《了不起的蓋茨比》中搖擺不定的敘述者

孫曉沖

《了不起的蓋茨比》中搖擺不定的敘述者

孫曉沖

《了不起的蓋茨比》是美國作家菲茨杰拉德的代表作，作者通過主人公蓋茨比理想的幻滅向讀者展示了20世紀20年代美國社會的全景圖。對小說的敘事策略進行分析研究，挖掘其背后深層的歷史和社會原因。關鍵詞：不可靠敘述；卡洛威；道德斗爭

一、“不可靠敘述”及小說概述

“不可靠敘述”是當今敘事理論的一個重要話題，有兩種互為對立的研究方法，即修辭方法和認知方法。本文主要采取修辭方法，該概念是韋恩·布思在《小說修辭學》中創立的，他衡量不可靠敘述的標準是作品的規范。所謂“規范”，即作品中的事件、人物、文體、語氣、技巧等各種成分體現出來的作品的倫理、信念、情感、藝術等各方面的標準。布思認為作品的規范就是“隱含作者”的規范，“隱含作者”指的是創作作品時作者的“第二自我”。在創作不同作品時作者可能會采取不盡相同的思想藝術立場，因此該作者的不同作品就可能會“隱含”互為對照的作者形象。倘若敘述者的敘述與隱含作者的規范保持一致，那么敘述者就是可靠的，倘若不一致，則是不可靠的。（Booth，1967∶100）布思聚焦于兩種類型的不可靠敘述，一種涉及故事事實，另一種涉及價值判斷。無論哪種情況，讀者在閱讀時都要進行“雙重解碼”：其一是解讀敘述者的話語，其二是脫開或超越敘述者的話語來判斷事情的本來面目，或推斷什么才構成正確的判斷。“在讀者發現敘述者的事件敘述或是價值判斷不可靠時，往往產生反諷的后果。”（申丹，2009∶60）它于不動聲色中冷靜地呈現事物存在的悖逆狀態，作者所展現出來的是對社會現實的深刻洞察與對種種謬誤的辛辣嘲諷。

基于以上理論，本文以《了不起的蓋茨比》為文本，通過分析其中的不可靠敘述來解讀這部作品的深層含義，進而說明在20世紀20年代的美國，人們不斷在挽救舊傳統和接受新事物之間搖擺不定，小說的敘述者也不例外。不可靠敘述的應用使整個小說的反諷意味躍然紙上，形象塑造更為鮮活立體。

弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德（1896-1940）是美國“爵士時代”的代言人和“盛大奢華宴會上的詩人”。他一生共創作了4部長篇小說和160多篇短篇小說，其中《了不起的蓋茨比》奠定了他在文壇上的牢不可破的地位。小說以“極其精彩的立足點和沒有絲毫破綻的藝術性”（村上春樹）得到了讀者的廣泛認可。故事的敘述者尼克·卡洛威冷靜、超然地講述著蓋茨比從一個中西部窮困潦倒的移民蓋茨夫婦之子到后來成為自己虛構世界中的“大人物”再到最終理想的幻滅，成功地展現了20世紀20年代美國社會紙醉金迷的生活和空虛的精神世界。然而，仔細研讀整部作品就會發現，從始至終敘述者的聲音都過于清晰，在人物刻畫和故事敘述方面都帶有主觀主義色彩，而這種主觀主義色彩背后所反映的是他與道德問題進行地不遺余力地抗爭。

二、敘述者敘述話語的不可靠

從故事的一開始，敘述者就著力把自己塑造成一個客觀、在“道德上永遠保持立正的姿態”“不對他人妄加評論”的形象，他的“美德便是誠實”，以向讀者確保自己敘述的可靠性。他家三代以來都是中西部城市聲名顯赫的有錢人，由于一戰后“中西部不再是世界溫暖的中心”，而成了“宇宙破敗的邊緣”，因此，卡洛威只身來到東部學做債券生意，以期能像眾多的在債券和房地產等投機行業中發了橫財的美國人一樣，實現自己許久的夢想。他與居住在長島東卵豪華區的遠房表妹及其丈夫有往來，同時與一戰中的戰友、住在西卵村的蓋茨比互為鄰居。通過湯姆夫婦，他認識了當時的網球健將喬丹，成為小說中所體現出來的交際網絡的中心——既是故事的敘述者，又是經歷者和參與者。然而，他卻從未與故事中的任何人成為真正的知己好友，即使是后來成為他女朋友的喬丹。他始終保持一種若即若離的超然感，冷眼觀望故事的發展和謝幕。

出身豪門的卡洛威，卻沒有像湯姆黛西之流那樣，只沉溺于感官享受，完全淪為物質財富和征服欲望的奴隸，相反，他有豐富的精神世界，喜歡看關于銀行、信貸和投資證券的書，對其他眾多書籍也很感興趣，熱愛文學，并立志使自己成為一個“通才”。這種差異或者說是“邊緣性”決定了他和其他所謂上流階層人物的不同，這傳遞出來的信息就是他在敘述的過程中不會對他們有任何的偏愛和袒護，相反他時刻表現出對湯姆、黛西的鄙視和厭惡。在他看來湯姆對很多事情都感覺遲鈍，但是對主宰其世界的中心力量卻有著深刻的了解，渴望得到權力并非常善于玩弄權術。他主要抵抗那些威脅到他權力的人——蓋茨比和威爾遜夫婦，有時是卡洛威和黛西。他的身軀“孔武有力”“蠻橫”，嗓音“粗魯而沙啞”，給人“粗暴”的印象，“說話總帶有教訓人的口吻”。卡洛威想當然地認為“盡管關系從未親密過，但我總覺得他對我有些贊許，并且想通過他那粗獷而倨傲的神色，讓我也喜歡他”。

