論《咖啡西施》中敘事策略對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作的影響

陳欣　李晶源

摘 要：百年來(lái)，紀(jì)錄片在記錄中國(guó)社會(huì)的歷史變遷和傳承博大精深的中華文化上起到了不可替代的作用。隨著人類科技的進(jìn)步，手機(jī)變得越來(lái)越高端，電視也可以隨時(shí)點(diǎn)播，這種變化和發(fā)展給紀(jì)錄片提供了更多的播出媒介和播出平臺(tái)。本文主要探討新媒體語(yǔ)境下的紀(jì)錄片敘事研究，通過(guò)分析新媒體的傳播特征和手段的變革來(lái)看紀(jì)錄片的敘事發(fā)展歷程，深入從四個(gè)方面分析紀(jì)錄片的敘事策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；紀(jì)錄片；敘事策略；故事化

新媒體時(shí)代是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，它永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)在某個(gè)固定的媒體形態(tài)上，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

一、新媒體的傳播特征

新媒體傳播要素具有多元性，首先是因?yàn)槿巳硕加宣溈孙L(fēng)，人人都是傳播者，草根記者的報(bào)道多樣性決定了新媒體信息在多樣化的同時(shí)也充滿了不確定性；其次在手機(jī)智能化發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)了各種社交軟件的瘋狂創(chuàng)新，不僅可以分享其他網(wǎng)絡(luò)紅人或者明星的娛樂(lè)信息，也可以看到政治信息，教育信息等。更可以上傳文字、照片、聲音、視頻等多種形式的原創(chuàng)信息，讓每個(gè)受眾同時(shí)也是參與者，這種傳播方式大大刺激了信息交流；而且新媒體的傳播過(guò)程中的一切并不是發(fā)布者可以決定的，沒(méi)有任何特權(quán)。接受者從簡(jiǎn)單的內(nèi)容消費(fèi)者變成了消費(fèi)者兼生產(chǎn)者，在信息交流上、傳輸方式上、傳輸方式上都有說(shuō)不的權(quán)利。

二、中國(guó)紀(jì)錄片的敘事發(fā)展歷程

（一）宣講主流文化中國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展初期是1958～1966年，這個(gè)時(shí)期的紀(jì)錄片發(fā)展還不完善，只能稱為新聞紀(jì)錄電影風(fēng)格樣式單一，人力少，資源不足，紀(jì)錄片是在很艱難的情況下發(fā)展的。當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片作為政治號(hào)角，宣傳意圖明顯只是一種報(bào)道形式。只能起到宣傳教育的作用，不僅得不到觀眾的青睞，而且題材比較狹窄，更是談不上藝術(shù)手法。

（二）隨后的一段時(shí)間，中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放等多項(xiàng)政策，不僅在經(jīng)濟(jì)上對(duì)外開(kāi)放，同時(shí)也在文化方面擴(kuò)大了交流，這次機(jī)遇也給紀(jì)錄片更開(kāi)放的發(fā)展環(huán)境，這一時(shí)期的紀(jì)錄片選材廣泛，不僅有人文風(fēng)景方面的，更是涌現(xiàn)出歷史文化方面、自然科學(xué)方面的新的選材，紀(jì)錄片的創(chuàng)作遵循著一人為本的理念，逐漸趨于平民化。

三、紀(jì)錄片的故事化敘事策略

紀(jì)錄片藝術(shù)也可以說(shuō)是一種敘事藝術(shù)，前面也提到將故事片的敘事方式引入到紀(jì)錄片，但是紀(jì)錄片的本質(zhì)是客觀存在的事實(shí)，以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，跟小說(shuō)或者影視劇里面的故事是不同的，這也是區(qū)別紀(jì)錄片與其他故事片最本質(zhì)的特征。無(wú)論用什么方式來(lái)講故事，總是要在這個(gè)圈子里面，不能違背它的本質(zhì)屬性。這是紀(jì)錄片敘事化策略一個(gè)最基本的要求，達(dá)不到這個(gè)就算不了紀(jì)錄片，更別談敘事策略了。

（一）敘事結(jié)構(gòu)推陳出新

1、敘事結(jié)構(gòu)是我們?cè)谂臄z紀(jì)錄片的過(guò)程中始終需要重視的問(wèn)題，結(jié)構(gòu)是支撐整個(gè)紀(jì)錄片的框架，是片子的骨骼，也是打動(dòng)觀眾、深入人心最基本的要求，新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)變得多樣，一般會(huì)選擇按照時(shí)間發(fā)展的順序來(lái)安排層次，這種敘事結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，是講故事最基本和安全的手法，例如中央十套的《走近科學(xué)》等節(jié)目。

