尊嚴與孤獨（八章）

陸永建

尊 嚴

尊嚴，是不容玷污的白璧，是不可塵蔽的珠光，是做人的高貴，是生命的價值。

尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，只屬于大寫的人，是不可褻瀆的理性、正義與良知。

每個生命都是上蒼的恩賜，都有它的尊嚴。生命的尊嚴，不在長命百歲，不在榮華富貴，而在堅守生命的純度和厚度。燦爛地生，坦蕩地死，便是對生命尊嚴最好的捍衛。

風雨可摧折樹木，可摧折不了生機與活力。無論逆境，順境，都要選擇生存，以生命之名，活出生機！

靈魂不滅，尊嚴不抹，生命不衰，意志永存。

尊嚴，是意志上折磨不了、壓迫不倒的堅韌。是在情急之中的不彎腰、不屈服。

是越王勾踐國破為奴后，臥薪嘗膽、等待東山再起的堅持;

是史鐵生身有殘疾后，仍堅持用文字撞開文學之路的拼搏;

是四川同胞地震之后，全國人民眾志成城守望相助的頑強。

一個人沒有尊嚴不能成事，一個民族沒有尊嚴不能興盛，一個國家沒有尊嚴不能強大。

尊嚴與人性相關，尊嚴與國運相連。守住尊嚴，便守住人性的良知;守住尊嚴，便守住生命的希望;守住尊嚴，便守住未來的美好。

永恒和瞬間

瞬間是永恒的開始，永恒是瞬間的結束。

永恒是想象，瞬間是感覺。

永恒的存在，由無數瞬間組成。

瞬間決定永恒。有了瞬間，才有了永恒。永恒是無限的寬廣和博大，沒有瞬間的遞增，永恒就不存在。

如果把時間截成片段，每一個瞬間都變為暫時的永恒;每一個永恒都被隔離得支離破碎，恰如瞬間。

瞬間是一時的存在，永恒是永遠的記錄。

永遠和瞬間，本無差距。就像流星的光芒，片刻卻足以照亮永遠;愛情的微笑，片刻卻可能成為一生的回憶。

瞬間可以見出永恒，瞬間能夠決定永恒。瞬間往往具有永恒的價值，把握好了瞬間，抓住了瞬間的機遇，也就把握了永恒，贏得了永恒。

一個英明決斷的瞬間，可以鑄就永久的輝煌;一個錯失良機的瞬間，也會留下永久的遺憾。

亡羊補牢，是瞬間的優勢。締造經典，是永恒的魅力。

永恒會成為瞬間，瞬間也可能成為永恒。海看起來永恒，也會有枯的一天;石頭也許永恒，也會有爛的一日。

滄海桑田，白云蒼狗，誰能夠左右？

花開花謝，云卷云舒。何為永恒，何為瞬間？

天 才

大道不合于時，天才不合于世。

天才都是偏執、敏感、憂郁、桀驁不馴，伴隨著孤獨前行，是天才注定的宿命。

天才仿佛從天而降，他們用手輕輕一揮，就能創作出渾然天成的不朽作品。他們縱身大化中，用神賜之思揭示平凡表象下埋藏著的智慧黃金，開啟精神王國的創造性棲居的方便之鑰。

天才是人類的驕傲，當天才發泄情緒時，要么建設世界，要么破壞世界，要么破壞自己。

每個孩子都在某種程度上是一個天才，而每個天才都在某種程度上是一個孩子，天真和淳樸是天才保持終身的基本特征。

天才都具高智慧，但不一定高智商。天才常常悖于社會常規的評判標準，與他的時代格格不入，最杰出的天才，往往最遭受誤解。

沒有天才的時代是平庸的時代，是讓人厭倦的社會。一個天才的誕生，就是一個國家的財富，是一個時代的財富。

人類史如果是萬古長空，那些孤標傲世、特立獨行的天才無疑是漫漫長夜中橫空耀眼的星辰，他們憑著超人的激情和才慧，憑著歷劫不敗的精神意志照亮了同時代及后人的道路。