三、敘述者與隱含作者價值判斷的偏離

里蒙—凱南指出“不可靠敘述由于其道德價值規范與隱含作者的道德價值規范不相吻合，所以這樣的敘述者對作品所做的描述或評價使讀者有理由感到懷疑。”（Rimon_Kenan，1983∶101）菲茨杰拉德正是通過敘述者種種價值觀念跟隱含作者的差異來凸顯敘述者在價值判斷方面敘述的不可靠，從而使文本本身有了反諷的意味。我們可以推斷，在這篇小說中，隱含作者的道德規范傾向于對夢想堅持不懈的主人公蓋茨比的贊許和褒揚，對出身卑微的階層的同情以及對黛西和湯姆所代表的特權階級的殘忍和唯利是圖的批判。但是通過研讀可以發現，敘述者并沒有嚴格遵守這一道德準則，而是不斷地搖擺不定。作為一個客觀、公正、誠實的旁觀者，敘述者應該時刻保持措辭的中立和客觀，而事實是在面對出身卑微，想盡辦法為自己設計理想形象的蓋茨比的時候，卡洛威總有一種居高臨下、屈尊又嘲諷的口吻，“蓋茨比——他代表了我由衷鄙夷的一切”。他“說起話來文縐縐的近乎滑稽”，在他做自我介紹之前，“我就強烈地感覺到他正斟詞酌句，挑選措辭”。與蓋茨比出身一樣貧寒的米特爾和喬治·威爾遜，卡洛威對他們的描述更是充滿鄙夷和嘲諷。威爾遜有“一頭金發，無精打采，面色蒼白。他看見我們的時候，那雙淺藍色的眼睛里涌出一線淡淡的希望”。

然而，在對蓋茨比的態度上，他克服了自己之前對他勢利的蔑視，通過美化他的故事來“照顧”他。（薩科文，152）當卡洛威第一次意識到蓋茨比的豪宅正對著黛西的住宅不是“奇怪的巧合”而是費盡心思的設計的時候，“蓋茨比似乎突然從他那空虛的奢華中降生，有了生命”。這是卡洛威對蓋茨比態度的一個最大的轉折點。尤其是在第七章里，湯姆、黛西和蓋茨比的沖突到達了高潮，兩個男人就黛西到底愛誰和選擇誰上爆發了最為激烈的沖突。蓋茨比的偽裝在湯姆咄咄逼人的氣勢下被徹底撕裂，“因為杰伊·蓋茨比已經像玻璃一樣被湯姆惡狠狠的敵意擊得粉碎，而那出漫長的秘密狂想劇也落下了帷幕”，而蓋茨比也認識到“錢——這是她抑揚頓挫的聲音里永不衰竭的魅力”，從前的黛西已經一去不復返了。

筆者認為，敘述者之所以在故事的敘述過程中表現出來不可靠，原因在于當時整個20年代都是不斷在挽救舊傳統和接受新事物之間左右搖擺。作為敘述者本人，自認為擯棄了那個時代的偏見和地方主義，然而他卻無法擺脫自己出身的烙印，在敘述的過程中會在潛意識中流露出對下層階級的嘲諷和鄙視，懷著各種野心和偏見；而對于蓋茨比勇敢地追逐夢想這一點，他又是認可的，所以出現了搖擺不定的狀況。這也凸顯了當時美國人的普遍心理狀態，同時也映射出作者真實的姿態和立場：經濟的繁榮不斷刺激著人們享樂和縱欲的渴求，然而盛大的宴會和放縱的狂歡終不能完全撫慰荒蕪的內心，唯獨能使靈魂得到救贖的就是夢想，或是堅持美國夢一定能實現的信念，所以一種強烈的感傷和失落情緒彌漫在小說的結尾，為蓋茨比，也為所有執著于夢想的人們。

本文系寧夏師范學院校級項目研究之成果

［1］Rimon_Kenan Shlomith.Narrative Fiction：Contemporary Poetics［M］.New York：Methuen，1983.

［2］Wayne C.Booth.The Rhetorical Fiction ［M］. Chicago，University of Chicago Press，1961.

［3］F.司各特·菲茨杰拉德.了不起的蓋茨比［M］.海口：南海出版社，2012.

［4］申丹.敘事、文體與潛文本［M］.北京：北京大學出版社，2009.

［5］博科維奇.劍橋美國文學史.第6卷［M］.北京：中央編譯出版社，2009.

責任編輯：何巖

I106.4

A

1671-6531（2015）23-0025-02

孫曉沖/寧夏師范學院外國語學院講師（寧夏固原756000）。