文學經典《紅樓夢》的文本演變與歷時性傳播

李雪

摘 要：《紅樓夢》作者曹雪芹的文學素養極高，因此成就了良好的小說語言藝術，促使作品在歷史的流轉中不斷演變著文本形式，成為不可多得的文學藝術作品。全文用敘事的手法講訴了一個家族的成長凋敝的故事，但是又以對人物表白的方式成功的將作者所要表達的內容細致的刻畫出來，成就了一部極具魅力的藝術作品，它的思想成為傳承千年都不變的藝術瑰寶。

關鍵詞：文學經典；《紅樓夢》；文本演變；歷時性傳播

前言：

《紅樓夢》是我國古典小說中的經典之作，對于人情倫理進行了良好的陳述，也將封建社會的統治狀況描寫的淋漓盡致。故事創作的背景是我國封建社會末期，當時政府無能腐敗，整個社會沉浸在紙醉金迷之中。本文針對經典《紅樓夢》的文本演變，以及歷時性傳播的過程進行分析和研究，希望能夠為文學事業的發展找到更好的方向。

一、《紅樓夢》藝術賞析

（一）《紅樓夢》寫作背景

《紅樓夢》是作者曹雪芹結合自身家庭變故，以及親屬家庭變革的真實親身經歷進行還原式的再創作。因此，讀者不能將《紅樓夢》當做曹雪芹的人生經歷，而是需要將《紅樓夢》作為一部小說類型的文學作品進行賞析。《紅樓夢》這部作品的整體內容都是在表述對封建統治的不滿，由于封建統治制度的缺失，嚴重的阻礙了人們的生活，當時的社會秩序，對于人性的傷害非常大，導致人們出現抵觸和反抗的想法。曹雪芹正是通過《紅樓夢》小說中的人物，宣泄著對當時時代封建統治下的嚴重不滿，借文章宣泄情感，抵制封建制度的統治。雖然小說內容中沒有表現出大風大浪的斗爭，但實際上人們對政府的統治已經非常不滿了。小說情節中描素的故事內容就是人們的生活長期承受著封建的統治，長此以往造成了嚴重的社會矛盾，最終封建家庭的結果就是落寞而終。這也是對清王朝統治的一個總結，從興旺到衰敗的巨大轉折。小說的內容以青年主人公的愛情、友情等情感為基準，描述了一個時代的發展，也預示著終將走向衰敗的王朝統治。

（二）《紅樓夢》藝術價值

《紅樓夢》不單單是一部小說，它還是對一段歷史的記載，中間承載著中國文化的博大精深，也承載著人們成長的重要歷程，是時代積累沉淀下來的文學著作。從《紅樓夢》中的深意觀察到社會發展的必然性，消除封建社會是時代進步的必經之路，只有正視封建統治的弊端，以發展的視野去尋求解放，才是文學發展的關鍵，也是歷史發展的管家。《紅樓夢》區別于其他古代小說的根本就是提升了對女性權利的尊重，關注到女性群體的發展，能夠以女性的角度去辯證的思考問題。傳統文學作品中經常以貶低女性社會地位，降低女性權益為社會制度描寫的基礎，忽略了女性社會發展的重要性。而《紅樓夢》與傳統的小說都不一樣，它開始關注女性的心理，關注女性的地位，這就是與傳統封建社會做斗爭的具體表現。《紅樓夢》的藝術價值就體現在它的真實、自然，能夠以最為形象、直觀的方式進行故事的描寫。因為故事主人公的肆意揮霍導致整個家族的衰敗，由原本的大家落魄至坐吃山空的一片景象。細膩的描寫成功塑造了故事中的人物形象，成功的在讀者心中留下了完美形象，對于整個文學事業的發展起到了巨大的影響作用[1]。

二、《紅樓夢》經歷時代變遷影響文本改變

《紅樓夢》經歷過作者的幾次編輯與刪減，并最終獲得完整作品。在作者曹雪芹創作《紅樓夢》的過程中，不斷的進行內容的研究和深入刻畫，主要是為了實現對文學作品的進一步完善，進而實現對文學作品背后故事的深入解讀。《紅樓夢》在歷史的長河中經久不衰，主要是源于它獨有的文學藝術特色，經歷時代變遷，只是影響了文本的改變，卻沒有降低原本的藝術性質和時代背景。

