于潔+袁愛玲 李穎
尊重幼兒的天性、保護幼兒的天性是學前教育界一直以來的共識,游戲是孩子的天性,活潑好動是孩子的天性,好問也是孩子的天性……幼兒的天性多種多樣,這對幼兒的發展至關重要。許多杰出的人才有一個共同的特點就是天性沒有被扭曲、壓抑,而是得到了保護和彰顯,因此他們發展出了獨特的才能,做出了特殊的貢獻。然而,如何保護幼兒的天性卻是一個頗具難度的話題。為此,必須搞清天性的涵義和特征。
一、天性的涵義和特征
天性是指自然對人的發展的規定性,也是人身上的自然屬性,它的發展遵循著一定的自然法則,即“它含有一切遺傳的東西,一切與生俱來的東西,一切人體結構中存在的東西”。天性是人生來就有的品性或性情,是不以人的意志為轉移的,是人發展的內部屬性。其內涵包含多個方面:第一,天性是人生來就有的。天性是在人類自然選擇的過程中,以優勝劣汰的方式不斷進化并一代代遺傳下來的一種與生俱來的、不以人的意志為轉移的品性或性情。天性是人生來就有的自然屬性,每個人的天性也各不相同,是與人的遺傳基因及生存環境有關的。因此,人的天性很難改變。第二,天性規定著人的發展。美國著名心理學家埃里克森將人格發展分為八個階段,根據其理論我們可將人生發展分為八個階段。他認為“在每個階段中個體都必須面對不同的主要問題,這些問題得以解決,個體就會健康發展,否則個體的發展將會出現偏差。”天性的發展有其自身的規律性,人的發展必須按照天性發展的進程進行,過快或者過慢都是違背自然屬性的,都不利于人的發展。第三,天性是教育的前提。教育的目的是培養能夠自由思考,擁有高知識、技能和道德水平的健全的人。天性是人發展的內部屬性,是人生來就有的,是外界環境很難改變的。教育應當以人的天性為前提,應當尊重幼兒的天性,培養幼兒的天性。
“天性是人的自然性、宇宙性,它是自然意志、世界意志、宇宙意志的集中體現。”天性是人類所特有的屬性,有其自身發展的特有方式。第一,天性具有客觀性。天性是人與生俱來的自然屬性,是客觀存在著的,是不以人的意志為轉移的。幼兒的天性遺傳自他的上一代人,從出生那天起,就決定了他的天性是如何的。盧梭從“性善論”出發,提出了幼兒擁有真、善、美的天性,并且他們天生就擁有創造力、想象力、好奇心等優秀品質。這些優秀品質是他們不斷發展、成長的內部動力。因此,我們必須認識到幼兒的天性是客觀存在的,要做到教育適應天性,而不是讓天性順從教育。第二,天性具有主動性。蒙臺梭利認為:“兒童有一顆可以吸收知識的心靈,具有獨自學習的能力”;“兒童擁有一種未知的力量,這種力量能夠引導我們走向美好的未來。如果我們真的想改變這個世界,教育就應該以發展兒童的潛能為奮斗目標。”蒙臺梭利認為幼兒天生擁有能夠吸收知識的心靈,并在這種機制下積極主動地工作著。只要我們給幼兒創造一個適宜他們發展的外部環境,并且減少來自成人不必要的干擾,幼兒的主動性就能淋漓盡致地發揮。第三,天性具有階段性。天性的發展遵循著一定的規律,具有階段性的特征。幼兒在不同的人生階段將會有不同的發展關鍵期,也會面臨不同階段需要解決的不同問題。