關懷倫理在特殊學生教育管理中的實踐應用

鄭劍玲

教育論壇

關懷倫理在特殊學生教育管理中的實踐應用

鄭劍玲

對特殊學生情感性缺失的教育幫扶是教育管理中較為薄弱的環節。關懷倫理以重視愛、關懷、情感、公正等為基本價值取向，為新時期新語境下探討特殊學生教育幫扶工作提供了方法論指導。關懷倫理采用情感和正義來構建生師之間溫暖平等的關系，是從理性說服到感性關懷的視角轉變，在特殊學生的教育幫扶中具有獨特的人文價值并為其拓展了具體路徑。在關懷倫理視域下的特殊學生教育幫扶實踐路徑包括承認和尊重個體差異，開展商談對話，構建溫暖關系、給予具體便利，構筑支持系統等五個方面。對特殊學生的教育幫扶，給予情感的關懷是最為關鍵和重要的內容。

關懷倫理；特殊學生；教育管理

一、關懷倫理的意蘊及內涵

20世紀末美國女教授諾丁斯（Nel Noddings）撰書《關懷：一個倫理學與道德教育的女性進路》，從女性體驗的角度出發探討倫理學，這種女性進路理論則稱為關懷倫理學。在面對現代社會中人與人疏離的現實問題中，關懷倫理作了新的探討。奈爾·諾丁斯主張情境式的關懷倫理學，注重情境原則，認為純粹考慮原則而不考慮具體個體的情境是遠遠不夠的，應該通過關懷和正義來構建人與人之間的關系，組織社會、改造社會。

關懷意味著關注他人的存在，對他人的需要做出回應，對責任的承擔意識和情感介入是關懷的重要方面。關懷是一種狀態，這種狀態存在著某種重要的東西，如果我們不關懷自己，我們就會受傷。人類是所有動物中最不能失去關懷的，人類也是需要照料時間最長的，奧地利精神分析學家勒內·A·斯皮茨（1887-1974）的研究中表明，如果嬰兒得不到母親的照料與關懷，就會退回床角，失去活力，保持一種麻木狀態。從關懷倫理的角度看，關懷從根本上是一種關系，教師與學生之間是一種雙向互動關系。或者說，對關懷最簡單的理解，它包含了一個人對另一個與自我相像的人的辨識，包含了對他的痛苦與快樂的認同，包含了內疚、同情，并且使我們每一個人都站在相同的角度上，擁有共通的情感和意識。關懷在心理學上是一個多義性的概念，它是愛的體現、是意志的體現，它是對空虛的拒絕、對冷漠的拒絕。因此，關懷倫理在教育過程當中的實踐運用是一個有深刻意蘊的課題，尤其是在特殊學生的教育幫扶工作中具有實際的指導意義。

二、關懷倫理在特殊學生教育管理中獨特的人文價值

特殊學生之所以特殊，正是在生理、家庭、經濟、心理、技能等因素上有異于一般學生，也包括有特長或特別優異的學生。以往我們對特殊學生的理解往往僅限于“問題學生”，這種觀點是存在偏差的。特殊學生的特殊，僅僅是統計學上的分類，也是為了表述問題的簡便，如果在實際的教育中也帶著特殊的眼光，例如帶著同情、憐憫或者異樣的眼光來看待特殊學生，把特殊學生劃入“邊緣”或者“另類”，就不僅不利于教育過程的順利開展，削減教育成效，而且會損傷仁慈寬厚、有教無類的教育公平理念。

馬克思說，“人不僅用思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己。”對于大學生思想政治教育如果沒有豐富情感的灌注，是缺乏內在動力的，情感始終都是人與人之間溝通的橋梁和紐帶。蘇霍姆林斯基曾經說過，“一個沒有細膩感受，情感冷漠的人是不可能實現崇高理想的。”正是由于情感在人類認知過程中的重大作用，現代心理學充分強調情感在教育過程中的影響和地位，認知信息的傳遞伴隨情感信息的交流才能更加深入地完成教育過程。因此，情感因素和認知因素應該得到同樣的重視，而當下情感性的缺失是特殊學生教育管理中的薄弱環節。

教育過程不僅僅是信息傳遞的過程，同時也是情感交融互動的過程，“關懷”這個概念很好地表達和描述教育過程中人與人之間的主體交往和相互作用。

三、關懷倫理在特殊學生教育管理中的實踐路徑探討

1.承認和尊重個體差異，平等以待。特殊學生具有各不相同的成長背景、興趣愛好。在特殊學生的教育管理過程中，首先就是要承認和尊重每一位學生的個體性和差異性，引入多元、立體、平等、對話、兼容并包等理念，為學生成長創造機會和條件，做到因材施教、平等以待。