《紅樓夢》歷經時代變遷，受到影響的不光光是藝術傳遞中的程度問題，還有文本的改變意識。文本的改變主要是受到了時代變遷的影響，但是在改革的過程中從未影響文學作品內涵的傳遞，只是在保留不同時代特征的情況下，進行了細致的文本調整，促使其更適合時代的進步和發展意識，滿足人們對文學作品閱讀的需求。根據我國歷史的發展，文本的改變可以分為兩個時期，前期主要是人么為了滿足閱讀的需求，進行原始手本的傳抄。這種方式主要是由于當時年代技術操作性的影響為形成的，比較適用于當時的年代發展特征。這種手抄的方式還比較符合當時的上流社會生活形式，能夠滿足上流社會對奢華生活的一種要求。后來，手抄的方式也成為一種人與人交流互動的形式，能夠滿足人們對文學作品賞析、學習的需要，還能夠促進人們在一起欣賞和分析文學作品的藝術價值，是非常良好的傳播途徑，也是促進人類社會發展的良好方式。

后來伴隨印刷技術的出現，加上手抄版本中存在的弊端，都影響著印刷版本的發展和成長。傳統的手抄版本可能會存在他人隨意刪減，或者是不清晰，甚至改變原本著作意思的情況。因此，采取印刷版本的方式進行文本的流傳，更加有利于原始版本的保護，也促進了人們對原著的欣賞和品味，促進了《紅樓夢》文學價值的延續。隨著時代的不斷發展，我國社會科學技術的不斷進步，印刷技術也出現了新的提升，充分滿足了人們是需要，從原本短小的章節可以發揮到新的程度，有利于長篇文學作品的流轉和保存[2]。

三、《紅樓夢》在歷史發展過程中呈現出的傳播特征

《紅樓夢》在歷史發展的過程中經歷了眾多種傳播方式的變更，形成了當下呈現出的傳播特征。從原始的手記版本的閱讀，逐漸演變成新一形式的印刷版本傳遞，后來又出現了戲劇的演繹形式，再到升級后的影視和網絡傳播，都無限的擴大了《紅樓夢》藝術價值的弘揚，也成就了歷史發展演變下的文學作品傳播特征。《紅樓夢》的傳播特征變更，傳遞出的是關于歷史的改變，是對人類文明的記載，是對社會發展的銘記。

伴隨《紅樓夢》文本的改變，其在歷史發展南寧過程中城下出的傳播特征也發生在改變。文字傳播當然是《紅樓夢》傳播的重要途徑和重要方式，但是隨著時間的不斷推移，人們對于藝術作品的欣賞要求越來越高。從傳統的閱讀方式的意境中逐漸開始追求視聽的感受體驗，戲曲方式逐漸開始流行。戲曲方式能夠通過人物生動的對話和表情，詮釋出復雜的人物情感變化，為小說的背景時代起到烘托的作用和提升作品意境的作用。通過戲曲的方式展現中國傳統藝術的魅力，可以在小說《紅樓夢》的演繹過程中進行人物交流和劇唱的相互轉換，滿足對小說傳播效果的拓展和推廣。小說文本的傳播沒有戲曲傳播的便利性，因為讀者的閱讀能力和地域特點都決定了他們對文章的理解存在差異，可能出現嚴重影響傳播效果的現象。戲曲的方式通過人物的演繹直觀的向人們傳播《紅樓夢》中的故事內容，通過地方性特色戲曲的演唱，又能夠展現出不同得到魅力色彩，也符合地域審美的要求。后來，又出現了影視劇的形式，新型的演繹形式比傳統戲曲又具備更深的科技化功能，可以保證人們觀賞的沖擊感，更有助于體驗文學藝術作品的內涵性，實現了對人們感受和視覺體驗的提升作用。因此，歷時性傳播方式的改變，也是具有時代進步意義的，更有利于文學藝術的傳承和弘揚[3]。