歷史，僅僅是天才揮灑智慧的舞臺。

孤 獨

每個人本真上是孤獨的。孤獨是行走，是徜徉，是思念，是錐心的疼痛和酣暢的酸澀。

孤獨是涼涼的開水，曾經躲在角落里，默默忍受默默鼓起無聲的掌。眼見沸騰時刻的輝煌和尖叫，一聲一聲，綿綿而悠長。

冰冷是孤獨的名片，失意是孤獨的伴侶。

坎坷的人生、動蕩的閱歷讓人感到孤獨，那時正處于低谷，孤立無援，凄苦悲涼，這種孤獨，是人生真正的孤獨。

孤獨并不等于孤單，孤單并不一定就會孤獨。孤獨更能激發人的心靈，使人顯得更加堅強。

很多時候，我們需要孤獨，它使我們冷靜、清醒地思考我們在人生之中所遇到的問題。

有歡樂者的欣喜，就有悲傷者的失落;有孤獨者的喑啞，就有成功者的歡騰。

孤獨表面冷漠內心熱情，孤獨是個不起眼的隱士，孤獨是照耀你真實面目的鏡子。

孤獨是一個接近真相的契機，它是一扇朝向開悟的大門。孤獨是一個引領，它帶你走向存在，它帶你領悟、回歸。孤獨時你不逃避，就有機會認出上帝的臉。

川端康成孤獨，沒有親人，是日本杰出的文學大師;康德孤獨，終身不娶，成為德國偉大的哲學家;維特根斯坦孤獨，常年居住在海邊懸崖上的一間小屋里，遠離人類文明，建立了他博大深沉的哲學體系。

孤獨如河流，以一種淡定執著地存在，無悔無怨。

榮譽與恥辱

榮譽是絢爛的煙花，恥辱是陰暗的集聚。

榮譽是評語，可圈可點，是贊許的目光，是社會的評介，是激勵人前進的號角，是鮮艷的紅色。

每一次榮譽的取得，都經過艱苦卓絕的奮斗，是經歷的褒獎。

恥辱是鐫刻在心靈上的深深凹印，每一次恥辱的銘記，都闡述著曾經犯下的無可挽回的錯誤，是黑色的印記。

恥辱是一種背叛，對于良心、道德、法紀、善良、真誠、美好。恥辱的每一個細節，都是背叛的開始。

光明正大是榮譽的前提，偷偷摸摸是恥辱的寫照。凡榮者自身正，而后正人;凡恥者自身損，而后損人。

知恥近乎勇，知恥更近乎智。恥辱要比榮譽更令人銘記，恥辱要和榮譽一樣被珍藏。榮譽給人信心和動力，恥辱給人警醒和韌性！

榮譽和恥辱都可以讓人崛起，也都可以讓人一敗涂地。恥辱與榮譽、鮮花與漠視、掌聲與嘲諷是一柄雙刃劍，讓人趴下，也讓人奮起。

過分注重榮譽會阻礙繼續努力的腳步，榮譽不是奮斗的唯一動力。

榮譽和恥辱不是一成不變，進退間，就是它們的分水嶺。一個光榮的人淪落為一個恥辱的人，會使人震驚;一個恥辱的人脫胎為一個光榮的人，會使人振奮。

坦然和勇敢地面對恥辱，恥辱終會有一天變成榮譽。

榮譽是一時的，恥辱是一生的。

宏觀與微觀

宏觀是微觀的擴大，微觀是宏觀的微縮。

沒有微觀的片片集聚，就沒有宏觀的博大精深;沒有宏觀的全面掌控，就沒有微觀的點滴精彩。

宏觀是季節，微觀是天氣。如果沒有四季的輪回，哪里有夏雨冬雪的精致;如果沒有春風秋云的裝扮，再美的四季也都黯然失色。

宏觀是樹木，微觀是果實;宏觀是宣紙，微觀是筆墨;宏觀是泉水，微觀是清茶;宏觀是音符，微觀是神曲……

“汝為誰？ 我為汝”，這是人生的微觀與宏觀，也是古印度哲學的大梵與自我。人生到了一定境界，自我與宇宙、微觀與宏觀就完全重合在一起，主體微觀是自我，萬物宏觀也是自我。

