尋找屬于自己的句子
——我的個性閱讀教學(xué)實踐與探索

江蘇南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（210000） 曹海永

尋找屬于自己的句子
——我的個性閱讀教學(xué)實踐與探索

江蘇南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（210000） 曹海永

作為教師，應(yīng)對自己的身份和價值有準(zhǔn)確的理解和定位，這樣才能形成自己的教學(xué)個性、風(fēng)格。從文本解讀到教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)，教師要秉持“尋找屬于自己的句子”的追求，懷揣一顆發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的心，不重復(fù)過去，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

閱讀教學(xué) 個性 實踐 探索

提出個性化閱讀教學(xué)，始于新一輪課程改革之初。我有幸申報并成功主持了江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃青年專項重點資助課題“小學(xué)語文閱讀教學(xué)中文本解讀個性化研究”。在實踐和探索個性化閱讀教學(xué)的過程中，我越來越深刻地體會到教師對自己身份和價值的理解與認(rèn)識是至關(guān)重要的。就像海明威論述作家創(chuàng)作要“尋找屬于自己的句子”一樣，在我看來，語文教師從事閱讀教學(xué)也應(yīng)該找到“屬于自己的句子”。只有這樣，閱讀才會彰顯個性的魅力，而不至于只剩下“背背課文、抄抄詞語、看看教參、做做練習(xí)”的枯燥乏味，閱讀教學(xué)也才會風(fēng)景無限而不至于淪為平淡無趣、索然無味。

在構(gòu)思和撰寫這篇文章的時候，我不止一次地想起了李吉林老師關(guān)于“我，長大的兒童”的講述，想起了吳非先生“不跪著教書”的論斷。于是，我愈發(fā)堅定了自己的信念：作為教師，我的主要任務(wù)就是形成自己的教學(xué)個性和風(fēng)格，讓自己的教學(xué)從有想法到有主張，從有實踐到有建構(gòu)，從有追求到有境界。那我的個性閱讀教學(xué)又在尋找哪些“屬于自己的句子”呢？

一、用“我”的文本解讀引領(lǐng)學(xué)生

文本解讀是語文個性化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。不同的文本解讀，將帶來不同的教學(xué)取向、教學(xué)側(cè)重、教學(xué)安排、教學(xué)韻味和風(fēng)采，教師要通過準(zhǔn)確、深入、細(xì)致而新穎的文本解讀給予學(xué)生應(yīng)有的智慧引領(lǐng)。基于個性閱讀教學(xué)的目標(biāo)和要求，我力求在文本解讀中實現(xiàn)四點追求：一是再準(zhǔn)確些（真讀文本），以求明明白白，做文本的知音，實現(xiàn)對作品文本的傾聽、理解、發(fā)現(xiàn)，對教材文本的遴選、比較、甄別；二是再深入些（深讀文本），以求深入淺出，不斷臻于“作者思有路，遵路識斯真。作者胸有境，入境始與親”的境界；三是再細(xì)致些（細(xì)讀文本），以求見微知著，在“一字未宜忽，語語悟其神”的細(xì)節(jié)關(guān)注中“見精神”；四是再新穎些（新讀文本），以求常讀常新，迎來“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的境界。下面以《給家鄉(xiāng)孩子的信》的解讀為例談?wù)勥@個問題。

（一）查閱資料：讓文本解讀再準(zhǔn)確些

在閱讀巴金作品的過程中，我找到了他在《談鄉(xiāng)情》中的一段話：“我多么想再見到童年時期的腳跡！我多么想回到我出生的家鄉(xiāng)，摸一下我念念不忘的馬房的泥土。可是我像一只給剪掉了翅膀的鳥，失去了飛翔的希望。我的腳不能動，我的心不能飛……我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”聯(lián)想到巴金老人87歲高齡，患有帕金森綜合征，親筆給孩子們回信時正在上海華東醫(yī)院養(yǎng)病，我有了這樣清晰的理解：這封信是巴金爺爺用心、用力，用感情、用生命寫下的，寄托了老人對孩子們無盡的思念、牽掛、關(guān)愛，是巴金老人一顆滾燙的愛心流露、一片深厚的情意表達(dá)、一種自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“一腔真愛”才是這封信最動人的地方。

