劉玉廣
[關鍵詞]追問,課堂教學,教師
[中圖分類號]G63[文獻標識碼]B[文章編號]0457-6241(2009)05-0029-03
“追問”是人們探究未知、認識世界的重要途徑,也是學生學習歷史、反思歷史的重要法門。因此,在歷史課堂中,教師應該養成“追問”的習慣。
案例一:
近日我聽了一節課,題目是《鴉片戰爭》,教師的素質很高,上課如行云流水,能打很高的分數。不過,課堂上出現的一件小事,讓我印象尤為深刻。這位教師在引導同學分析英國向中國大量走私鴉片所帶來的危害時,出示了一張中國人躺在榻上吸食鴉片的圖片,問:這個人吸食鴉片后會有什么樣的后果?幾乎所有同學都很配合地說:形容枯槁、家破人亡、妻離子散、傾家蕩產等等,但卻有一個同學脫口而出:爽!這讓我很意外,上課的老師也吃了一驚。“如果用以前慣用的手段對學生來一句‘這個問題我們課后討論好嗎?這種‘外交辭令顯然能將學生搪塞過去,這樣可繼續把學生引入我精心預設的教學程序之中,教學任務也能如期完成,但這樣做,學生的學習熱情、好奇心,學生質疑的勇氣和創造性思維很可能被扼殺了!”遺憾的是,這位老師顯然沒有意識到這一點,鑄成了一次典型的生成性資源的浪費!這位老師很老成、很從容,狠狠瞪了這位同學一眼,又繼續上課了。這位同學也很“識相”,這節課就一直低著頭,再也沒說過一句話,也沒再回答過一個問題。在課堂上,教師除了對這樣的同學橫眉冷對,有沒有其他更好的處理方式呢?教師想過學生說抽鴉片爽的原因了嗎?我們能不能在課堂上請這位同學講講原因呢?我們是不是失去了一次教育的良機?是誰,又是什么原因讓這位同學低下頭去,他的頭何時能重新抬起呢?
為什么不追問呢?我想,這位教師完全可以這樣追問,“抽鴉片很爽是你真實的想法嗎?”“過把癮就死值得嗎?”我相信,通過這樣的追問,這位同學一定會有所感悟。在這里,追問本應該是一把妙手回春,切除病灶,讓機體與靈魂重回健康之路的手術刀。
案例二:
人教歷史必修一第52頁[學思之窗]設計了這樣一道思考題:“為什么自詡為西方文明的國家軍隊會將東方的文明精華焚毀?”在教學過程中我引導學生對這一問題進行了思考,以下是教學實錄。
師:你能猜測一下英法聯軍將圓明園焚毀的原因嗎?
學生1:他們搶了很多東西,焚燒圓明園是為了銷毀罪證;另外,他們可能妒忌中華文明的博大精深,是妒忌心理在作怪。(許多學生大笑)
師:后面一位同學,你同意剛才這位同學的意見嗎?
學生2:我感覺第一種說法比較符合邏輯,第二種似乎不大可信。
師:為什么你認為第二種不太可信呢?
學生2:感覺吧,用妒忌心理來解釋歷史好像不太合適。
師:那你有沒有其他的想法呢?
學生2:我以為還有一個原因,英法聯軍想嚇嚇清政府,為以后的討價還價奠定基礎。
師:你們認為你們的回答是否正確?
(兩位同學沉默了一會)
學生1、2:不敢確定。
師:為什么不敢確定?
學生1、2:因為我們還沒有找到事實作為證據。
師:太好了,研究歷史我們可以大膽假設,但一定要小心求證,有一分證據說一分話!那英法聯軍到底是因為什么將圓明園燒毀呢?
接著,我展示了下面幾段王道成先生的認識:
現在講第二個問題,就是英國侵略者,為什么要燒圓明園,這個按照英國人的說法,他說是因為有三十七名英法俘虜在圓明園受到了虐待,所以呢要焚燒圓明園來作為報復。但是經過我們的研究,不是這么一回事,9月21日僧格林沁在捉拿了巴夏禮他們二十幾個人送到圓明園以后,他在圓明園只過了一個晚上,因為圓明園不是個關押俘虜的地方,所以第二天呢,就把他們就轉送到了刑部,把他們分別囚禁在刑部的南監和北監,因為刑部監獄里邊關押外國人這是破天荒的事,因為過去從來,刑部監獄里邊沒有關押過外國人,所以,這個刑部尚書趙光。和另外兩個刑部的官員,他們親自到了這個南北兩監去察看,看俘虜在這里邊生活究竟怎么樣。還跟那管理監獄的,這些人講,就說你們要小心防守,不可凌虐,簡直是待如上賓,這巴夏禮在離開刑部監獄的時候還摘下了帽子向監獄的管理人員一再地表示感謝,你們看,如果是他們真正的在這個“監獄”受到了虐待,像額爾金講的那樣,巴夏禮離開監獄的時候會這樣嗎?