四、《紅樓夢》是歷史沉淀下的文學名著

《紅樓夢》是一部承載著我國人民智慧的歷史著作，使歷史沉淀下來的文學名著。《紅樓夢》之所以受到人們的青睞，主要是源于它的藝術價值。《紅樓夢》不但劇本文學寫作的巨大影響力，還能夠代表著一種精神的弘揚力量，承載著人們對不良制度的抵制精神和力量。文學藝術經典的根本作用，就是向人們傳遞正能量，向人們宣傳正確認知和思想。《紅樓夢》整個故事雖然講述的是腐敗制度控制下的社會衰敗狀態，借助對賈家大院從興旺到衰敗的細致描寫，詮釋了當時的社會現狀，也表現出人們對不良政府統治的抵觸情緒和反抗意識。

《紅樓夢》的描寫成功塑造了一部文學經典著作，《紅樓夢》之所以能夠經歷長久的歷史發展而不被消逝，反而成為歷史沉淀下的文學名著，主要是因為《紅樓夢》的文學價值體現。由于經典的呈現成為了后輩寫作文學作品的模板，也是后輩為之追求和奮斗的目標。在歷史發展的過程中，有許多文學作品遭到淘汰，因為這些文學作品沒有經得住時代發展的考驗，藝術的欣賞價值呈現出較低的水平，因此，導致人們失去了欣賞的興趣。能夠經歷時間消磨，還不斷呈現出藝術價值的文學作品是極具生命力的，也是值得后輩鉆研的，說明在作品中有深刻的內涵，值得人們不斷的學習和體會。《紅樓夢》是具備時代進步學習價值和意義的，能夠充分的展現出藝術美學的力量，也足以證明作者曹雪芹的思維和情感，以及精神力量是十分偉大的，這部作品足以成為我國文學作品的代表力量[4]。

五、《紅樓夢》對后世文學經典傳播的啟示作用

能夠在長久歷史流轉過程中遺留下來，就說明這些文學作品是極具文學價值的藝術品。《紅樓夢》就是具有深遠影響的文學作品，對于后世文學經典的傳播具有良好的啟示作用，具有中華文化傳承的崇高使命。《紅樓夢》這部文學作品給后世文學經典傳播的啟示作用，是讓后世寫作者認識到藝術發展本身的重要性，應該關注到作品本身的題材選擇，不能片面的考慮當時節點下的文學作用，也不能片面的考量可能出現的未來發展趨勢。時間的流轉和社會的發展進步，不會是評價文學作品的唯一路徑，只有關注到寫作內容的選材，從根本上體會民眾的需求，才能創造出貼近民生的優秀作品，也具備上當深刻又實際的文學價值和藝術審美評價。另外，《紅樓夢》對后世作品的深遠影響，還體現在作品本身流傳的過程中具備良好的自我成長和豐富能力。由于文學作品的成熟魅力吸引著讀者的關注，促使這部作品在流轉的過程中不斷在豐滿，不斷提升。這是具有魅力的藝術作品在時間的流轉過程中呈現出的吸引力，只有具備基礎藝術價值的文學作品才能夠在時間的磨練中不斷受到讀者的填充和美化[5]。

結論：綜上所述，《紅樓夢》給后世作品最深遠的影響，就是讓給后輩的文學創作者認識到傳播的重要性。文學作品的傳承和弘揚都需要依靠廣大人民群眾的力量，進而實現對文學作品藝術性質的傳承和發展。

參考文獻：

[1]鄒青.20世紀70年代以來“〈紅樓夢〉與戲曲”研究的回顧與思考[J].文化藝術研究，2012，01：163-176.

[2]楊光宗，李春梅，龍亞莉.試論〈水滸傳〉的文本演變及文學經典的建構[J].北方民族大學學報（哲學社會科學版），2012，04：132-136.

[3]李虹.2013年〈紅樓夢〉圖書出版物述評[J].紅樓夢學刊，2014，01：38-59.

[4]楊薇.“復仇”的“原型、儀式、跨文化性”——從〈基督山伯爵〉的影視改編談文學經典的傳播現象[J].當代電影，2014，06：178-181.

[5]辛欣.〈紅樓夢〉研究博士學位論文述略[J].紅樓夢學刊，2014，04：331-346.

（作者單位：佳木斯大學人文學院）