（二）層層剝筍：讓文本解讀再深入些

對巴金和孩子們談做人的段落，我剛開始只是認(rèn)為巴金在跟孩子們談做人的一些道理，這是比較模糊和籠統(tǒng)的解讀。所以，教學(xué)中就出現(xiàn)了讓學(xué)生批注閱讀，聯(lián)系自己閱讀和生活體驗談?wù)勼w會這樣的淺嘗輒止的現(xiàn)象。深入解讀文本，我豁然發(fā)現(xiàn)巴金老人的這段話是很有層次的。他在短短400多字中，和孩子們談了做人——要謙虛，談了生命——要奉獻，談了寫作——要有愛，談了學(xué)習(xí)——要惜時。自然，教學(xué)也隨之提高層次，我從語文的角度入手，讓學(xué)生仔細(xì)研讀文本，理清和概括巴金老人說了哪四層意思。雖然教學(xué)過程因此“慢”了一些，但我覺得這恰恰是理性思維的一次重大突破和推進，這樣的“停留”無疑是值得的。

（三）力透紙背：讓文本解讀再細(xì)致些

不難發(fā)現(xiàn)：“寫字困難”“不聽指揮”“十分吃力”“千斤重”“怎么辦呢”“無論如何”等詞語都表現(xiàn)了巴金爺爺寫信的艱辛。但是，這些都是零散的點，通過細(xì)讀文本我找到了“終于”這個牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵詞。教學(xué)中，我讓學(xué)生反復(fù)讀詞語、讀句子并展開想象：如果把鏡頭定格在巴金的手，你能看到什么？一只手不行，可能老人還會——？如果，我們再把鏡頭移動，你會看到什么？你還會看到什么？最后，教師總結(jié)引讀：你們看，巴金老人就這樣嘗試了好多次，經(jīng)過了很長的時間，消耗了很大的體力——這就是“終于”拿起了筆！讓我們把巴金老人寫信時握筆的艱難、身體的吃力、心情的焦急，通過朗讀表現(xiàn)出來吧！

（四）反復(fù)琢磨：讓文本解讀再新穎些

《給家鄉(xiāng)孩子的信》是六年級的一個閱讀文本。我在整體解讀時抓住篇章結(jié)構(gòu)的特點，將本文解讀為一封回信、一腔真愛、一生大悟。這里既有文體的把握，又有感情的體驗，還有哲理的領(lǐng)悟。同時，我還針對很多教師認(rèn)為巴金的作品平白如話、沒有什么“嚼頭”的說法，抓住巴金談“奉獻”的幾個句子，對課文的語言特色作了一個既符合巴金創(chuàng)作實情，又貼近學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的解讀，即“簡單的表達(dá)，鮮明的效果”。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：三個“我”、兩個“重新”、四個“更多的”，進而發(fā)現(xiàn)作者反復(fù)強調(diào)的表達(dá)特點，并在朗讀中體會語氣的強烈、情感的真摯、句式的力量，最終感受到巴金的語言沒有華麗的辭藻，看似平常無奇，卻耐人尋味的特點。

二、用“我”的教學(xué)設(shè)計吸引學(xué)生

借用一句俗語“好料子不能做成差衣裳”，我想說：“好課文不能教成弱課、廢課。”個性化新聞記者教學(xué)視野中的一節(jié)好課，要經(jīng)過好好的設(shè)計，好好的剪裁。

（一）目前教學(xué)設(shè)計的問題

如果把備課比作一次創(chuàng)作，那奉獻給學(xué)生的每一堂語文課就是一篇篇優(yōu)秀的作品。好的教學(xué)設(shè)計是能吸引學(xué)生的，能讓學(xué)生陶醉其中、欲罷不能。而現(xiàn)實的學(xué)生往往是“下課生龍活虎，上課偃旗息鼓；下課一群瘋子，上課一群呆子”。我們的教學(xué)設(shè)計究竟出了什么問題呢？

1．教學(xué)設(shè)計的程式化。千人一面、千課一面，以至于我們的學(xué)生也對語文教師的教學(xué)步驟、環(huán)節(jié)、語言、提問都了如指掌、爛熟于胸，就連布置作業(yè)也都能猜上個“八九不離十”。甚至有優(yōu)秀學(xué)生坦言：“如果老師不在，我也能代上幾節(jié)語文課，只要老師給我絕對的權(quán)威！”語文教學(xué)的模式化可見一斑。

