女真人與天津城市稱謂

劉 金 明

(天津師范大學 歷史文化學院，天津3003807)

關于天津地名的來源和含意，許多學者認為是天津衛的簡寫，且應與明成祖朱棣有關，是為了紀念建文二年(1400)燕王朱棣發動“靖難之役”，曾渡衛河(今南運河)，意為“天子之渡口”。這個觀點在天津史研究上似乎已成為定論。筆者近來從事天津民族史研究，感到上述觀點值得商榷，故撰寫本文，以求教于方家。

1 最早將天津地名與明成祖靖難之役聯系在一起的史料，是清康熙年間編纂的《天津衛志·藝文志》中收錄的明代官員在弘治年間(1488—1505)撰寫的兩篇記文。一篇是戶部尚書兼大學士李東陽為彰顯以山東按察副使身份專督兵備天津的劉福維修天津衛城之政績而撰寫的《修造衛城舊記》，其中寫道:“天津及左右三衛……我朝太宗文皇帝兵下滄州，始立茲衛……立為今名，則象車駕所渡處也。”［1］72另一篇是官員程敏政記述劉福重建涌泉寺功績的《天津重建涌泉寺碑記》，碑文曰:“我文廟入靖內難，自小直沽渡蹕而南，名其地曰天津。”［1］74此外，1967 年，天津考古工作者在天津舊城南門外發現了一塊嘉靖二十九年(1550)建造的《重修天津三官廟記》石碑，碑文曰:“夫天津小直沽之地，古斥鹵之區也。我朝成祖文皇帝入靖內難，圣駕嘗由此濟渡滄州，因賜名天津。”［2］據此，一些學者得出“這就是天津得名的由來”［3］的結論，有人更進一步引申說:“天津，意為‘天子經過的渡口’。”［4］

上述前人和今人的觀點是否正確呢?我們先簡單地回顧一下靖難之役前期的過程。洪武三十一年(1398)，朱元璋死，長孫朱允炆繼位。建文帝朱允炆憂慮擁兵自重的諸王勢大難制，遂聽從齊泰、黃子澄的建議進行“削藩”，從而激化了其與諸王的矛盾。燕王朱棣為了自救，以“靖內難，清君側”為名，發動了與朱允炆爭奪皇位的戰爭，即靖難之役。據《明史》卷五《成祖本紀一》記載，建文二年(1400)九月，朱棣率軍由通州“循河而南，渡直沽，晝夜兼行”，攻破滄州，從而打通了南進的道路，為奪取皇位奠定了基礎。從地理方位上看，朱棣“循河而南”所循之河，應是潞河(今北運河)，“渡直沽”的那條河，應是衛河(今南運河)，其渡口所在地即今天津舊城北門外之金華橋處。

眾所周知，天津的稱謂來自天津衛城，而今天我們看到的天津衛城又確實修筑在南運河南岸朱棣率軍渡河的三岔口地方。如果天津衛一開始就建在這個地方，上述史料記載和學者的觀點就沒有問題。但是，一條史料讓筆者產生了疑問。

《明史》卷四〇《地理志一》河間府靜海縣條曰:“縣北有小直沽(今天津衛城老城廂所在地)，衛河自西來，與白河(今北運河，明代也稱潞河)合，入于海。又有丁字沽、堿水沽。又北有天津衛，永樂二年十一月置。”顯然，天津衛剛建立時的地點并不是在今天三岔口天津老城廂一帶，因為今天天津衛城的地理位置在丁字沽和堿水沽的南面，不是在其北面。韓嘉谷先生認為，“天津衛最初設于尹兒灣，地在今北辰區柳灘一帶。”［5］284這就是說，天津衛初設的地點并不是在燕王朱棣所渡的南運河河邊，而是在北運河河畔，距南運河河畔后來的天津衛城所在地有三、四公里之遙。既然初設的天津衛并不是在朱棣渡河的地方，那么認為天津一名是為了紀念燕王朱棣“靖難”而奪得天下所起、是“天子之渡口”的意思，就顯然難已成立了。

另外，上述一些關于天津得名與燕王朱棣“靖難”有關的記載多出于天津衛建城八、九十年以后的明代官員之手，為何呢?燕王朱棣建文元年七月六日起兵的借口并不是要奪皇位，而是要“清君側”。到建文四年，朱棣取得勝利并稱帝。此事在當時的社會情境里總有些不正統及篡位的嫌疑，也導致了朱棣對以方孝孺為代表的建文帝屬下官吏大開殺戒。天津衛建立的永樂二年，正是朱棣剛剛登上皇帝寶座不久并備受質疑之時。在這種情勢下，大張旗鼓地建衛以紀念所謂天子渡河“靖難”，豈不正給了世人以朱棣篡位的口實?我想朱棣不可能愚蠢到為了一個小小的衛所的稱呼而冒天下之大不韙的地步。而八、九十年后，時過境遷，明代官吏便盡可以獻媚附會，但也就不足為信了。

