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多媒體與藝術(shù)教學(xué)

2015-03-30 10:08:21德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校符文濤
關(guān)鍵詞:多媒體藝術(shù)課堂

德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校 符文濤

多媒體與藝術(shù)教學(xué)

德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校 符文濤

藝術(shù)史論理論性較強(qiáng),課堂容易陷入“教師一味重復(fù)理論”“學(xué)生視聽(tīng)疲勞”的誤區(qū)。如何做到既輕松上課又教學(xué)效果良好;既不脫離教學(xué)目標(biāo),又能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)史論學(xué)習(xí)的興趣,這是教師應(yīng)該經(jīng)常思考的問(wèn)題。藝術(shù)是人的審美認(rèn)識(shí)、審美情感、審美創(chuàng)造的結(jié)晶,體現(xiàn)一個(gè)民族的文化軟實(shí)力,具有舉足輕重的地位。多媒體信息技術(shù)的發(fā)展給藝術(shù)學(xué)史論教學(xué)帶來(lái)了希望,但教師要以藝術(shù)理論為本,不能本末倒置,不能用多媒體課件代替一切教學(xué)行為。

多媒體 藝術(shù)史論 興趣提升 如何制作

藝術(shù)史論綜合研究、考察人類(lèi)社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)成果,探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律,研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問(wèn)題。藝術(shù)史論不但描述了藝術(shù)發(fā)展史上的作家作品和各種思潮流派,還闡明了藝術(shù)的本質(zhì)、特征及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。因此,藝術(shù)史論對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)及研究具有重要作用,藝術(shù)史論是一切藝術(shù)創(chuàng)新的準(zhǔn)備,是藝術(shù)評(píng)論的筆墨。

以教師為中心的傳統(tǒng)教育中,學(xué)生永遠(yuǎn)是被動(dòng)的接受者,教師很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法通常是教師根據(jù)課本知識(shí),通過(guò)語(yǔ)言描述向?qū)W生講解知識(shí)點(diǎn)。傳統(tǒng)教學(xué)方法存在許多問(wèn)題:方法以講授法為主,方式為單向的灌輸。在藝術(shù)史論的教學(xué)過(guò)程中傳統(tǒng)教學(xué)方式存在更多弊端。例如,傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的資料少,很難理解理論知識(shí);學(xué)生永遠(yuǎn)是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)積極性不高。

總之,藝術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)教學(xué)方法在新形勢(shì)下面臨諸多挑戰(zhàn),藝術(shù)是一門(mén)生動(dòng)、豐富的體驗(yàn)式學(xué)科,當(dāng)代藝術(shù)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,大膽使用多媒體輔助藝術(shù)教學(xué)。

教師可以借助多媒體在傳統(tǒng)教學(xué)法的基礎(chǔ)上使藝術(shù)史論“活”起來(lái)。本文從多媒體與藝術(shù)之間的關(guān)系、多媒體課件對(duì)于藝術(shù)史論學(xué)習(xí)的作用、在藝術(shù)史論教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件的注意事項(xiàng)幾方面展開(kāi)論述。

一、多媒體與藝術(shù)

1.多媒體是一種新型的藝術(shù)形式。進(jìn)入新世紀(jì),藝術(shù)課堂也面臨改革,多媒體教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。多媒體本身是一種新型的藝術(shù)形式,它涉及攝錄技術(shù)、影視美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多種藝術(shù)形式,它從誕生之初便與藝術(shù)不可分割。教師在藝術(shù)課堂上應(yīng)用多媒體教學(xué)能夠?qū)⒗碚摗⒙曇簟?huà)面等元素相結(jié)合,更加形象地講解課本知識(shí)。

2.多媒體藝術(shù)和藝術(shù)史論緊密相連。多媒體藝術(shù)和藝術(shù)史論有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,將多媒體藝術(shù)引入藝術(shù)理論教學(xué)勢(shì)在必行。藝術(shù)的發(fā)展有著自律性和他律性,多媒體的發(fā)展也是傳統(tǒng)藝術(shù)自律性和他律性共同作用的結(jié)果,是藝術(shù)史論的研究范疇。將藝術(shù)理論中抽象的知識(shí)點(diǎn)融入多媒體藝術(shù),以多媒體藝術(shù)本身的特征和美學(xué)為例可以化難為易,成為促進(jìn)多媒體藝術(shù)自身發(fā)展的一種手段。

二、多媒體課件對(duì)于藝術(shù)史論學(xué)習(xí)的重要作用

1.運(yùn)用多媒體課件可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)史論的興趣。宋朝著名理學(xué)家程頤說(shuō):“教人未見(jiàn)其趣,必不樂(lè)學(xué)。”這句話充分說(shuō)明了興趣在學(xué)習(xí)中的重要性。《論語(yǔ)》中也有論述:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者。”可見(jiàn),學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲的基礎(chǔ)。因此,教師在教學(xué)中要想取得好的教學(xué)效果,就要講究教學(xué)藝術(shù)、手段和方法,千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師可以通過(guò)文字、圖畫(huà)、聲音、動(dòng)畫(huà)等生動(dòng)活潑的多媒體形式對(duì)學(xué)生形成刺激,吸引學(xué)生的注意力,喚起他們的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生積極的心理需求,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.運(yùn)用多媒體技術(shù)可以使藝術(shù)史論教學(xué)“活”起來(lái)。新形勢(shì)下的課堂如果不應(yīng)用多媒體,很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。例如,藝術(shù)史論知識(shí)抽象、難懂,需要記憶的知識(shí)量大,課堂氛圍沉悶,學(xué)生很難提起學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用多媒體將文本知識(shí)轉(zhuǎn)化為圖像、影視動(dòng)畫(huà)等形式,創(chuàng)造一個(gè)文、圖、像并茂的課堂教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)。