2．教學(xué)設(shè)計的表面化。誠如英國詩人艾略特在其名詩《巖石》中發(fā)人深省的追問：“在信息中，我們的知識哪里去了？在知識中，我們的智慧哪里去了？”現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計參考得太多，各種“可資借鑒”的資源可謂“亂花漸欲迷人眼”，以至讓我們失去了應(yīng)有的理解力和發(fā)現(xiàn)力，習(xí)慣和滿足于在文本表面“滑行”。

3．教學(xué)設(shè)計的復(fù)雜化。余秋雨談到韓劇之所以成功時說：是因為其構(gòu)思簡單明了，即使篇幅很長，節(jié)奏很慢，但情節(jié)結(jié)構(gòu)也是簡單明了的，相比之下，我們的電視劇反而“構(gòu)思過度”了。其實，語文課堂“構(gòu)思過度”也是過猶不及，想象體驗、拓展補充、讀寫遷移、感悟發(fā)現(xiàn)、人文熏陶……填塞得學(xué)生都喘不過氣了。

（二）教學(xué)設(shè)計的個性化

怎樣用“我”的教學(xué)設(shè)計吸引學(xué)生呢？

1.找到一塊“石”。這里的“石”就是閱讀教學(xué)的目標(biāo)和重點，我們應(yīng)該有意識地叩問自己：每一節(jié)課“最大的石塊”是什么？還有其他的“石塊”嗎？比如，設(shè)計教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文，我認(rèn)為最大的“石塊”應(yīng)該是情——即巴金老人對孩子的熱愛與期望，對家鄉(xiāng)的思念，對祖國和人民的責(zé)任感，對創(chuàng)作的熱愛；其次的“石塊”應(yīng)該是理——做人要謙虛，生命要奉獻，寫作要有愛，學(xué)習(xí)要惜時；最后的“石塊”應(yīng)該是言——對巴金的語言特點和風(fēng)格的體會與初步感受，如平白如話、親切動人等。情—理—言，構(gòu)成了這篇課文教學(xué)的“大石塊”。

2.提起一只“腳”。提起一只腳，可以增強另一只腳的作用力。在教學(xué)中，就是要適當(dāng)縮小角度和范圍，把有限的時間集中到某一個或幾個點上，而不求全面開花、面面俱到。比如，為幫助學(xué)生理解“簡單的表達(dá)，鮮明的效果”，我曾設(shè)計一個語言比較的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會。“不要把我當(dāng)作什么杰出人物，我只是一個普通人。/我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受。/我今年87歲，今天回顧過去，說不上失敗，也談不到成功……”我的目的是讓學(xué)生體會作者巧妙運用反義詞，增強了表達(dá)效果。可是，我?guī)状卧嚱痰膶嵺`表明：這根本就是教參和教師的一廂情愿、自作多情，估計巴金老人自己也沒這個意思吧，所以正式上課時就果斷刪去了這一環(huán)節(jié)。

3.管好一張“嘴”。語文教師的課堂教學(xué)語言應(yīng)多一點用心，少一些草率與粗糙，力求讓四十分鐘的一堂課至少有一兩分鐘，值得學(xué)生靜靜地聆聽和享受，久久地思考和回味。同樣是執(zhí)教《給家鄉(xiāng)孩子的信》，我的課堂結(jié)語沒有選擇“感動中國”對巴金的頒獎詞，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的三個“石塊”，自己編寫了這樣一段話與學(xué)生們共勉——“一個人，一顆心，一輩子。一封回信，一腔真愛，一生大悟。時光如水，歲月如流，巴金是金。在日益匆忙的今天和未來，總有一個人可以點亮我們心靈之燈，總有一個人可以溫暖我們腳下的路。這個人就是巴金！”教師們評課時一致認(rèn)為這樣的總結(jié)照亮課堂，也打動聽者的靈魂。

三、用“我”的故事分享滋潤學(xué)生

語文教學(xué)可以是故事性的，因為故事具有天生的“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”的恬然效果，具有親和力和感染力，更具有經(jīng)久不息的生命力和生長力。這是值得我們深思的。回想過去我們學(xué)的很多東西，往往只有那些具有故事情節(jié)的還記憶猶新。教師的故事分享，猶如作家劉紹棠所言：“有如春雨點點，滋潤著我……在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”一個好的語文教師一定是有故事的人，或者說善于創(chuàng)編故事、講述故事的人。這樣的教師一定有一種情懷，即童年情懷。其實，我們誰都有許多的故事，問題的關(guān)鍵是我們的這盞故事之燈亮著嗎？我們有沒有意識到要把自己的這些故事發(fā)掘出來，有沒有把這些故事視作語文教學(xué)中彌足珍貴的寶貝，加以撿拾、擦拭、串聯(lián)，形成充滿課程魅力的教學(xué)資源呢？

