社會紀實攝影探討

楊威

摘 要：紀實，作為一種攝影形式，與人們常說的“現實主義”不同。它不是一種創作思潮，而是一種拍攝方法及表現形式。“現實主義”作為一種文化思潮，主要是指從本質上真實地反映社會生活。

關鍵詞：紀實攝影；報道；本質

攝影家有時用“社會紀實”來稱呼記錄大千世界的生活方式的攝影，這類攝影有時又稱作攝影報道。

報道和攝影之間，存在著又緊密又矛盾的關系。雖然其間是非難以定論，但大多數的拍攝這類照片的人都傾向于各行其是。

紀實，作為一種攝影形式，與人們常說的“現實主義”不同。它不是一種創作思潮，而是一種拍攝方法及表現形式。“現實主義”作為一種文化思潮，主要是指從本質上真實地反映社會生活，至于采取的手段方法除了“寫實”之外，還要求“典型”化。這種“典型”化的要求，在攝影上常常體現為趨向完善的追求。由于攝影不能像文學那樣隨意拼貼生活，將許多特征歸納到一個具體形象中，因此攝影的“典型”化，不說是完全不可能，至少也是很容易滑向模式化的。

一個多世紀前，在攝影剛剛誕生時，人們最感興趣的是照相機能夠代替眼睛，看到世界的真實面貌。人們開始看到整個地球和全體人類，為了確切地知道其他的人們在干什么，怎樣生活和勞作，人們渴望用相機能夠完成這一使命，而不再滿足于探險時代那種浪漫主義的描繪和夸張的文字報道。攝影的紀實功能立即被用來進行世界性的自然和社會的風土調查。一幅幅簡單而又不加任何修飾的風情照片，取代了作家和畫家們編造的“天方夜譚”，糾正了人們心目中的世界整體風貌。

紀實，作為一種形式，形成現場目擊，不尚干預，保留原貌，不趨“美”，亦不避“丑”的基本審美規范。

紀實攝影由風土調查開始，而由戰爭攝影得以完善。在19世紀美國的南北戰爭中，紀實攝影得到很大的發展。美國攝影家組織“戰地攝影隊”，幾乎拍攝了南北戰爭所有的場面，這批紀實照片今天已成為美國最寶貴的歷史文獻。紀實風格，在戰爭的血與火中，變得更加無所畏懼，無所避諱。戰爭的巨大破壞性，非道德性和殘酷性都以千萬具橫枕狼藉的死尸和殘垣斷壁而赤裸裸地呈現在人們的面前。使得人類的歷史被壓縮成一片，過去的非常直接就出現在你面前。

紀實攝影也反映社會生活攝影紀實。當人們看清了世界，也看到了戰爭的殘酷的事實后，又開始急切地想看清身邊的情形。于是攝影師又將鏡頭轉向社會生活，將社會生活的實況展現給人們。

城市風光大可以是高樓大廈，小可以是一組交通燈。它是我們生活于其中的人工環境，不論是大片景色還是局部細節都無所謂。

攝影師們不是從表面上反映城市風光，而是通過城市風光來探索，來表達更為復雜的觀念。他們熱衷于挖掘攝影影像的特性和潛力。

他們對于平面照片上能夠再現景物的深度，對于錯覺會掩蓋、揭示或混淆景物的大小，都十分留意，冷靜機敏地觀察現實景物，清晰準確地記錄下來。

“抓拍”風行以后，紀實已經成為攝影的主流。其代表人物有戰地紀實攝影師卡帕、抓拍大師布列松等人。許多攝影師不惜犧牲生命深入戰爭爆發地，拍攝戰地紀實照片。到北非沙漠、西非熱帶地區、東南亞雨林等地，不畏艱難險阻，和當地居民一起生活，一起旅行，拍攝他們的傳統風俗，把他們介紹給世界。

紀實攝影的美，主要來自于對現實的不回避態度和不干預原則。它使照片呈現一種即時即物的自然狀態，所以紀實攝影也被稱為“即物攝影”或“新即物攝影”。攝影作為人間的目擊，是一種報告性及記錄性工作，它要傳達人性的課題，照片所應表現的重點是了解與關心。

紀實攝影使觀眾與照片場面之間沒有第三者存在，人們可以直接目擊現場。它使人感到照片坦率樸實，不加偽飾，既是對現實的忠誠，也是對觀眾的忠誠。照相機是攝影師和觀眾共同的眼睛，他們的目擊現場是一致的，感受也是相同的。

紀實攝影排斥攝影家對現場的加工，更不容許事先的導演和策劃。一旦照片摻入了這些因素，紀實攝影的真實性就會被破壞殆盡。特別是為了避免“缺陷”和追求“完美”而進行的干預，最能破壞紀實的真實感。

中國目前的紀實攝影在本質上仍然缺少對社會、人生、歷史的深刻責任感，沒有真正沿著直面社會、直面人生的道路開拓下去。許多紀實作品，偏重于超越和反思，而不是真實與忠誠，這種追求當然也是一種審美追求，也會創造出有價值的作品，但是它們與本來意義上的“紀實”是不完全相同的。

（作者簡介：畢業于安徽大學藝術學院，研究方向：導演、攝影）