基于多元文化融合的來華留學生培養(yǎng)策略研究

左建宏，佘雅，李賽星(南華大學.國際學院; .醫(yī)學院; .外國語學院，湖南衡陽421001)

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基于多元文化融合的來華留學生培養(yǎng)策略研究

左建宏a，佘雅b，李賽星c
(南華大學a.國際學院; b.醫(yī)學院; c.外國語學院，湖南衡陽421001)

摘要:隨著中國改革開放的深入，來華留學生人數(shù)規(guī)模不斷擴大，高校高度重視來華留學生的教育培養(yǎng)和管理問題。結合多元文化交流融合的時代背景，探討來華留學生的教育培養(yǎng)策略，有利于提高來華留學生的綜合素質。

關鍵詞:多元文化;融合;來華留學生;策略

多元文化是“指不同的民族文化，具有不同社會和文化來源的民族雖共同生存著，但各民族之間以及各民族群體之間的文化特性有著較大的差異。”［1］隨著全球化的加快，世界各種不同文化相互融合作用，構成文化的多樣性和多元化，同時，各種文化的不斷融合也深入到社會生活各方面，影響著人們的行為方式和思想觀念。隨著全球化的加速發(fā)展和我國改革開放的深入，來華留學生人數(shù)規(guī)模不斷擴大，高校高度重視來華留學生的教育培養(yǎng)和管理問題。探討來華留學生的教育培養(yǎng)策略，有利于提高來華留學生的綜合素質。

1　文化休克與文化融合

文化休克是指“初處異文化環(huán)境中的人對陌生環(huán)境產生的一種不知所措和惶恐不安的心情并由此產生的抗拒新文化和留戀舊文化的病態(tài)心理反應。語言不通和交際困難更加劇了這一心理病態(tài)甚至還會導致生理病態(tài)的出現(xiàn)。”［2］離開自己熟悉的社會環(huán)境、母體文化和人際關系網，身處與自己從小所受文化相抵觸的陌生國度，留學生的自身體力和腦力對文化的接收容易產生混亂，在完全陌生的環(huán)境下不安、焦慮等心理狀況頻發(fā)，給留學生們生活、學習都帶來了不可估量的影響。

造成文化休克的主要原因有四個方面:第一，對中國的基本國情了解不夠。外國學生一般通過媒體報道了解中國，而國外媒體報道具有片面性和帶有一定的資本主義色彩，對中國國情和社會人文環(huán)境解讀不夠科學，致使外國學生對中國社會情況了解不夠全面，來到中國后現(xiàn)實情況與原來了解和設想的產生了變差，從而出現(xiàn)文化休克現(xiàn)象。第二，語言方面的障礙。來華留學生掌握的語言主要是英語，而中國的官方語言是漢語，英語作為第二門語言，在中國的使用并不普遍。此外，目前中國各大高校主流教學語言是漢語，必然造成來華留學生在學習上存在一定困難，交流不夠暢通，加劇了“文化休克”期感受。第三，文化融合不足，文化適應不佳。因社會體制、社會經濟水平、社會環(huán)境條件、人文歷史文化背景、教育教學方式、人情世故、風俗習慣、社會價值觀等文化方面與本國存在顯著差異，國外學生來華后感覺交流不暢、融合不夠，無法理解和適應新環(huán)境的生活和學習，都會造成“文化休克”的不利癥狀。第四，來自精神、財政、社會生活等各個方面的壓力。這些壓力與來華留學生的家庭背景、經濟條件、生活習慣、家庭教育、身體健康程度等有著間接或直接的關系。例如，來自巴基斯坦的留學生信奉伊斯蘭教，飲食方面有不吃豬肉等禁忌，但中國飲食禁忌少、口味廣泛，致使這類學生在就餐方面感覺不便和重重壓力。同時，來華后因家庭變故、經濟條件減弱、情感受挫等打擊超越了自身的心理調整，易出現(xiàn)心理混亂、精神崩潰的情況。

當脫離自己熟悉的母體文化進入一種完全陌生的文化環(huán)境時，留學生易迷失方向，產生焦慮、不安等情緒，造成文化休克。然而，盡管文化休克帶來了極大的負面影響，但它也促使留學生不斷學習以適應新文化，逐漸轉變自身角色、提高文化適應能力，從而使得不同文化得以相互促進、相互融合。