《師恩難忘》是五年級上學(xué)期的開學(xué)第一課。課文學(xué)完了，學(xué)生們似乎還意猶未盡，很顯然他們已經(jīng)被劉紹棠筆下的田老師所吸引，對田老師神奇的故事教學(xué)充滿了向往之情。其實，從前面學(xué)生的發(fā)言中我已經(jīng)感受到了自己的地位受到了挑戰(zhàn)：要是再不露一手，學(xué)生就要在心里拿我和田老師比了！想到這里，我不慌不忙地說：“孩子們，田老師分享的是自己即興改編的故事，卻循循善誘，充滿啟發(fā)性，還給了作者文學(xué)的啟蒙，真了不起！你們也想聽曹老師講故事嗎？”“想！”學(xué)生那是異口同聲啊——“不過，我講的故事卻是發(fā)生在我身上的真人真事。看看同學(xué)們能從我的故事中體會到什么。”

接著，我就講了我學(xué)生時代的老師的故事。在小學(xué)三年級時，在我和班主任的兒子發(fā)生糾紛，手掌被鉛筆劃傷（我特地伸出手給他們看了我至今仍在的傷痕），班主任買了很多補品，專程上門看望我。那時沒有電話，他問了很多戶人家，好不容易才找到我家。當(dāng)他敲門時，我們都睡了，仿佛跟做夢似的。從此，我發(fā)誓一定要好好學(xué)習(xí)，要對得起班主任的愛。結(jié)果，我很快在寫作上脫穎而出，相繼成為語文課代表、班長、大隊委……學(xué)生的羨慕之情溢于言表，我也不勝得意。

要知道，這屬于“隱私”級別的故事，是我獨一無二的課程資源啊！學(xué)生自然聽得津津有味，如癡如醉。更有意思的是，第二天就有幾個學(xué)生來找我，希望我讓他們在周五班會課上搞一次“師恩難忘”的主題故事會。我暗自得意，嘴上卻一本正經(jīng)地說：“嗯，本來安排了其他內(nèi)容，既然大家這么想開故事會，那就好好準(zhǔn)備吧。”后面上《陶校長的演講》，學(xué)生上課也講起了故事，什么《四塊糖的故事》等。再后來，故事就自然而然地成為我班語文學(xué)習(xí)的一項內(nèi)容和一種方式。我們每天都有學(xué)生主持5到10分鐘的“故事頭腦風(fēng)暴”。就這樣，讓閱讀教學(xué)與故事聯(lián)姻的情結(jié)萌生了，并一發(fā)不可收拾。

在個性化閱讀教學(xué)的探索中，我的心中逐漸頓生了一個美好的比喻——語文教師也可以是一本故事書啊！正如泰戈爾的詩：“不是棒槌的敲擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美。”故事的影響就是這樣的“水的載歌載舞”。它能喚醒孩子們心中對學(xué)習(xí)的渴望、對真善美的追求，而這不正是我們所期待的嗎？當(dāng)然，兒童本身也是一本本故事書，教師的故事分享一定能自然而然地打開兒童的心靈故事，從而引發(fā)全班孩子的故事分享。這不就是更大的學(xué)習(xí)閱讀、學(xué)習(xí)傾聽的課程資源嗎？

四、用“我”的情感傾注濡染學(xué)生

語文是最具情感色彩的一門學(xué)科。“情感”是語文教學(xué)的生命歸依。語文教學(xué)應(yīng)該是師生深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情澎湃的生命演繹。“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”在語文教學(xué)中，打動學(xué)生的是情，感染學(xué)生的也是情，震撼學(xué)生的還是情！個性閱讀教學(xué)要求語文教師要特別善于以自己的激情，即把內(nèi)心對文本的感動，對生活的感悟，對人生的體驗，用語言、表情、眼神傳遞給學(xué)生，展示一個內(nèi)心豐富的自我，伴隨學(xué)生度過一段段“激情燃燒的歲月”，引領(lǐng)學(xué)生共度激情四射的課堂之旅，從而達(dá)到知識與精神的同構(gòu)，情感與智慧的共生。那教師如何以自身情感資源濡染學(xué)生呢？

