課程再造：新常態下學校的生命線

【摘 要】課程是學校獨有的品性，是學校的特色名片。課程的再造，將外在“給定的課程”改造為“內生的課程”，使課程從“國家一統”走向“學校為本”。課程的再造，從頂層設計到底層實施，在尋覓最佳路徑中傳承與發展。

【關鍵詞】課程;再造;新常態

【中圖分類號】G423.02 "【文獻標識碼】A "【文章編號】1005-6009（2015）31-0067-03

【作者簡介】奚亞英，江蘇省常州市武進區清英外國語學校（江蘇常州，213100）校長。

2014年5月，習近平主席在考察河南時第一次提及“新常態”。2014年11月，習主席在APEC峰會上指出：新常態將給中國帶來新的發展機遇。“新常態”是對中國國情的全新揭示。經濟新常態、社會新常態，教育也將進入新常態。

“新”與“舊”相對，新常態就是不同以往的相對穩定的狀態，這是一種趨勢性、不可逆的發展狀態。教育的新常態意味著回歸教育的本質，回到教育的原點。教育要更為關注生命，培養有幸福感的人，為學生的終身發展奠基。學校要堅持立德樹人，全面貫徹黨的教育方針，實施素質教育，規范辦學行為，開全開足課程，注重學生德智體美全面發展。

回歸教育的原點，進入教育的新常態，就必須實現課程的再造。課程需要再造，需要尊重人的發展規律，按教育規律辦事，真正“回到學生，依靠學生，為了學生”，教師的專業知識體系也需要二次生長和重新構建。

一、課程再造的整體設計

學校是一種生活方式，教學是學生和教師兩個世界的相遇，校長是價值取向的引領者，學校應從知識育人轉向文化育人，讓每個孩子按照自己的優勢發展。

2013年，已過天命之年的我來到了常州市武進區清英外國語學校。建構引領學校發展、適切學生發展的學校課程體系，提升各個學習領域各門課程實施的品位和水平，迫在眉睫。這讓我開始思考，并最終堅定了理念：每一所學校的發展，應該是基于課程的;每一所學校的特色，也是系于課程的。這就意味著學校的課程不可急功近利，而應注重學生的生長過程，助力學生的長遠發展。

接著我開始思考：清英外國語學校是一所民辦學校，六年的學習生活，應該給學生留下怎樣的影響呢？我們必須讓學生學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，以健康為基石，以學習為途徑，以合作為方式，以探究為過程，以體驗為特色，全面提升核心素養。

于是，我們樹立了“學校即教室”的理念，開始創建“七號課程”。“七”寓意著超越時空的限制，不僅影響孩子六年，更能影響孩子的終身，面向孩子的未來。我們以兒童作為課程設計的出發點，從“我與自身”“我與自然”“我與社會”三個維度全面統整國家課程、地方課程、校本課程，將其劃分為五大領域——人格與品格、閱讀與表達、思維與探究、藝術與審美、體育與健康，引領每一位教師和學生用“自己的課程教與學”。

整體建構好“七號課程”的體系后，我們又根據各課程實施對象與范圍的不同，將課程分為兩大類別：一類是普適性課程，一類是專設性課程。普適性課程為每一個兒童提供一生必需的基本知識與基礎技能，培養基本素養。分為基礎學科課程、學科聯合課程、節慶典禮課程，實現“文本學習——書中學”與“活動學習——做中學”的有機結合。專設性課程為每個兒童提供個性化的興趣體驗、專業技能指導和特殊需要服務，包含專題性學習課程和崗位性體驗課程，模擬生活生態，指導職業選擇，推動個性成長，促進創新提升。

【四年級的楊沐軒同學假期出國回來，想做一個“童眼看美國”的專題課程，于是他將自己的講稿和PPT報送到學校課程研發部，通過審核、修改、發布幾個環節，新課程終于出爐，最后還被評為“最受歡迎課程”。當一所學校擁有自己的教育哲學，試圖讓學生具備服務社會和他人的能力，讓孩子成為他自己，這就實現了從“教材就是世界”到“世界就是教材”的跨越。】