文化融合是指“不同文化構架、文化成分在交流之間的相互吸收、相互認同。文化融合不是基于消滅文化差別，而是基于使這些差別在一個和諧的整體中融合、整合。”［3］各國的文化差異是客觀存在的，在尊重雙方特定的文化文明前提下，通過長時間交流、影響、吸收，對一些事物的認識和看法可達到雙方都較認可和接受的程度，從而減少兩種或多種文化之間的差異，降低因差異帶來的沖突或不利影響，最終帶來雙贏的局面。

雖然中外文化基本上處于截然不同的兩端，但多元文化逐步登上世界舞臺，不同文化間的交流、碰撞和融合成為世界文化的發(fā)展趨勢。通過傳播與接觸、篩選與吸收、調適與融合三個步驟，不同的異國文化的精華組成了一個全新的文化形式，擁有不同文化的個體“在與另一種文化進行長期、持續(xù)且直接的接觸時，也實現(xiàn)了學習過程”［4］，有助于打破不同文化帶來的障礙，達到文化融合。來華留學生來到中國，學習中國的文化，同時帶來了不同的文化，必然與中國文化發(fā)生摩擦與碰撞。高校教育和管理人員應加強對異國文化的了解，加強對留學生的思想教育，彼此尊重各自的風俗習慣，不以自己國家的習慣去要求他人，相互理解，最終達成各種文化和諧相處，共同發(fā)展。

2　多元文化交融下來華留學生的培養(yǎng)策略

在多元文化交融的背景下，國內各大高校可通過加強來華留學生與國內學生之間的交流、優(yōu)化多元文化的課程設置、開展多元文化的教育教學工作、開設價值觀理論課程以及舉辦相關的教育實踐活動，培養(yǎng)來華留學生尊重他人、愛護他人、理解他人、包容他人的優(yōu)秀品質。

第一，重視對留學生的全面培養(yǎng)，拓寬國際交流的發(fā)展空間。由于語言交流與教學方式引發(fā)的窘境，來華留學生的人際圈狹窄，可鼓勵留學生組織建立與文化、教育相關的慈善團體或者藝術類的各類社團組織、營造國際化的大學校園環(huán)境，在提供國際友好氛圍的同時，幫助留學生克服語言障礙、熟悉校園環(huán)境、適應中國教育方式［5］。可通過多重平臺，例如舉辦雙語藝術節(jié)、中國傳統(tǒng)節(jié)日文藝匯演或聚餐、文化知識競賽、學術論壇等，讓國內外學生形成共同的愛好、興趣、話題，繼而成為好校友、好朋友，讓來華留學生能快速適應在中國的學習、生活節(jié)奏，不僅能促進留學生對中國文化的了解與接納，增強國內國外學生之間的友誼，而且讓留學生在各類活動中感受到平等的氛圍和價值教育，最后達成文化的交流與融合。此外，需要加強教育資源、體育設施、醫(yī)療保健、生活設施等資源的整合和調整。教育資源的分配應遵循公平、公正原則，合理分配優(yōu)秀教師資源和教學設備;體育設施、醫(yī)療保健的分配應遵循獨立與統(tǒng)一的原則，做到既能夠保證留學生充分得到體育鍛煉和良好的醫(yī)療健康保證，也不剝奪國內學生得到相同待遇的權利;鑒于對留學生的統(tǒng)一管理，集中安排特定的留學生公寓，公寓設施的配置必須充分尊重各國特定的風俗習慣和需求，給予適當?shù)恼疹櫋⒗斫馀c包容。