例如,筆者在講授民族藝術(shù)(白族扎染)一課時(shí)制作了一個(gè)關(guān)于白族扎染的交互多媒體課件,從扎染的歷史文化、工藝流程、扎染原料、現(xiàn)代應(yīng)用等幾個(gè)方面講解民族藝術(shù),剛好形成了多媒體交互課件的幾個(gè)子界面。將民族藝術(shù)的一些元素融入多媒體設(shè)計(jì)中,對(duì)于藝術(shù)本身的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是一種促進(jìn)作用。另外,筆者還將《蝴蝶泉邊》等白族民歌民謠、白族各門(mén)藝術(shù)融入多媒體課件中,創(chuàng)新了藝術(shù)理論教學(xué)模式。學(xué)生在視聽(tīng)環(huán)境中了解了民族藝術(shù)的各個(gè)方面,打破了課堂的沉悶氛圍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。可見(jiàn),多媒體藝術(shù)給藝術(shù)史論的教學(xué)播下了興趣的種子,插上了藝術(shù)的翅膀。

三、多媒體課件設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題

藝術(shù)史論是一個(gè)嚴(yán)肅的課題,它關(guān)系到傳統(tǒng)民族藝術(shù)的傳承、保護(hù),涉及對(duì)學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)。因此,在藝術(shù)理論的教學(xué)過(guò)程中,教師不能一味給學(xué)生灌輸藝術(shù)史論知識(shí),造成課堂沉悶與枯燥的氛圍,更不能過(guò)分依賴(lài)多媒體技術(shù),造成多媒體課件質(zhì)量低劣、“嘩眾取寵”的現(xiàn)象。在制作藝術(shù)史論多媒體課件時(shí),教師要緊扣教學(xué)大綱,明確教學(xué)目的,使課件風(fēng)格和課題保持一致。

1.設(shè)計(jì)把握“度”

第一,在版式設(shè)計(jì)上需要把握一個(gè)“度”。版式設(shè)計(jì)要緊扣課題內(nèi)容,不能只為了追求視覺(jué)效果而忽視對(duì)課題內(nèi)涵的把握。例如,講解彝族漆藝時(shí),筆者制作的多媒體課件把握彝族漆藝以黑、紅為主的色調(diào),沒(méi)有使用白族扎染藝術(shù)的白、藍(lán)色調(diào)。

第二,素材搜集上需要把握一個(gè)“度”。不要抱著素材越多就越好的心態(tài)盲目搜集素材,甚至搜集與課題無(wú)關(guān)的素材。素材多是好事,但是要與課題有關(guān),看是否能夠合理利用這些素材。一切素材要有利于提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生理解理論知識(shí)。

第三,視音頻選擇需要把握一個(gè)“度”。在多媒體課件中加入相關(guān)視音頻能將一些抽象的理論性文字形象地展示給學(xué)生,幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)。多媒體課件可以緩解課堂氛圍,但是教師不能盲目地為了活躍課堂氣氛而使用多媒體,例如,在傳統(tǒng)民族藝術(shù)課中加入美國(guó)現(xiàn)代流行搖滾音樂(lè)誤導(dǎo)學(xué)生。

2.教學(xué)目標(biāo)需要明確

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著育人的重大使命。在教學(xué)過(guò)程中,教師要明確課程的教學(xué)目標(biāo),多媒體課件的設(shè)計(jì)、制作,知識(shí)面的拓展都必須牢牢把握課程目標(biāo),不能脫離教學(xué)大綱。

多媒體課件設(shè)計(jì)一定要明確把握教學(xué)目標(biāo),所有的版式設(shè)計(jì)、素材搜集等都要為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力;只有目標(biāo)明確了,多媒體課件在課堂上才不會(huì)“嘩眾取寵”,才能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。特別是對(duì)于藝術(shù)史論這樣抽象的學(xué)科,只有充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)多媒體課件,才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述,教師在藝術(shù)史論教學(xué)中應(yīng)適時(shí)適度、合理地運(yùn)用多媒體手段,將傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)相互結(jié)合,豐富教學(xué)手段,拓展師生交流渠道,提高課堂效率,為藝術(shù)史論教學(xué)插上藝術(shù)的翅膀。

[1]鄒曉平.網(wǎng)上課程的教學(xué)模式分析[J].高等教育工程研究,2001

[2]王宏建.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2008

ISSN2095-6711/Z01-2015-01-0006

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