福祿倍爾認為教育應遵循幼兒發展的階段特點進行,不能過快或者過慢,否則都不利于幼兒的發展。幼兒在不同的發展階段應有其相應的發展方式。只有重視幼兒發展的階段性,才能使其逐步向更高的水平發展。第四,天性具有不可教性。天性是人生而就有的,是大自然賦予人類最寶貴的財富。因此,天性是不可教的。我們的教育要順應幼兒天性的發展,因天性而調整教育方法和教育內容,而不是讓天性順應教育。教育不應該強迫兒童接受什么,而應引導每個幼兒激發其與生俱來的潛力,使其健康茁壯成長。第五,天性具有多樣性。天性是人類所共有的自然屬性,但是每個人都擁有不同的天性。每個人都擁有自己的個性,世界上沒有完全相同的兩個人,因此,天性也是多樣的。人類擁有各種各樣的天性,不同的人擁有不同的天性,這就告訴我們,在教育幼兒時要關注每名幼兒的不同特點,要牢固樹立因材施教的觀念,注重幼兒的個性化發展,使幼兒的各種天性得到最大化的開發。
二、忽視或壓抑幼兒天性會帶來不良后果
盧梭曾經說過:“大自然希望兒童在成為成人之前就要像兒童的樣子。”蒙臺梭利也認為:“當一個新的生命降生時,它自身就具有一種神秘的本能,會告訴自己該怎樣活動、形成什么樣的特性以及怎樣適應環境等”;“只有兒童才能揭示人類發展的奧秘,兒童的發展看起來是自發的,其實卻是遵循一種特定的規律發展的”。盧梭、蒙臺梭利等大教育家都十分重視幼兒天性的發展,認為教育應當順從幼兒天性的發展。但是,當今教育存在著諸多忽視甚至抹殺幼兒天性的問題,天性為教育讓路的例子比比皆是,許多教師認為幼兒不用想、不用做、不用說,只要聽老師說就是學習。這種做法不僅抹殺了幼兒的天性,而且不利于幼兒自身以及社會的長足發展。其不良后果有如下幾點:
(一)忽視幼兒的個性發展
如果我們不保護幼兒的天性,一味使天性屈從于教育,就會培養出一批批事先設計好的、毫無個性可言的“復制人”。教育的目的是促進人的個性發展、培養對社會有用的人,如果不尊重幼兒的天性,就不可能做到讓每個幼兒都能發展其個性。個性是創造性發展的肥沃土壤,壓抑個性就必然壓抑創造性。一個缺乏創造性人才的社會是無法前進和發展的。
(二)阻礙幼兒的潛能開發
兒童生來就有無限的潛能,教育應為幼兒提供適宜他們發展的環境,使他們的潛能得到最大的開發。如果我們不保護幼兒的天性,不按照客觀規律來教育幼兒,就會阻礙幼兒潛能的開發,這對幼兒自身以及社會來說都是巨大的損失。大量一流人才成長的共同特點之一就是他們的天性得到了自由發展,沒有被壓抑或扭曲。
(三)壓抑幼兒的創造力和想象力
幼兒從被送進幼兒園那一刻起,就被要求服從命令,教育帶給孩子的是權威、順應和屈服。在這種環境下,幼兒的創造力和想象力不可能得到充分的發展。兒童天生就擁有“藝術家”的特質,如果不保護幼兒的天性,勢必會壓抑他們的創造力和想象力,這個世界上有可能又少了一位“科學家”或“藝術家”。
三、保護幼兒天性應采取適當的措施
保護幼兒的天性應成為教育的前提和中心內容,教育應該尊重幼兒自身發展的規律。那么應該如何保護幼兒的天性呢?