就這樣，我們開始了課程再造的旅程，師生都要積極參與到課程的實踐中去，成為領導者和創造者。它的關鍵在于所教內容與程序契合學生的成長規律，能夠進行無縫對接。這一過程我們強調理性地剖析、解構原有的課程體系，通過單學科的縱向整合、跨學科之間的橫向整合、靜態教材與動態資源的立體整合等方式，建構和實施“七號課程”體系，以達到減輕學生負擔，提高教學效果，促進學生全面發展的目的。

由此，我們認為：新常態下的教育，不應該是強迫，而是引導;不是灌輸，而是浸潤;不是施壓，而是影響;不是改造，而是改變。它不是讓學生必須成為什么樣的人，而是幫助他們成為應該成為的那樣的人。

二、課程再造的動力系統

教育的本質，意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。所以，教師不是教書，不是教學生，而是教學生學，從而實現從“纖夫”到“牧者”的轉變。

課程再造，可以緩解學校文化和學校課程之間的矛盾，在動態中取得平衡，實現兩者共生。

我校的課程再造之旅，可以說是教師課程意識的提升之旅。課程意識是教師對課程系統的基本認識，是對課程設計與實施的基本反映。它包括教師對課程本質、課程結構與功能、特定課程的性質與價值、課程目標、課程內容、課程的學習活動方式、課程評價、課程設計與課程實施等方面的基本看法、核心理念，以及在課程實施中的指導思想。

課程再造，從實施的角度來看，是一種“反思性實踐”，這是一種創造意義的過程，是師生共同參與的，在特定的社會性環境和文化環境下重建意義結構的過程。課程再造，如果離開了教師的課程意識，是難以想象的。具有課程意識的教師以自己對課程的獨特理解為基礎，從目標、內容、教學、評價等維度來整體規劃教育活動和行為方式，從而成為課程的動態生成者。鮮明的課程意識強調教師時刻把自己和學生看作是課程的主體，把自己和學生置于課程的整體之中。

【春節后的“中國文化節”，常州民間藝人帶著非遺項目如面塑、剪紙、糖畫等走進校園，齊聚民俗一條街。朱亞燕老師說：“猜燈謎、背古詩、拿獎品讓我置身童年的老游戲中，我也仿佛年輕了20歲。即使為了布置這條民俗文化街熬了許多個晚上，也是值得的。”

“換牙節”上學生的讀寫繪，讓高波老師欣喜不已。聽學生講護牙的知識、拔牙的經歷、長牙的痛苦、愛牙的煩惱，高波老師感受到了學生生命成長的快樂。

“童話節”更是讓家長和孩子們免費享受了一桌高質量的藝術大餐，人文性、審美性和實踐性高度統一。音樂老師王棟棟說：“藝術讓人學會創造，我們把音樂課、社團活動、藝術節這三項做成了一件事。平時音樂教學注重打基礎，社團訓練在提高學生技能的同時形成成果，藝術節則為每一位學生構建了展示個性的舞臺。”】

每每聽到教師們談及課程再造中自己的體會和成長時，我由衷地贊嘆他們為之所付出的情感和責任！這份情感和責任，來源于校長持續引領教師進行深閱讀。但閱讀是非常個人化的行為，讀與不讀，深讀與淺讀，完全取決于教師自己。為了讓教師真正讀進去，讀出收獲，熱愛讀書，我們通過開展共讀共寫、花樣讀書會、讀書心得競賽、讀書疫苗發放、校長點贊、創建“越·讀館”等活動，營造出深度讀書的氛圍。一支長年浸潤在書香中的教師隊伍，內涵和底蘊都會得到提升，并在教育工作中發揮巨大作用。

所以，適應教育改革的新常態，我們的教師也必須要有新狀態。我曾經倡導教師五種新狀態：一是要有把教育當事業的思想狀態，做快樂從教之師、終身從教之師;二是要有時刻以自己高尚的道德品質感化學生的精神狀態，做有德之師、靈魂之師;三是要有熟練駕馭教學技術、教育思想的工作狀態，做創新之師、遠見之師;四是要有把自己當作學生的求知狀態，做勤學之師、博學之師;五是要有立志桃李滿天下的生活狀態，做溫情之師、幸福之師。