2、第二種是中心線串聯(lián)式，最重要的是找出貫穿整條片子的中心線，可以是一條也可以是多條，將多種相同或者不同的材料串聯(lián)起來(lái)，從不同的方面展現(xiàn)同一個(gè)主題。做到形散而神聚，比如說(shuō)央視這兩年拍的《絲綢之路》，貫穿全片的敘事元素是這條從中國(guó)古代大陸通往亞非歐三大洲的商業(yè)貿(mào)易路線，這條真實(shí)存在的絲綢之路便成為了紀(jì)錄片里的中心線，通過(guò)這條路來(lái)講沿途的風(fēng)景、人文和一系列。進(jìn)而詳細(xì)的還原當(dāng)時(shí)中國(guó)祖先的心里路程。中心線串聯(lián)的敘事方式可以看起來(lái)龐大而難懂的題材變得清晰明了，無(wú)論是在拍攝者拍攝上，還是在剪輯師后期剪輯上，甚至是在受眾的接受過(guò)程中都變得簡(jiǎn)單易懂。

紀(jì)錄片的內(nèi)容其實(shí)都大同小異，但講述故事的方法是關(guān)鍵，在敘事結(jié)構(gòu)上也要根據(jù)自己片子的內(nèi)容來(lái)選擇適合的。

（二）敘事結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)化

細(xì)節(jié)決定成敗。無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)才組成了一個(gè)完整的故事。只有把每個(gè)細(xì)節(jié)都做到位才能發(fā)出紀(jì)錄片的張力，感染觀眾。因此無(wú)論是運(yùn)用聲音語(yǔ)言細(xì)節(jié)還是影響細(xì)節(jié)語(yǔ)言進(jìn)行敘述，或者是同時(shí)結(jié)合聲音語(yǔ)言或者影像語(yǔ)言，發(fā)揮小小的細(xì)節(jié)里面極致的張力，也是紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須重視的問(wèn)題。

（三）敘事節(jié)奏詩(shī)意化

紀(jì)錄片的節(jié)奏可分為內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏，內(nèi)部節(jié)奏是由片子的內(nèi)容決定的，而外部節(jié)奏是可以人為控制的，也是內(nèi)部節(jié)奏可以決定的。內(nèi)部節(jié)奏是片子爆發(fā)力和感染力的最大驅(qū)動(dòng)。紀(jì)錄片《山洞里的村落》講述的是一個(gè)遠(yuǎn)離大城市、生活節(jié)奏很緩慢、民風(fēng)很淳樸的一個(gè)山洞村落，里面整個(gè)節(jié)奏都是很遲緩的，沒(méi)有力度，凝滯。而像《潛伏行動(dòng)》里面無(wú)論是劫匪還是戰(zhàn)士，甚至是片中的空氣都是快速流動(dòng)的，事件本身的節(jié)奏決定了紀(jì)錄片的內(nèi)部節(jié)奏，也賦予了觀眾強(qiáng)烈的期待。而外部節(jié)奏主要包括鏡頭運(yùn)動(dòng)形成的節(jié)奏以及后期剪輯畫(huà)面之間形成的節(jié)奏，還有聽(tīng)覺(jué)因素形成的節(jié)奏，編導(dǎo)可以用聲音或者是畫(huà)面來(lái)控制節(jié)奏的快慢，因而在紀(jì)錄片發(fā)展中起到了重要的作用，內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體，是相輔相成的，只有讓節(jié)奏詩(shī)意化，才能引起觀眾的共鳴，接收美感。

中國(guó)的紀(jì)錄片正隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化，不斷地突破原來(lái)的形式。希望紀(jì)錄片創(chuàng)作者能充分利用新媒體帶來(lái)的機(jī)遇，讓紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]閔大洪. 數(shù)字傳媒概要[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[2]鐘大年.紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱[M].北京廣播學(xué)院出版社，1997.

[3]羅蘭·巴特.敘事文的結(jié)構(gòu)主義分析導(dǎo)論[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1991.

[4]宋家玲.影視敘事學(xué)[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007.

（作者單位：昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院）