人是社會的存在，每一個微觀的心靈，不僅是外來印象、感覺的整理加工器，也是人類本性、民族、歷史的宏觀積聚，文化、自然、風俗、教養等因素在個體的成長過程中被壓入意識的深層。

人類的歷史，太古洪荒的宏觀過去，會轉化為個體微觀的心理形態，被濃縮、變形、整合灌入精神空間的底層。

有了宏觀，這世界充滿了智慧，智慧綻放出朵朵絢爛的煙花;有了微觀，這世界充滿了精巧，精巧變幻出片片玲瓏的樹葉。

清晨的露珠上，懸掛著一滴水，微觀朝著太陽笑。而宏觀的太陽光芒，卻普照每一片葉子，遍灑恩澤。

藝 術

藝術，在沙漠里涌出的清泉，從枯枝里發展的新椏，自黑夜召喚陽光的來臨。

文明在其中蜿蜒，血脈在其中穿梭，開花的中華大地，盛開一朵一朵古老的凌霄花：

那是曹雪芹在《紅樓夢》中的一把辛酸淚;

那是王羲之在《蘭亭序》中揮灑的墨香;

那是嵇康在《廣陵散》中演繹的人生;

那是黃公望在《富春山居圖》中執筆暢笑的山河;

……

它是朦朧的、混沌的，卻清新而美，引領著我們去愛，去憐憫這個世界，獲得第二次生命。

大音希聲，大象無形，大成若缺，大智若愚，大巧若拙，是中華哲學的精髓，也是中華藝術的精髓。

藝術超越時間，超越人類，超越一切。

它摒棄宣泄一時的浮躁，摒棄嘩眾取寵的媚俗，摒棄保守刻板的匠氣，它是博大、清新、簡樸、雄沉、激越的人類情感之濃縮。

它是守夜人的夢游，立于生活的空間外，并脫離夢境。

它是一組龐大的交響樂，每個片段都舒緩，不需要節奏。

它是一只高飛的鷹，帶你在萬里云層之上，或疾或緩地飛翔。

它是不滅的火焰，在人類的歷史上熊熊燃燒。

海角，天涯，即使披一襲疲憊的傷，藝術，總能熨帖心靈起皺的微瀾。

感 覺

感覺是神來之筆，總是不邀而至。

感覺是時間隧道里的一粒神沙，雖微小卻不可或缺。

有感覺的日子，是真情實感流露：或許酣暢淋漓，或許悲戚失聲，或許義憤填膺，或許無可奈何。

感覺如影隨形，陪伴我們一生。

你在大劇院聆聽過的交響樂在哪里？你能夠帶在身邊嗎？

你曾經頂禮膜拜的布達拉宮在哪里？你能夠移動它嗎？

它們其實只在你的感覺中，在你的記憶里。

這一生中體驗到的所有幸福和痛苦，無論精神和肉體，過了當下，都是感覺中的存在。

人的經歷千差萬別，人的感覺因此千差萬別。

感覺痛不欲生者未必是世界上最痛苦的人，感覺春風得意者不一定是最成功的人。

回首往事，心潮澎湃的可能經歷平淡，而真正領略過驚心動魄的人，一切已歸于平和。感覺豐富的人，有可能恰恰是經歷貧乏的人。

人的感覺，左右人的一生，左右人的全部，讓全部顯現出真摯，讓人生凸顯出飽滿。

究竟是我們在擁有感覺，還是它在占有我們。究竟是你在享受它，還是它是主宰你，完全沒必要分清。

正是因為分不清，感覺才稱其為感覺。感覺的偶然性、突發性和隨機性，確定了它的神秘感。

感覺鑲嵌了神秘的光環，閃耀在人生旅途上。

責任編輯 石華鵬