每一所學校都有特殊的學生群體，這些特殊學生可能是貧困學生、單親家庭學生、心理障礙學生、身體疾患學生或者具有某方面特長學生等等，對他們的關愛不應當是憐憫、同情、施舍或者是溺愛、偏袒，而應該是基于平等、正義、公正價值理念下的理性愛護和人文關懷。任何一個人的身上，都有其特殊性。因此特殊學生總是相對而言的，只有正視、承認和尊重這些個體差異，才有可能從根本上實現教育公平，平等公正對待每一位學生。

2.實施和開展溝通交流，商談對話。“關系”是心理學中重要的一個范疇。關懷學生要真正清楚被關懷者的需要，就不能簡單地滿足于經濟或物質上的支持，也不能刻板地對所有人使用同樣的程序，而應該有與之相對應的情感和心靈交流。情感是人們相互聯系的橋梁和紐帶，關懷意味著傳遞溫暖訊號——“我在這里，你可以呼喚我”。這個信息意味著我們愿意傾聽、愿意幫助，只有信任建立，關懷才能產生，這是最重要的基礎。

特殊學生教育管理應當是一種雙向互動的溝通和交流。要求對話和交流，強調的是教育過程中培養自我選擇和計劃自己生活的能力，學生能夠與自我進行省思及其對話，形成人與人之間、人與自身之間的和諧相處、和諧對話。

3.建立溫暖和融洽的師生關系，以情感人。2007年11月16日《中國青年報》（教育版）的《高校師生關系漸行漸遠》一文，用“學生沒了敬畏感，老師少了神圣感”來描述當下高校師生關系，形容當下的師生關系日漸冷漠。缺乏關懷的師生關系是控制型和管理型關系，教師以控制者和管理者的身份出現，缺乏情感的投入和交流，學生沒有自由度和發言權，這種教育活動是單向度的，無法取得滿意的教育效果。

在特殊學生的教育幫扶中，學生的情緒表達更加明顯，情感吁求更加強烈，只有教師以更多的熱情、喜愛等給予學生關心和愛護，在教育過程中構造溫暖融洽的師生關系，才共同營造和維護良好積極的人際關系，為教育過程的順利開展奠定基礎。

4.給予可能范圍內的具體便利，因材施教。特殊學生教育幫扶是一項專業性較強的工作，需要有專業知識背景和實踐能力的專業人員給予輔導，特殊學生在生理或者心理其他方面具有的特殊性，有些沖突及矛盾在所難免，如身體、智力、情感等實際問題，必須要根據具體的情況幫助他們解決實際困難，因人因事制宜，有的放矢，幫助學生正視困難，也要在政策和規定允許的范圍內給予便利。如在心理咨詢、日常輔導、宿舍管理等方面給予最大限度的幫助指導，讓特殊學生既能與一般學生一樣得到一視同仁的公平對待，又能夠根據自身的特性得到特別的關愛支持和教育幫扶。

5.構建家庭和社會的支持系統，全面關懷。美國斯坦福大學心理學家詹巴斗的“破窗實驗”證實了人深受環境和社會的影響。學校是社會的縮影，學校教育不可能脫離社會的大環境。除了優化學校環境的子系統，同時還要優化社會大環境的整體系統，在全社會開展踐行社會主義核心價值觀活動，形成關愛他人的友善的社會環境和氛圍，對在校學生的道德義務、責任倫理等培養具有深刻而深遠的影響。

學校并非真空，特殊學生的教育幫扶是一個包括家庭、學校、社會三位一體的立體系統，學生的成長與家庭和社會息息相關。這三種教育都應該擺在同等重要的位置上，有機結合、互為補充、互相促進、形成整體。特殊學生的教育幫扶也應該把視野擴大到校外，構建起家庭、學校和社會的整體教育系統，形成全社會都關心大學生成長成才的氛圍，才能形成全方位的育人環境，給予學生全面關懷。

教育如果不是帶著人文關懷的情感色彩，就不可能從根本上觸及人的靈魂。特殊學生的教育管理工作尤其是一個需要情感投入的立體的工作系統，關懷倫理主張培養人文關懷的品質和能力，指引師生共謀幸福生活。每一個人在生活中都需要與社會和他人形成溫暖融洽的關系，才能成為一個和諧、健康、積極的公民。特殊學生尤其需要得到更多的關懷，才能充分釋放成長的潛能，實現每一個人自由而全面的發展。

本文為廣東海洋大學第六期學生工作科研課題項目“特殊學生教育與幫扶工作探討”研究成果（項目編號：gdouxg0617）

［1］奈爾·諾丁斯.教育哲學［M］.北京：北京師范大學出版社，2008.

［2］李玢.關懷倫理視域下的高校道德教育研究［M］.長春：吉林人民出版社，2010.

［3］余保華，楊晨.諾丁斯關懷教育思想的教學論意義［J］.高等教育研究，2013（5）.

責任編輯：賀春健

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1671-6531（2015）15-0054-02

鄭劍玲/廣東海洋大學經濟管理學院助理研究員，博士（廣東湛江524088）。