三、課程再造的最佳路徑

其實，所有的學科都是大綜合的，如果打破學科的森嚴壁壘，讓課程回歸學生生活，那么，自然、社會、自我都能成為課程的源泉。

為了讓每個學生都能開啟屬于自己的成長旅程，2013年，清英外國語學校引進了“阿福童課程”。每隔一段時間，“阿福童學院”的老師們和志愿者們，就會被邀請過來，或上示范課，或座談研討，或交流溝通，引導清英的老師們合理借鑒、適度創新，打造屬于清英自己的“阿福童課程”。

視野決定學生心志，學習奠基能力。學校要培養學生的心志，必須開闊其視野;要培養學生的生存能力，必須引導他們科學地學習。我們開發了自己的“阿福童系列課程”，秉承以學生為中心的教育理念，采用體驗學習的教育方法;開發和推廣小學生財商教育課程，培養小學生的五種軟技能——自我認知能力、社會交往能力、財商技能、領導力和創業能力，幫助孩子自我激勵，獨立思考，合作行動，成長為負責任的、積極改變世界的公民。

【在阿福童銀行，我們發行自己的貨幣——清英幣。學生可以用清英幣在超市購買自己喜歡的商品，可以在機場購買機票和免稅商品，可以在郵局投寄信件……

在阿福童超市，學生利用清英幣競標，憑借實力競聘崗位，包括CEO、經理、業務員、門店現場管理員、收銀員、保潔員等。

在阿福童郵局，教師帶領學生真實體驗投寄信件的過程，感受古老的傳遞方式。引導學生關注通信的發展，認識科技在通信領域中產生的巨大作用。

在阿福童農場，學生參與耕地、選種、播種、管理、收割，在興奮中學會了研究，學會了勞動，收獲了快樂。】

這樣的課堂充滿了生活的氣息、生命的靈動。從學生熟悉的現代社會生活中選取學生關注的話題，將生活引入課堂，將課堂引向生活。學校把課堂生活視為學生生命歷程的重要構成，強調課堂教學不僅應具有科學性，還應具有人文性，應將科學、人文教育列為教學目標并加以整合，將科學知識、科學方法、科學精神和人文精神作為教學目標分解落實到每一節課。

我校在執行國家課程的同時，更是從培養“完整的人”、“開琢自然生命，構建社會生命，塑造精神生命”出發，聚焦生命成長的核心要素，進行學校課程再造，建立了洋溢著生命活力的“三位一體”課程體系。這是教育教學向以學生為本的重要回歸。

真正的課程再造，是教育思想的再造。我校普適性課程的系統架構、專設性課程的特需服務，為每一位學生設計課程，從理論走向了實踐，從期待走向了創生，從可能走向了現實，已然建立了一個洋溢著生命活力的課程體系……像這樣，基于課程建設學校文化，建構意義課程，創新課程制度，才能真正深化學校變革，走向新常態的學校管理。

所以，我們秉持這樣的觀點：學校才是課程生長的地方。我們追求這樣的理想：讓課程更適應學生的發展，更煥發教師的個性。新常態下的教育，需要我們擁有一顆平常心。對學生的教育，要因勢利導、順其自然，就像老農對待禾苗一樣，按農時施肥澆水，切忌急功近利、拔苗助長，在孩子的世界瘋狂開采。我們要像老農看到自己辛勤耕種的莊稼豐收一樣，分享教育新常態下的教育新收獲。新常態下的教育，也要求校長不趨炎附勢，不為應試教育推波助瀾，而是保持一份豁達與寧靜，堅守良知和使命，以家國的情懷和擔當，盡全力讓學校成為美好事物匯聚的地方，為孩子的成長提供適合的教育。

我國新一輪基礎教育課程改革對中小學提出了三大具有劃時代意義的挑戰：校長的課程領導能力，教師的課程意識，學校的課程制度。我校的做法，其實是以校本與生本為指導思想，以整合與聯動為操作要領，將外在“給定的課程”改造為“內生的課程”，使課程從“國家一統”走向“學校為本”，實實在在地為學生的健康成長著想，這是長期堅持課程再造的終極目的。我們的教育應該進入這樣的新常態，這不僅僅是為了孩子，為了教育，也是為了國家和民族的未來。