2 天津城市的稱謂來源于明代衛所的名稱，毋庸置疑。明代的衛所是明朝駐扎在各地的兵農合一的組織。明代衛所的命名，除京城外，一般多以當地地名命名，遍查《明史》卷八九至卷九二《兵志》，還沒有看到為紀念某事而命名衛所的實例。天津衛的得名，既然很難與明成祖靖難之役聯系在一起，那么它為何叫天津衛呢?當今天津地區什么地方曾被稱過天津呢?經過對史料的梳理，發現天津一名最早出現在《金史》卷二七《河渠志》里，竟和金代女真人在今天津地區的經略有關。

金朝是我國古代東北地區肅慎系民族之一女真人建立的政權，曾與南宋以秦淮為界，統治中原廣大地區。貞元元年(1153)，金主完顏亮遷都燕京(今北京)，并改名中都，成為當時北中國的政治中心。作為京城，這里有龐大的政府機構和軍隊，不僅要從各地調運物資供給自己需要，還負有溝通中原、東北各地的聯系，調節各地區經濟平衡，以保障金朝政局穩定的任務。為滿足這個需求，發展內河漕運就顯得十分重要。女真人很善于經營水路漕運，早年反抗遼國奴役時期，就在其肇興之地今哈爾濱附近的拉林河上經營漕運，現仍存有“金兀術運糧河”遺址。

泰和五年(1205)，黃河改道，舊有的經冀中洼地的漕運河道淤塞嚴重，難以發揮正常的漕運功能。這年春天，金章宗親自帶領治河專家踏勘諸水，并征集山東、河北、河東(今山西)、中都和北京(治今內蒙古寧城縣附近)軍夫6 000 余人改鑿新渠。經一年的努力，工程告竣。東移的新運河經靖海、柳口鎮達信安海堧(今三岔口)，連接潞水(今北運河)，可直達通州，再經閘河至中都。新的運河路線徹底避免了河道淤塞的情況，保證了漕運的通暢。這樣，主要來自山東、河北兩路各地的漕糧就可先入御河(今南運河)，然后經三岔口入潞水，達通州，再經閘河順利地進入京城。由于潞水在漕渠中的地位非常重要，金廷對之極為重視，大定年間(1161—1189)，金世宗就曾多次親自沿潞水到三岔口視察;泰和五年末，運河東移改道完成后，金章宗便賜名通州至中都的原閘河水路為“通濟渠”，通州以下至直沽三岔河口段為“天津河”。又據《金史》卷二七《河渠志》記載，泰和六年十二月，“通濟河創設巡河官一員，與天津河同為一司，通管漕河閘岸，止名天津河巡河官，隸都水監。”金國就是通過這兩條河將來自中原并匯集在三岔口的糧食和物資運到都城的。

韓嘉谷先生指出，“有趣的是，若把兩河的名字連到一起，便是‘天津通濟’。不管‘天津’是取意于屈子《離騷》，還是甘氏《星經》，都包含‘天漢津梁，通漕濟運’的意思。”［5］243可見天津一名早在金代就已經作為河流的名稱出現了，就是今天的北運河。既然潞水早在金代就曾稱為天津河，那么，明代最初設在今北運河畔的衛所，以“天津”作為衛所名稱就是順理成章的事了。

綜上所述，天津的得名與明成祖靖難之役無關，不是明代官員附會出的“天子之渡口”之意;它是來自東北的女真文化和中原文化結合的產物，是女真人經營今天津地區在文化上的歷史痕跡。

［1］ 天津市地方志編修委員會. 天津通志·舊志點校卷:上［M］.天津:南開大學出版社，1999.

［2］ 李經漢.天津市現存碑刻中的天津地名資料［J］.地名工作(天津)，1985，(3).

［3］ 羅澎偉.近代天津城市史［M］.北京:中國社會科學出版社，1993:52.

［4］ 賈長華. 六百歲的天津［M］. 天津:天津教育出版社，2004:8.

［5］ 韓嘉谷. 天津古史尋繹［M］. 天津:天津古籍出版社，2006:284.