(xùn)練，多數(shù)校區(qū)要求所有學(xué)生在小學(xué)四、五年級(jí)時(shí)都能掌握科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，這不僅為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、研究打好基礎(chǔ)，而且為他們今后作為公民做好思辨方法論準(zhǔn)備。

我女兒上四年級(jí)的時(shí)候，老師就會(huì)花一年時(shí)間講科學(xué)方法是什么，具體到科學(xué)的思辨、證明或證偽過程。她們就學(xué)到，科學(xué)方法的第一步是提出問題和假設(shè)，第二步是根據(jù)提出的問題去找數(shù)據(jù)，第三步是做分析、檢驗(yàn)假設(shè)的真?zhèn)危谒牟绞歉鶕?jù)分析檢驗(yàn)的結(jié)果做出解釋。如果結(jié)論是證偽了當(dāng)初的假設(shè)，那么，為什么錯(cuò)了？如果是驗(yàn)證了當(dāng)初的假設(shè)，又是為什么？第五步就是寫報(bào)告或者文章。——這個(gè)過程講起來(lái)抽象，但是，老師會(huì)花一年的時(shí)間給實(shí)例、讓學(xué)生自己去做實(shí)驗(yàn)。

這種動(dòng)手不是為考試，而是最好的學(xué)習(xí)，讓人學(xué)會(huì)思辨，培養(yǎng)頭腦，避免自己被別人愚弄。這種動(dòng)手所達(dá)到的訓(xùn)練是多方面的，尤其是靠自己思考、靠自己找問題，這非常出色。

在小學(xué)沒有考試，學(xué)生還做什么呢？我女兒她們每個(gè)學(xué)期為每門課要做幾個(gè)所謂的“項(xiàng)目”，這些項(xiàng)目通常包括幾方面的內(nèi)容，一個(gè)是針對(duì)自己的興趣選好一個(gè)想研究了解的題目或說(shuō)課題。第二是要找資料、收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行研究。第三是整理資料，寫一份作業(yè)報(bào)告。第四是給全班同學(xué)做5到15分鐘的講解。這種項(xiàng)目訓(xùn)練差不多從托兒所就開始。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要教育的轉(zhuǎn)型

正因?yàn)檫@種思辨能力的培養(yǎng)，現(xiàn)在我跟女兒討論問題時(shí)，她們一聽到任何話，很自然地就會(huì)去懷疑、審視，然后就看能否找到證據(jù)來(lái)證明這個(gè)話邏輯上或者事實(shí)上、數(shù)據(jù)上站不住腳。這種習(xí)慣看起來(lái)簡(jiǎn)單，但是對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立的思辨能力，讓學(xué)生畢業(yè)以后，特別是大學(xué)畢業(yè)以后，不只是簡(jiǎn)單地聽領(lǐng)導(dǎo)的話的機(jī)器，這些是非常重要的自然的開端。美國(guó)教育體系給每個(gè)人都提供了那么多自我表述的機(jī)會(huì)，等他們長(zhǎng)大后，特別是念完MBA以后，在他們介紹產(chǎn)品和自己的研究與想法時(shí)，至少不會(huì)站在一班人面前就發(fā)抖，沒辦法說(shuō)出話來(lái)。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型到這個(gè)地步時(shí)，特別是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、品牌建立、創(chuàng)新型國(guó)家方面都有非常多的愿望和渴求時(shí)，實(shí)現(xiàn)這種教育轉(zhuǎn)型尤其重要，需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識(shí)公民、思辨型公民。

作者系耶魯大學(xué)管理學(xué)院終身教授，經(jīng)濟(jì)學(xué)家