(一)對幼兒實施六大解放
陶行知先生提出對兒童的“六大解放”,認為教育應當解放兒童的眼睛,讓他們大膽去看;解放兒童的大腦,讓他們大膽去想;解放兒童的雙手,讓他們大膽去做;解放兒童的嘴巴,讓他們大膽去問、去說;解放兒童的時間和空間,讓他們到大自然、大社會中去學,并且有時間去消化。
只有給幼兒一個自由自在的環境,他們才能大膽去嘗試、自主學習,在學習中發揮自己的天性。成人不應過多干涉,教師不應該將自己的意志強加給幼兒,讓幼兒對自己絕對服從。教師的任務應該是為兒童提供環境和各種學習支持,并且在幼兒遇到困難不能解決時給予及時的協助。
(二)尊重幼兒的身心特點
在生理方面,幼兒天生好動,在體育運動和智育操作上表現得尤為明顯。擁有健康的體魄是幼兒發展智力等各方面能力的前提條件,有些家長和老師認為幼兒好動就是不聽話、就是有“多動癥”,這是極其錯誤的觀點。我們應當保護幼兒好動的天性,并且為他們提供有趣多樣的體育活動和充分的動手操作機會。
心理上,幼兒好奇好問。當他們不停地問成人“為什么”的時候,這正是幼兒好奇心和智力發展的關鍵時期。我們應當牢牢樹立以兒童為中心的觀點,不應圖自己方便就不愿回答幼兒的提問,甚至表現出不耐煩。幼兒將成人視作“全知全能”的崇拜者,如果成人表現出消極情緒就會影響幼兒對世界的探索,因此,我們應該尊重和引導幼兒的探究欲望和學習興趣。
游戲在幼兒的生活、學習中占據著重要地位,幼兒天性的表達也多寓于游戲之中,游戲的簡單、有趣、新奇,能給幼兒帶來快樂、美好的感覺,從而充分發揮幼兒真、善、美的天性。相比之下,成人的世界則顯得停滯、呆板、單調。成人世界的生活應多一些詩意和浪漫,這樣才能和幼兒的生活更貼合,才能更深入了解幼兒。
(三)提供物質和精神兩方面的保護
在物質方面,應該為幼兒提供促進其多元智能發展的各種玩具、材料、場所和機會,使幼兒擁有一個溫馨、舒適的外部環境,引導他們積極學習以及培養獨立解決問題的能力。
在精神層面,應該把握幼兒的認知和心理發展規律,按照幼兒自身發展的規律進行教育。比如,霍爾的復演論認為個體的精神發展重演了人類認識發展的歷程,幼兒期的精神生活是對遠古時代人類生活的復演,教育者可通過對人類文化發展歷史的了解來更好地理解幼兒期天性的具體內涵,從而提供更為合適的教育。
(四)家長和教師協調配合
家長不應該僅僅充當看護者、保護者,還應該是幼兒的支持者、協助者。家長應避免對幼兒進行過多的保護,而是要更多關注和支持幼兒的自由創造。在幼兒遇到問題時,應該及時給予鼓勵并積極幫助幼兒克服困難。此外,家長還需要克服急躁、功利的心理,不要認為幼兒所聞、所見、所做一定要是“有用”的。因為,幼兒“天性”發展所需要的活動,也許正是成人看來“無用”的事情。在面對孩子犯錯的時候,家長不應只是批評,更應該給予正面引導和鼓勵。
(五)尊重兒童應享有的各項權利
當前,對幼兒權利的尊重仍主要停留在意識層面,真正的尊重應該落實到實踐層面。這樣一個從意識層面向實踐層面的轉化過程,是艱巨漫長而影響深遠的,我們可以從法律制度的建立健全著手保障幼兒自由發展的權利。
在日常生活中,家長侵犯幼兒“話語權”的現象較為嚴重。家長要么用自己的想法代替幼兒的想法,要么蠻橫地剝奪幼兒的話語權,導致孩子沒有表達自己意愿的機會,甚至不敢講話,變得怯懦自卑,家長與孩子之間的代溝也產生了。因此,家長應尊重幼兒的權利,真正做到以幼兒為中心,一切為幼兒著想,保障幼兒的基本權利。
(六)成人需克服對幼兒的“過度保護”
我們往往認為幼兒是脆弱的,從孩子出生起就給他們提供了一個衣食無憂的“象牙塔”,認為包辦一切就是給孩子最好的愛。我們也害怕孩子遭受哪怕一點點的傷害,無論在家還是在幼兒園,家長和教師往往過多考慮幼兒的“安全”問題,不敢、不愿讓幼兒去做他們的天性、興趣驅使下想嘗試的事情,成人認為幼兒所做的事都是“無用”的,并且帶有很大的安全隱患。幼兒總是在積極主動地不斷適應著日益復雜的自然環境和社會環境,適應本身就是學習。幼兒是好奇的、對感官刺激十分敏感的,因此,成人不應過多干涉幼兒的探索,而是應該成為幼兒探索的支持者和協助者。成人應當尊重孩子的需要、聆聽孩子的心聲、支持孩子的成長,讓幼兒發揮自己的主觀能動性,通過活動來建構自己的知識經驗。
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