這是第一種說法。第二種說法呢,是我們國家呀比較流行的一種說法,這些英法侵略者是為了掩蓋他們搶劫圓明園的罪行,所以說把圓明園燒了,這個說法也是不可靠的,因為在英法侵略者看起來,戰勝了一個國家,搶劫他的東西這并不是什么罪行,所以法國那巴特雷上尉,寫信給雨果,要雨果歌頌他們,他認為呢,這次遠征行動是干得體面而漂亮,是法蘭西和英格蘭共享之榮耀,像這樣的人,他并不認為(搶劫)是一種罪行,他能夠放火把它燒掉嗎?第三種說法呢,這是根據我自己的研究,我的看法。我認為英國侵略者之所以要焚毀圓明園,他是要以此對清王朝施加壓力,使清政府盡快地接受他們提出的條件,簽訂和約,以便他們能夠按原定的計劃從北京撤出。為什么我要這么看,因為在1860年,英法聯軍從香港出發的時候,還是春天,他們的軍官和士兵,都是春裝,但是北京呢,到了十一月天氣就冷了,而天氣寒冷以后對英法侵略者是很不利的,大家知道拿破侖一世在攻打莫斯科的時候,就遇到了嚴寒的天氣,因為他們的士兵,還是穿著春天的衣服,結果是很多兵士被凍死餓死,所以英法聯軍這次在出發的時候就定下了撤軍的日期,就必須在11月1號以前,要撤離北京,但是他們提出的條件是非常苛刻,作為清方的談判代表奕不敢接受,接受了以后不好跟咸豐交代,所以不敢跟英法侵略者接觸,所以一直到了這個十月中旬,到十五號都還沒有動靜,所以這個額爾金就認為,只有是用燒毀圓明園的辦法,才能解決問題,因為額爾金,他很清楚,額爾金和格蘭特,他們深深地知道,圓明園在咸豐皇帝心目中的地位,因為圓明園它不是一座普通的園林,而是從雍正朝開始,從雍正以來五朝的皇帝,經常居住和向全國發號施令的政治中樞,當時的這個政治中樞,不是在紫禁城。而是在圓明園,皇帝的絕大部分時間都是住在圓明園里邊。都在那處理這個國家的這些人事,他認為焚毀圓明園可以對清統治者產生正面的作用,所以就以虐待英法俘虜,就以英法俘虜啊,在圓明園受到虐待為借口,下令焚毀圓明園……”
——以上材料引自王道成
《圓明園到底是誰燒的!》
師:王道成先生認為以往人們在認識英法聯軍燒毀圓明園的原因時有哪兩種主要說法?王道成先生怎么看待這個問題?
生:(答略)
師:大家看看,我們和王道成先生的有什么差距嗎?
學生3:他的觀點,我們也想到了,只是我們沒有提供事實進行證明。
師:對,那你們認為王道成先生的說法一定是正確的嗎?
學生4:不一定,說不定我們還會發現其他事實。
證據意識是歷史學習和研究的重要意識,在教學的過程中培養學生這種意識是歷史課堂教學的重要任務。這個案例的追問培養了學生的想象力,增長了學生的自信力,特別是提高了學生證據意識,易于使其養成用事實說話的習慣。在這里追問是一把圣火,指明了“論從史出”的治史正道!
案例三:
張漢林老師發表過一篇文章——《鴉片戰爭失敗原因的三種問法——基于三維目標視野的分析》。文章中,張老師先是提出了典型的傳統問法:鴉片戰爭中國失敗的原因有哪些?接著使用了著眼點在于過程與方法的提問方法:如果林則徐沒有被撤職,中國還會戰敗嗎?但張老師對這兩種問法,都不滿足,繼續追問:當時的中國人有沒有認識到自己失敗的原因?為什么?你能從中得到什么啟示?”
張老師的這一追問山高水長、立意高遠,它喚起了學生的民族反省意識,充分挖掘了鴉片戰爭蘊涵的歷史教育價值,給學生“提供了這樣一次反省民族、認識自我的機會。”這不禁讓人想起蔣廷黻先生一段發人深省的話:“從民族的歷史看,鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由。力圖改革,那才是民族的致命傷……可惜道光、咸豐年間的人沒有領受軍事失敗的教訓,戰后與戰前完全一樣,麻木不仁,妄自尊大。直到咸豐末年,英、法聯軍攻進了北京,然后有少數人覺悟了,知道非學西洋不可。所以我們說,中華民族喪失了二十年的寶貴光陰。”歷史上的中國人曾經一度渾渾噩噩、愚昧難醒,在遭受重創之后,依然如故。有鑒于此,一寸光陰一寸金的思想和歷史反思意識應當在學生心中牢固地扎根!在張老師這里,追問是一服清醒劑,又像一股春風,蘇醒了久違的思想,讓人在痛苦之后痛思,在痛思之后通悟!
很喜歡看中央電視臺的一檔節目《面對面》,喜歡其在交流中探詢,在追問中求真的風格。追問吧,柱追問中升華我們的思想;追問吧,在追問中探尋我們的未知;追問吧,在追問中參透歷史的靈魂!
[責任編輯吳丹]