探索者的圓滿人生

季仲

榕城甲午之冬，姍姍來遲，但臨近冬至，迎面襲來的北風，還是十分凜冽了。魏世英兄積勞成疾，輾轉病榻，歷夏逾秋，我便擔心他能否熬過這個冬天。不幸，這種憂慮很快變成殘酷的事實：就在冬至前夜，我省著名編輯家、文藝評論家魏世英同志戛然停下人生的腳步。

我與魏世英兄共事三十余年，上世紀八十年代初，同時任《福建文學》副主編，一起品嘗上下掣肘伏案勞神之艱辛，共同收獲刊物出版新苗競秀之喜悅。退休之后，又毗鄰而居，過從甚密。兄之于我，既是同事，又是高鄰;既是益友，又是良師。對于兄之溘然長逝，我是很悲痛的。這些日子，靜夜難寐，往事依依，浮現眼前。

1960年夏天，我大學畢業，錄用為《熱風》（《福建文學》前身）雜志編輯。其時，世英兄已是該刊評論組副組長，用路遙、魏拔等筆名發表過許多評論。他剛滿而立之年，老成持重，經綸滿腹，主編張鴻與副主編郭風等長者都叫他老魏，我更是視之如同師長。老魏擅言辭，好思辨，在文聯的各種學習會上，總是發言的主角。他指間夾著一支煙，時而輕輕聳動一下鼻翼，侃侃而談，常有高論。1961年前后，中央下發“文藝十條”，文藝界有個短暫的春天，世英兄思想活躍，寫作勤快，那時福建的報刊上，時不時可讀到他的評論。如陳仁鑒的莆仙戲《團圓之后》、王冬青的高甲戲《連升三級》等問世之后，都有他的大評見諸報端。而給我印象最深的，當屬短論《以百品百》。在那樣一個思想禁錮的年代，他能提出文藝評論應當遵循自身的規律，以多樣化的觀點、多樣化的視角，來看待和評價多樣化的文藝作品，實屬空谷足音，難能可貴。可惜好景不長，“左”風益烈，接著是十年酷劫，世英兄也只能噤若寒蟬，年華虛度了。

文革之后，老魏結束下放生活，與苗風浦、張賢華等同志革舊鼎新，復辦《福建文藝》。1979年春，《福建文學》重組班子，老苗任主編，世英兄與我副之。此時老魏，年屆半百，重任在肩，更是意氣風發。他從歷次政治運動中汲取了沉痛的教訓，對一切極“左”守舊的條條框框深惡痛絕，無論辦刊、評論，都表現出一種探索的勇氣。這期間，他發表批判極“左”流毒的文章，不勝枚舉，最值得回味的，是他親自策劃主持的“關于新詩創作問題”的討論。

1979年秋，老魏在民間刊物《蘭花圃》上讀到舒婷的短詩《珠貝——大海的眼淚》等五首以及幾篇不同意見的詩評，不由眼睛一亮。對舒婷的詩，老魏真心喜歡，而讀者卻眾說紛紜，這不正好在《福建文學》上展開一場辯論嗎？十月中，老魏與評論編輯蔡海濱赴廈門專訪舒婷，征得詩人同意后，又在廈門大學招待所住了五天，邀請許多新詩愛好者訪談與座談，一邊醞釀，一邊約稿，一場“關于新詩創作問題”的大討論，就有聲有色地展開了。這場討論，在《福建文學》開辟專欄，歷時整整一年，吸引了全國對新詩持不同觀點、態度的人士參與。《福建文學》1980年1月號刊發舒婷《心歌集》（五首），引起熱烈的反響。著名詩人顧城、楊煉、徐敬亞、梁小斌等均有詩論加入爭鳴，為刊物增色添彩。期間，還召開頗具規模的座談會，著名教授、學者、詩評家楊金亭、李元洛、樓肇明、孫紹振、劉登翰等云集榕城，為推動新詩創作鳴金開道。文革結束才短短三年，各種左腔左調流毒未清，《福建文學》能推出這樣一場關于新詩創作的大討論，不僅為當今詩壇傳為佳話，我想，未來的新詩史上也會寫下應有的一頁。

