美學視角下大學生思想政治教育實效性研究

孫海峰

(承德護理職業學院，河北 承德067000)

人的生存與發展的過程實際上是一種自在自為的過程，是人不斷地適應自然與社會、不斷地征服改造自然與社會的過程。如果按照這樣的觀念考量大學生思想政治教育，我們就會發現，其最大的問題就是沒有把提高大學生思想政治素質看作是一種自在自為的過程，而是看成了“外鑠”的過程，思想政治教育在很大程度上是站在教育者的角度的活動，沒有站在受教育者的角度、沒有從自在自為的角度去規劃、設計。這樣，教育在一定程度上的無效性就不可避免了。有效的思想政治教育應該讓教育活動成為學生的主觀需要，讓學生的思想政治素質提高進入自在自為境界。那么，如何達到這樣的境界呢?筆者認為，借鑒于美學原理，讓思想政治教育具有形象性、愉悅性等特點，這無疑是明智的選擇。

一、大學生思想政治教育美學訴求的必要性

(一)美學為思想政治教育走出困境指明了方向

美學帶有令人解放的性質，能給人帶來愉悅感、滿足感，［1］并會在愉悅、滿足中，在心靈高度開放的狀態下接受美所傳遞的信息、思索美帶給人的啟迪。正是由于美學具有這樣的性質，它才可以進入思想政治教育領域，并為思想政治教育提供正能量，為思想政治教育走出困境指明方向。思想政治教育只有借助于美學，讓教育給人以美的享受，讓教育帶上甜味，這樣，才會為學生所接受，學生才會變被動為主動，欣欣然進入思想道德修養的樂修之境。

(二)美學為思想政治教育提供了方法技巧

思想政治教育的方法也需要吸取其他學科的成果，需要與時俱進。從方法的角度美學，我們就會發現，美學對于思想政治教育具有實現的價值。以一定的方法手段，借助于一定內容來完成塑造人、教育人任務的思想政治教育，其重要的特點就是做人的思想工作，思想政治教育的過程是教育者運用一定的方法與手段，使人發生預期的改變的過程。而做人的工作是最困難的，只有方法科學、手段恰當，這項工作才會有成效。只有在美學理論的指導下，思想政治教育才能達到寓教于樂的效果。

(三)美是思想政治教育的應然關注

教學生分辨美丑、善惡，語言美、行為美、心靈美本來就是思想政治教育的題中應有之意。因此，思想政治教育關注美、關注美學是必然的。不僅如此，思想政治教育理論加入了美學因素、思想政治教育活動加進了美的因素，更會拓展思想政治教育研究視野、豐富學生的精神世界、使學生的思想境界更加開闊。美學融入思想政治教育，使思想政治教育具有了一定的向心力，從客觀角度看，會對學生具有向著思想政治教育的吸引力。這也同時拓展了美學的意義，只有不斷地把美學應用到它應該發揮作用的領域，它才能成為一門全面完整的科學，如果使這門科學與人民群眾的生活更加密切地聯系起來，那正是這門科學所希望的。

二、美學指導下的大學生思想政治教育策略

(一)營造美的校園文化環境

1．讓精神文化引發共鳴。大學生精神世界是豐富的，其對精神生活的需要也是強烈的。只有能與學生內在的精神世界產生共鳴的精神文化，才是學生樂于接受的。因此，研究如何營造能與學生產生共鳴精神文化是重要任務。營造精神文化，在內容的選擇上，可以選擇諸如校園歷史傳統等內容，這是學生很感興趣的，通過教師講解或者通過展覽等形式，在這個過程中自然而然的把學校的主流價值觀、文化觀等滲透給學生。在方法的選擇上，要運用積累的、漸進的方法。不要指望通過一兩個講座來解決問題，而是要把這項工作滲透于平時與學生交流或課堂教學之中。例如，在教師與學生的閑聊中，教師可以有意無意的向學生傳遞積極的、正能量的思想意識，讓學生逐漸形成對健康思想意識的吸納心理，產生趨善的意識慣性。

2．讓制度文化帶著溫情。制度本身是冰冷的，但是經過行政人員、教師的“熱處理”，制度文化就會帶著溫情。制度要發揮作用需要行政主體的制約有力以及制度執行者的一絲不茍，但是，在說明、解釋制度的時候要站在關心人、幫助人的立場去做，讓學生感到制度的初衷是一種期待、是一種愛。同時，要提高教師的職業道德素養，讓教師們真正從幫助學生、愛護學生的立場去執行制度。

(二)打造美的思想政治教育過程

1．思想政治教育的主體之美。由于教師是對學生進行思想政治教育的組織者、發起者與具體實施者，因此，可以是思想政治教育的主體。教師的主體之美不僅指形象美，更應包括心靈美。打造美的思想政治教育過程首先要注意教師的形象美。在衣著上應樸素大方，莊重優美，要給學生一種直觀的美感，這樣就很容易悅納教師，為教師的教育做必要的鋪墊。其次，要展現教師的心靈美。只有心靈才能打動心靈，美麗的心靈與美麗的心靈的交流與對話，定會開出絢爛的心靈之花。要達到這樣的境界，教師就一定要是一個品德高尚的人，品德高尚的人會在他的言行舉止中處處流露出令人欽佩的品格。同時，要真心對待學生，用自己美麗的心靈去感化學生、熏陶學生。

2．思想政治教育的內容之美。在思想政治教育過程中，內容是一個十分重要的因素。以往思想政治教育不為學生所認可的主要問題也是由于內容枯燥無味、很難激起學生的興趣。改變這種狀況的最好方法就是讓教育的內容美麗起來。首先，要讓教育內容因真實可信而美。如果一個人物、一個事件，甚至一種觀點，在學生眼中是真實的，那它就有打動人心的力量，在學生的心中就會美麗起來，令學生產生趨同心理。其次，教師要下一番內容區分的功夫。學生有時候對教育內容不接受是因為頭腦中有“先入之見”。如果教師能夠在傳遞教育內容的時候在內容上先作一下區分，即闡述不同的人站在不同的立場，或者不同的意識形態，會產生出什么樣的思想觀點，各自的出發點與目的是什么，在此基礎上引出教師所傳遞的內容的出發點與落腳點，然后進行內容的傳遞，這樣就很容易為學生所接受了。

3．思想政治教育的中介之美。教育過程之美不僅要主體美、內容美，還需要中介美。在思想政治教育過程中，中介主要指教育手段與教育環境。教育手段美是形式美的一種，諸如藝術化的板書、美妙的語言、美輪美奐的多媒體畫面，還有教師美的語言，在語音上跌宕起伏，在聲音上要悅耳動聽，讓學生在課堂上猶如欣賞一曲美妙的旋律。此外，教育環境的布置也要盡可能地讓學生感到舒適、美觀。

(三)鍛造美的思想政治教育方法

對原有的思想政治教育方法進行藝術的加工改造，使之更富形象性與愉悅性，符合美學的規律，就會增強教育的實效性。例如，可以采用形象熏陶的方法，用鮮活而具體的形象，感染、教育學生，同時，利用影視、戲劇與繪畫等形式以及形象化的宣傳活動，讓學生在美的氛圍中受到熏陶感染。還可以采用寓教于樂的方法。如歷史知識競賽、明辨是非辯論賽等。

［1］黑格爾:《美學》，寇鵬程編譯，江蘇人民出版社，2011年7月版，第2－3頁。