第二，加強教育教學管理，提升來華留學生綜合素質。長期以來，我國高校形成了以制度為本的剛性管理，為了滿足來華留學生培養(yǎng)的需要，改為“以人為本”的柔性管理將給留學生帶來更多的自由與選擇。其一，研究留學生群體的精神文化需求，尊重他們的文化傳統(tǒng)、愛好獨立自主的個性，采取他們易接受的教育管理方式，相互理解、包容，逐步引導他們適應中國學生的教育管理規(guī)范。其二，實行趨同化教育管理，即對來華留學生的管理及教育教學環(huán)節(jié)采取趨同于國內學生的教育教學模式。在遵循教育基本規(guī)律的基礎上，按照國內學生的培養(yǎng)計劃和教學大綱對留學生進行培養(yǎng)，日常管理及日常行為規(guī)范也與國內學生趨同。當然，在不違反誠信、公正、平等、友善的核心價值觀的情況下，可以給留學生提供正常的便利，解決他們的疑慮、不安與困難，增強他們的認同感、歸屬感。其三，留學生來自不同的國家、地域，有著不同的語言、文化、宗教信仰，在教學過程中，教師應該采用多元化的教學方法和教學手段，使課堂進程張馳有度;有針對性地設置提問，分組討論，鼓勵發(fā)表不同的意見，暢所欲言，營造自由平等、文明和諧的學習氛圍，從而使留學生獨立自主的個性特征得以充分發(fā)揮，激發(fā)學習熱情與積極性。

第三，堅持以人為本，建立健全的來華留學生管理規(guī)范。俗話說，有壓力才有動力，對來華留學生進行有效的考核與激勵，具有監(jiān)督、制約、糾偏和促進作用。考核標準上堅持定性考核與定量考核相結合，要立足于社會發(fā)展，從平等、公正的角度，從認識層面、行為層面，實行多形式、多方面的綜合素質評價，以形成客觀、全面的評價結果，盡可能地完成與學校主流制度的無縫對接。從如何加強來華留學生管理工作而言，其一，要完善留學生管理機構的設置，明確各類管理機構職能和協(xié)同工作機制，如宿舍管理、心理輔導等部門;其二，完善各種規(guī)章制度，主要包括留學生招生制度、注冊制度、學籍制度、宿舍制度、考勤制度以及留學生費用規(guī)定等等;其三，建立健全留學生突發(fā)事件預防機制，快速、及時應對疾病、爭吵、安全等問題;其四，加強留學生管理隊伍建設，責任到人且要分明，提高管理人員素質，培養(yǎng)管理人員正確、有效處理各類問題的的能力。其五，學校層面還須建立與中外管理、服務部門的溝通和聯(lián)系，整合資源、凝聚共識、求同存異，將留學生教育真正納入學校發(fā)展框架，從而建立一個中外學生在教育和管理上可以相互交流和溝通的有效機制，實現(xiàn)留學生管理與學校主流制度的無縫對接，最終為高校的國際化戰(zhàn)略做準備。

3　結語

經濟全球化是一個不可逆轉的全球性的歷史進程，是世界經濟、政治、科技、文化發(fā)展的必然結果，并有力地推動和促進了高等教育的國際化。探討來華留學生教育培養(yǎng)和管理問題，嚴格執(zhí)行教學管理，采取多元化教育形式，實行人性化的管理，營造國際化教學環(huán)境，有利于提高來華留學生的綜合素質，提升我國高校國際化教育水平。

參考文獻:

［1］鄭金洲.教育文化學北京［M］.北京:人民教育出版社，2000.

［2］畢繼萬.跨文化交際與第二語言教學［M］.北京:北京語言大學出版社，2009.

［3］付巖，王春紅.計算機專業(yè)畢業(yè)設計課程多元化教學改革［J］.內蒙古師范大學學報(教育科學版)，2015(2) : 151 －152.

［4］Sam D L，Berry J.The Cambridge Handbook of Acculturation Psychology［M］.Cambridge，United Kingdom: Cambridge University Press，2006.

［5］陳平.多元文化的沖突與融合［J］.東北師范大學學報(哲學社會科學版)，2004(1) :35－40.

(責任校對游星雅)

作者簡介:左建宏(1976－)，男，湖南湘鄉(xiāng)人，博士，副研究員，主要從事來華留學生教育與管理研究。

基金項目:南華大學“大學生思想道德素質提升工程”項目(2014XSZ22) ;南華大學高等教育研究與改革課題(2013LXS06)

收稿日期:20150327

doi:10.13582/j.cnki.1674－5884.2015.07.041

中圖分類號:G641

文獻標志碼:A

文章編號:1674－5884(2015)07－0127－03