在高中語文教學中,很多教師認為小說最好教,故事性強,老師講得生動,學生發言也較為踴躍。這種觀點看似有道理,但細想起來則不盡然,課堂上的熱熱鬧鬧并不意味著教學目標的勝利完成。
小說是作者思想境界、情感態度、人生閱歷等諸多方面得以體現的載體,選入教材的都是文學史上的經典小說。很多教師對文本本身進行了深挖細品,卻忽略了小說的現實意義。于是,大多數學生讀小說時都覺得,小說的世界是虛幻的,或是過去的,或是別人的世界,與自己現在所處的世界完全無關;小說中的人物,完全是“別人”,是特定的“那一個”,跟自己無關。學生很難用心靈去感受小說中人物的情感,也很難從小說中領悟到做人的道理、生活的哲理。小說教學如果不能讓學生融入內心體驗、聯系現實生活進而提升素養,那么,這樣的教學就達不到“育人”的目標。經典不應該高不可攀,經典的光芒應照耀我們的現實生活。要實現“新課標”中“以育人為本,以學生的發展為本”的目標,教師本人應充分認識到聯系現實的重要意義,然后引導學生用心去體會小說,讓教材上的經典之光照耀學生所處的現實。
以魯迅先生的經典作品——《祝福》為例。很多教師會停留于這樣的解讀:祥林嫂主要是被程朱理學所崇奉的舊禮教迫害死的,祥林嫂的遭遇是舊中國千百萬勞動婦女悲慘命運的真實寫照,作者通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻地揭露和有力地抨擊。筆者想說:今天,我們讀《祝福》,就只能讀出這些嗎?既然“吃人的封建制度”已被推翻,“封建禮教”也不復存在,今天教讀《祝福》還有什么思想意義?在“萬惡的封建制度”已被推翻的今天,像祥林嫂這樣慘遭不幸卻無人同情、理解、幫助的悲劇真的不會發生了嗎?
北大中文系教授孔慶東在《百家講壇》節目中講到這篇小說時,聯系現實生活,說出了他的思考:較之祥林嫂所處的時代,我們這個時代的確進步了,但祥林嫂的形象即使是在今天仍然有現實意義,這一點只要觀察自己的現實生活就不難發現。比如同事之間為了一點點的利益進行或明或暗的陷害攻擊,拿同事的痛苦及隱私來欣賞、把玩,以至于人與人之間相互設防,人人自危,很難建立起真誠和信義。這與導致祥林嫂死亡的那些人有什么分別呢?而更為關鍵的問題是:究竟是什么導致這種情況的綿延不斷、源遠流長?在呼喚民主、人權、平等、自由、法治的現代社會中,我們該怎樣在厚重、堅固、優秀與頑劣并存的傳統文化習俗中塑造更加完善的人性?
筆者在課堂上讀出孔先生這些話后,啟發學生:我們的身邊有沒有“祥林嫂”式的悲劇?如果有,我們現在就可以做到什么?今后有可能做到的,是什么?學生在課堂上思考了很長時間,然后紛紛發言,有的學生說:“用自己的心靈和頭腦去看待周圍的人,不因世俗而人云亦云,因為每個時期都會存在一些不公平的世俗。”有的學生說:“對待他人的不幸,萬不可雪上加霜,不能做‘柳媽這樣的人。”還有同學說:“年輕人更有獨立思考的精神,更有銳氣,年輕人要去改變不良的方方面面。”還有一些學生,滿含感情地講起了生活中令人同情的悲劇故事。
《祝福》的課堂教學結束后,學生們在周記本上寫出了他們的感悟。這些短文雖然稍顯稚嫩,但都融入了自己的感情,有著獨立的思考。對學生而言,這些短文比幻燈片上的“對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力的抨擊”更有價值。
經典的小說總是能給人思想上的啟迪和情感上的收獲。教學時若能在經典與現實之間找到一個值得探討的交匯點,就能激發學生的思考,鍛煉他們鑒賞文本能力的同時,也能鍛煉他們用心靈和智慧去看當今社會的人和事,進而提升自身的素養。
《最后的常春藤葉》的課外拓展閱讀筆者選了莫泊桑的《項鏈》,學生對這篇經典小說也十分感興趣,同組之間討論得很熱烈。筆者提出了這樣的問題:我們的內心深處,有“瑪蒂爾德的虛榮心”嗎?瑪蒂爾德的遭遇是悲劇性的嗎?第一個問題讓同學們沉默了,捫心自問,審視自己的靈魂,讓他們有了更深層的思考。終于,有一位同學舉手發言:“也許我們每一個人內心都有一個名叫‘虛榮心的魔鬼,我不知道該怎么評價瑪蒂爾德了。”另一位同學接著說道:“人性都有虛榮的一面,有時候這種虛榮恰恰能刺激我們勇敢地去努力。更多的時候,我們能做的,就是用理性控制虛榮心,不讓它過度發酵,毀了正常的生活。”這位同學的發言獲得了全班的掌聲。對于瑪蒂爾德的結局,有的學生認為是悲劇性的,理由是她為一串假項鏈付出了太大的代價,犧牲了青春才還清債務,實在是一個悲劇。一些學生則認為是喜劇,理由是瑪蒂爾德雖然付出很多,但她終于從幻想的云層回到切切實實的地面,這對她而言,是一個了不起的進步。雙方都言之有理,筆者沒有輕易否定一方,而是肯定了他們獨立思考的精神。這樣的討論,活躍了學生的思維,調動了學生的積極性,促進他們對自己的內心世界進行冷靜地審視,對世態人情進行辯證地分析。
因此,小說教學只有聯系現實,才能讓學生覺得:小說的世界是現實世界的投影,有時甚至就是與自己所處的世界有很大的聯系。小說中的人物,不只是特定的“那一個”,有時就是自己或自己周圍的人。小說教學如果沒能讓學生融入內心體驗、聯系現實生活進而提升素養,那么,經典小說就只有“文本的意義”,而不能獲得現實的功效,學生真正學到的只是“考試有用,過后無用”的“應試知識”罷了。
重視聯系現實,課堂時間自然是要多用一些,講解習題的時間相對就少一些。怎樣做到平衡呢?筆者想,不必每一篇小說都一定要花很長時間來深入探究,要根據學生的知識和閱歷,學生能夠多體會、多思考的小說,就在課堂上進行深入地探究;與學生的生活及思考能力相差甚遠的,就少一點這方面的探究。教師與學生一起,用心感受經典小說的藝術之美的同時,用智慧領悟經典小說的現實意義,必會使課堂更加精彩。讓經典的光芒照耀現實生活,使學生的心靈更豐富,使學生的素養得到提升。
(王銀環 浙江省湖州市菱湖中學 313018)