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以中國夢防治當代大學生價值觀異化

2015-03-30 14:03:37河北金融學院張學軍吳亞光翟承宇
當代教育實踐與教學研究 2015年7期
關鍵詞:馬克思價值觀思想

河北金融學院 張學軍 吳亞光 翟承宇

以中國夢防治當代大學生價值觀異化

河北金融學院 張學軍 吳亞光 翟承宇

古人云:“以史為鑒,可以知興替。”馬克思的異化勞動理論是馬克思哲學思想的精妙所在,在價值利益泛濫和各種思想意識流派相互碰撞與激蕩的今天,以中國夢消除異化傾向對當代大學生的道德建構仍具有十分重要的價值意蘊。本文旨在探求當代大學生價值觀異化的現代警示性,并探討以中國夢消除大學生異化傾向的有效途徑。

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一、異化理論的基本內涵

《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思異化勞動理論的開山之作。在手稿中,馬克思從資本主義的經濟事實出發,系統研究了資本主義私有制的起源,認為異化勞動實質上是資產階級對工人階級的新型剝削,它在本質和作用上相當于剩余價值,進而深刻揭露和批判了資本主義的社會制度。同時,從經濟學角度講,異化勞動理論作為一種重要的經濟理論,是馬克思從經濟關系上對資本主義私有制生產方式所進行的第一次系統批判。在馬克思主義思想中意義非凡,它是成熟的,科學的,當之無愧的馬克思主義理論。

馬克思所研究的異化可以理解為主體在特定的條件下,將自身的力量或能力轉化為與自身相對立,并統治、支配自己的某種異己力量,用以表達主體向客體轉化的內在關系。也是勞動主體從事的同勞動本身相對立的勞動,亦即人類所生產的勞動產品,在一定條件下反過來成為統攝和奴役人們的一種異己力量。它包含以下四個層面:首先,從生產結果看,勞動者同他的勞動產品相異化。其次,從生產過程看,勞動活動本身發生了異化。再次,從人與人的關系上看,人與人之間相互關系發生了異化。最后,從人的類本質上看,人同自己的類本質發生異化。

二、當代大學生價值觀異化的現代警示

異化思想與現代經濟文明相結合,已經對當代人產生了極大地影響。尤其是當代大學生,正處于人生觀和價值觀從幼稚走向成熟的關鍵時期,在這個過程中,伴隨著異化思想的侵入,使得當前很多大學生呈現出價值觀迷茫和道德失范。

1.個人主義和道德失范頻發

異化思想伴隨著技術文明,很快由經濟領域蔓延到思想文化領域。由異化所導致的狹隘個人主義和利己主義,正充斥著社會主義的價值文明。當代中國大學生身處東西方社會思潮交流碰撞的環境中,難免受到異化思想的侵蝕和誤導。在彰顯個性的同時,忽略了個體的社會存在性,使其過分張揚個性,久之,便呈現出以自我為中心的利己主義和排他主義的扭曲價值觀。個人主義的蔓延勢必會導致道德評價的失范。使得道德的社會評判變成了以自我為中心的自我主觀評判,失去了應有的社會價值。這些都使得當代大學生由于過分強調自我,導致在處理個人與他人、個人與集體之間關系時出現迷茫。

2.功利主義和物質主義泛濫

改革開放之后,西方的拜金主義、享樂主義等各種思潮作為異化的典型表現形式逐漸涌進中國,這些社會思潮對青少年的成長有消極作用。在經濟、科技和社會文明日趨發達的市場經濟浪潮中,貨幣所掩蓋的經濟物役性問題尤為凸顯,羈絆現在大學生的自由成長空間。貨幣所代表的社會價值使其具有強大的吸附魅力,它的引誘逐步導致了物質主義的泛濫,于是,很多大學生出現了拜金主義和物質主義的傾向,以金錢作為衡量人生發展成敗的決定性標準。

3.信仰迷茫和社會理想淡薄

理想是人生發展的原動力,指引人生奮斗的方向。伴隨著金錢的沖擊,當代大學生的心理也逐漸被“異化”,很多大學生呈現莫名其妙的價值觀和信仰缺失、誠信意識淡薄、自我中心意識過強、理想主義和信念淡薄等問題。在無限膨脹的需求欲望的刺激和驅使下,很多大學生如饑似渴、不知疲憊的購買各種商品,妄圖通過這種無限膨脹的消費欲望尋求所謂的“極端刺激”,用以對壘心靈的寂寞與精神的空虛。也正是由于這種無限膨脹的畸形需求的存在,才使得很多大學生對金錢頂禮膜拜,使其羈絆于“物”的禁錮,進而呈現出誠信意識淡薄,缺乏理想信念和社會責任感缺失,毫無信仰的無信仰主義在大學生中滋生蔓延。

三、消除大學生價值觀異化的有效途徑

當今異化的新形式本質上體現為科學發展理念的缺失,發展軌跡背離了人類社會發展的總原則。因此,若要終結這種發展的異化,就必須樹立一種全新而合理的發展理念,發展過程的任何環節都必須尊重人的需要,關注人的價值、彰顯人的本質。在高校學生工作中,將中國夢思想與社會主義核心價值觀相融合的思想政治教育是消除大學生異化的有效途徑。

“中國夢”提法新穎親切,易于理解踐行,豐富了大學生思想政治教育的內容與載體,為大學生思想政治教育的創新發展提供了新的契機。社會主義核心價值觀是高校思想政治工作的重點和主線,二者有機融合,對當代大學生價值觀的科學建構具有十分重要的價值意蘊。

如何將中國夢融入大學生思想政治教育之中,使之對大學生價值觀念內化于心、外化于行,有效防止大學生價值觀異化問題。“中國夢”融入大學生思想政治教育,應緊密結合時代發展要求、大學生自身特點和思想政治教育規律,堅持以人為本,注重科學性和實效性。

[1]陳 躍.當代青年大學生信仰問題探析[J].西南大學學報(社會科學版),2010

[2]堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告

ISSN2095-6711/Z01-2015-07-0204

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