世英兄作為一名勇敢的探索者，其重大貢獻更在于創辦《當代文藝探索》。

1984 年秋，老魏離開《福建文學》，轉任省文聯文藝理論室主任，受命辦一本理論刊物。八十年代中期，現代文藝思潮方興未艾，種種主義、流派標新立異。老魏自然就想起活躍于京滬等地的一批閩籍文藝評論家。于是，他立即與助手林建法赴京求賢訪友，先后拜會了劉再復、張炯、謝冕、曾鎮南、陳駿濤、何鎮邦等評論家。鄉賢們聽了老魏的辦刊設想，歡欣鼓舞，都說福建在現代文學史上，繼嚴復、林琴南、辜鴻銘之后，又出了冰心、廬隱、林語堂等等名家，理應在文學上有所貢獻，辦一份開放性、探索性的刊物是大有必要的。當即商定冠名《當代文藝探索》。隨后，又獲得福建省委書記項南同志的熱情支持，用清秀瀟灑的行草題簽刊名。此后三年，該刊刊發了大量探索性的文藝評論，在肅清流毒、撥亂反正、解放思想、拓寬視野、扶植新人等等方面所起的積極作用，有目共睹，被全國文藝界譽為“北有‘思潮（甘肅的《當代文藝思潮》）南有‘探索（福建的《當代文藝探索》）”的好刊物。但是，不知是何緣何，“探索”僅僅三年，便夭逝而終。然而，即使是稍縱即逝的晚霞吧，人們亦當不會忘卻她那短暫的絢麗。

老魏離休之后，雖然老邁體弱，卻未停止探索的腳步。晚年，他致力于一部長篇小說的寫作。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”這是曹雪芹的夫子自道。就藝術成就來說，老魏的小說與曹雪芹的《紅樓夢》當然不能相提并論，但面對老魏所付出的心血和勞動，捧著這樣一部沉甸甸的書，所有嘗試過筆耕甘苦的寫作者都會肅然起敬。此書從醞釀到完稿，十載有余。這期間，我造訪魏府，每每見老魏弓著背、彎著腰、戴著老花眼鏡，坐在電腦桌前，鍥而不舍地敲著鍵盤。直至離其生命盡頭之前的七八個月，這部八十余萬字的《悲喜春秋》才出版面世。關于此書，老魏多次提及，是以建國前福州地下黨城工部為背景的自傳體小說，既像傳記又有虛構。他曾略帶苦笑地自我調侃：“我并不是去夸耀這一段光榮歷史，否定之否定，也算一種反思和批判……”我雖然還來不及拜讀全書，但是細細品味他的創作自白，我相信，這部長篇巨著也是充滿探索性的。

漸近暮年，我與世英兄清談閑聊中，疾病、保健與生死，自然是一個常常觸及的話題。心有靈犀，我們都看淡人生，仰慕老莊，更喜愛陶淵明的哲理詩。“有生必有死，早終非命促。 死去何所道，托體同山阿。” “縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”這是我們倆常常談及的大智大勇的生死觀。但是，我萬萬沒有想到，老魏很快就以泰然的心態與瀟灑的身姿，詮釋這些樸素而深刻的詩句。今年入冬，他一病不起，日益消瘦，飲食起居，不能自理，其家人與親友紛紛力勸他住院就醫。但是，老魏拒絕打針，拒絕掛瓶，拒絕服藥，拒絕一切現代醫學的臨終折磨。我當即明白，這種執拗的另一面，恰恰是一種超常的堅忍，一種對于不可抗拒的生命終結的理智與徹悟。

2014年12月21日下午4時許，老魏彌留之際，我到病榻前與他見了最后一面。他雙目微閉，鼻息如絲，清瘦的臉上稍有倦容，猶如剛審讀完一期《福建文學》或《當代文藝探索》的文稿，需要憩息片刻，神態平靜而安詳。

次日凌晨，魏府門前排滿了花圈。有子女親友們的哀悼，有地下黨戰友們的痛挽，有文藝界摯友們的吊唁。在白花綠葉的花圈叢中，魏世英夫人周峨眉大姐敬挽的花圈最為醒目：蒼翠欲滴的冬青綠葉，簇擁著素潔如雪的圓心，上面書寫著四個瀟灑雄勁的大字——圓滿人生。

真是知夫莫若妻。知老魏者，峨眉大姐也！

世英兄，一路走好！作為一個不倦的探索者，您既漫長又短暫的一生，是充實的，圓滿的。

責任編輯 林 芝