蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《夾竹桃》課堂教學(xué)談

江蘇泰州市刁鋪中心小學(xué)（225300） 姚 建

《夾竹桃》是國(guó)學(xué)大師季羨林先生的一篇散文隨筆。文章通過(guò)質(zhì)樸的文字描繪了在萬(wàn)紫千紅的繁花中，外表普通沉靜的夾竹桃所具有的可貴韌性，寄予了作者的人生追求和高雅志趣。如何讓學(xué)生透過(guò)季老清新淡雅、樸實(shí)自然的文字風(fēng)格，品讀言語(yǔ)形式呈現(xiàn)出來(lái)的文本之美，感悟其人文情深，這是教學(xué)的關(guān)鍵。為此，筆者在教學(xué)中采用三讀三悟的教學(xué)思路，帶領(lǐng)學(xué)生三思三疑，使文本閱讀達(dá)到了言意兼得。

一、初讀情思悟情深，追問(wèn)“愛(ài)”從何來(lái)

《夾竹桃》一開(kāi)篇，便以樸實(shí)的文字定下了全文的感情基調(diào)：“夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花，但是對(duì)我說(shuō)來(lái)，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。”這段話值得學(xué)生品讀，原因有三：其一，這里用了兩個(gè)否定式的句子——“不名貴”“不是最美麗的”；用了一個(gè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的肯定句式——“最值得留戀最值得回憶”。兩種句式上的轉(zhuǎn)換，透露出作者對(duì)夾竹桃的深深情思。其二，這段話為學(xué)生提供了一個(gè)品讀的思路，鋪設(shè)了一條探尋作者人文情懷的閱讀之路。其三，這段話里有兩個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)——“最值得留戀”“最值得回憶”。我由此入手，帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)追問(wèn)：“文中哪里能表現(xiàn)夾竹桃的不名貴？你從哪里讀出夾竹桃不是最美麗的？文中哪里表現(xiàn)出‘我’最留戀夾竹桃？‘我’為什么對(duì)夾竹桃情有獨(dú)鐘？找出文中表現(xiàn)作者對(duì)夾竹桃情深的句子，批注自己的感受。”

通過(guò)初讀，學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之情，并找到了與之相呼應(yīng)的結(jié)尾句：“這樣的韌性，又能這樣引起我許多的幻想，我愛(ài)上了夾竹桃。”由此理清了本文的思路：夾竹桃的韌性使“我”留戀和欣賞，夾竹桃的月色之美讓“我”回憶和眷戀。這樣一路追問(wèn)，學(xué)生一路梳理，對(duì)課文就有了清晰的探尋。

二、再讀韌性悟哲理，探究“美”在何方

《夾竹桃》寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，文質(zhì)兼美，意涵豐富，在質(zhì)樸的筆觸中融合了深邃的人生哲理。在季老的眼中，夾竹桃的美并不在外表，而在它內(nèi)在彰顯出來(lái)的可貴韌性。由此我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究：“夾竹桃用什么觸動(dòng)了‘我’的心？細(xì)讀課文，找出描寫(xiě)夾竹桃韌性的句子進(jìn)行圈畫(huà)并批注。”學(xué)生找出了兩段精妙的對(duì)比：在第三自然段中，描寫(xiě)了院中繁花盛開(kāi)的熱鬧，而到了第四自然段則描繪了夾竹桃沉靜開(kāi)花的淡雅。兩相對(duì)照更加襯托出夾竹桃的與眾不同。學(xué)生針對(duì)其中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行品讀：“一朵花敗了，又開(kāi)出一朵，一嘟嚕花黃了，又長(zhǎng)出一嘟嚕。”兩個(gè)“又”字表現(xiàn)出夾竹桃花開(kāi)不懈的蓬勃生命力，學(xué)生體驗(yàn)到這是美的接力，是生命的接力，在夾竹桃的世界里，沒(méi)有衰敗，只有燦爛。在對(duì)夾竹桃韌性描寫(xiě)的句子中，有一段引人注目的關(guān)聯(lián)句式：“在……在……”“看不出……也看不出……”“無(wú)……不……”“從……從……無(wú)不……”。我讓學(xué)生將這段話變成一首小詩(shī)進(jìn)行賞析，并通過(guò)朗讀的形式把握其情感意涵，然后進(jìn)行深入思考：既然“無(wú)……不……”和“……無(wú)不……”都是表達(dá)夾竹桃天天盛開(kāi)，從不衰敗的含義，為什么還要反復(fù)使用呢？這種雙重否定句式有什么作用？如果去掉這個(gè)句式會(huì)有什么樣的效果呢？

通過(guò)對(duì)夾竹桃韌性特征的再讀品悟，學(xué)生從關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用中認(rèn)識(shí)到，這是作者強(qiáng)調(diào)情感的一種手法，也是對(duì)夾竹桃表達(dá)欣賞和贊美的一種言語(yǔ)形式。

三、精讀文本悟想象，思考“真”為何物

在季羨林先生的筆下，看似平凡的夾竹桃不只具有可貴的韌性，更有著無(wú)盡的風(fēng)姿，能夠引發(fā)觀者無(wú)限的遐想和思索。正是基于對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)，他的文字從質(zhì)樸立刻變得華麗起來(lái)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。如在描寫(xiě)月影下的夾竹桃時(shí)，透過(guò)富有張力的文字表現(xiàn)，他讓讀者也跟隨著文本一起浮想聯(lián)翩：站在夾竹桃迷離的花影中，看那參差的葉影吹動(dòng)，想它是地圖，它就是地圖；想它是亞洲，是非洲，它就是亞洲和非洲，在空白的地方還有大海；想它是水中的荇藻，就有池塘?xí)霈F(xiàn)在眼前。

在這段描述中，季羨林對(duì)夾竹桃的向往和留戀顯露無(wú)遺。我由此引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文本對(duì)話，進(jìn)行自我解讀和想象：“如果你就站在夾竹桃的月影之下，會(huì)想到什么？看到什么？感受到什么？”學(xué)生通過(guò)自己的幻想，感悟到季老寫(xiě)作的妙處：動(dòng)靜結(jié)合，讓文本中靜態(tài)的夾竹桃變得像一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)，活靈活現(xiàn)，亦真亦幻，由此我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生推己及人，根據(jù)自己手頭搜集的資料，知人論世地去思考季羨林作品中的一個(gè)“真”字。著名作家宗璞評(píng)價(jià)季羨林先生為“夾竹桃知己”，在他的人生經(jīng)歷中所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格和情操，無(wú)一不是夾竹桃精神的寫(xiě)照。通過(guò)文本精讀，學(xué)生借由作者的經(jīng)歷感悟季老人文精神中的“真”，而這也正是夾竹桃韌性精神的本質(zhì)所在。

在對(duì)《夾竹桃》三讀三悟的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生從感知夾竹桃的與眾不同，到解讀一代國(guó)學(xué)大師季羨林的高雅品格，一步步深入挖掘文本言語(yǔ)，既得言又得意。