（一）基于學(xué)生：解決情感濡染的重難點

比如，教學(xué)《艾滋病小斗士》，學(xué)生與恩科西的生活相距甚遠(yuǎn)，與文本存在著較大的隔閡。只有推開窗兒，心靈才能“進入”文本，飽“覽”無限景致。教師要充分喚醒和激活學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗，豐富和擴大學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗，打通文本與生活的聯(lián)系。可以布置學(xué)生課前搜集有關(guān)艾滋病的細(xì)節(jié)化、有感染力和震撼力的具體資料；讓學(xué)生觀看一組身患艾滋病兒童的圖片。這些骨瘦如柴、口吐白沫、滿身針眼的兒童，讓學(xué)生直觀認(rèn)識艾滋病魔的嚴(yán)重危害。可以聯(lián)系生活中一個“隨時可能死去”的人的表現(xiàn)，體會恩科西“坦然面對”的難能可貴等。生活經(jīng)驗的參與將使心靈直抵文本深層，激發(fā)學(xué)生更為細(xì)膩的體驗。如，當(dāng)問到“恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨時，他會怎么做”時，學(xué)生自然會聯(lián)想到“咬緊牙關(guān)默默地忍受著，不喊一聲疼”等鏡頭，并聲情并茂地用語言進行描述。

（二）基于教材：開發(fā)情感濡染的共鳴點

比如，教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》，教師可以找到最能反映和表達(dá)巴金老人心聲的一個句子：“請原諒，我今年不能回家鄉(xiāng)，并不是不愿意看望你們，正相反，我多么想看見你們天真的笑臉，多么想聽見你們歌唱般的話語。”這是一個非常好的情感濡染的源點，從這里出發(fā)可以激蕩起孩子們和巴金老人的情感波瀾。教師可以在此設(shè)計一個寫話練習(xí)——是呀，巴金老人是多么想和孩子們見面啊！他的心里一定裝著許多與孩子們有關(guān)的愿望。拿起筆，我們接著課文寫一寫。“我多么想____，多么想____”這種基于教材的設(shè)計，自然引發(fā)孩子們的動人傾訴。不知不覺中，孩子們和巴金的心貼得更近、更緊了。

（三）基于教師：設(shè)計情感濡染的切入點

語文教師自身的一些特殊的經(jīng)歷和情感，如果能契合教材的需要，往往可以成為濡染學(xué)生情感的切入點。比如，2009年我在全國“現(xiàn)代與經(jīng)典”教學(xué)觀摩活動中執(zhí)教《第一次抱母親》這節(jié)課的時候，特別地多了一份不尋常的情感體驗——就是這一年我真的遠(yuǎn)離了母親，從南通的縣城來到了江蘇的省城。所以，在閱讀這篇課文的時候，我不止一次地想起了我的母親。每想一次，便多了一分難過和愧疚。于是，我寫下了這樣一段話：

那天，我告訴母親我要到南京工作，為了我的理想和追求。母親先是愣住了，好半天都沒說一句話。我知道，母親就我這一個孩子，養(yǎng)兒防老啊！她的心里是多么不舍得和不愿意啊！不知過了多久，母親長長地嘆了口氣，說：“去吧，別擔(dān)心，趁年輕闖闖也好！”那一刻，我忽然明白：為什么說“有一種愛叫放手”。臨走的時候，母親突然拉住我的手說：“等等！我再給你灌瓶油吧！”我說超市里有賣的，母親又嘆了口氣，“你傻呀！那些色拉油你不是聞不慣的嗎？帶上吧！以后……以后就沒這么方便了！”一句話，說得我淚流滿面。那一刻，我終于明白：“兒行千里母擔(dān)憂！”——這一輩子，我再也走不出母親的牽掛！

課堂上，我展示了這段真實的情感，并以這樣的話結(jié)束本課教學(xué)——同學(xué)們，讀了這篇課文，每一個人都會對母親，對母愛更多一分感受和理解。課后，就請同學(xué)們以“難忘母親的____”為開頭寫一段話，然后親自朗讀給你的母親聽。我相信：這一定是最美麗的文字和最動聽的聲音！

結(jié)果家長們普遍反映：那次的寫話孩子們都特別用心，讀了又讀，改了又改，大有“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的意味！

“尋找屬于自己的句子”，其實就是希望我們語文教師珍視自己，不要讓自己可有可無；找到自己，不要讓自己隨風(fēng)飄搖；做好自己，不要讓自己日漸沒落；捍衛(wèi)自己，不要讓自己岌岌可危。“尋找屬于自己的句子”，其實就是永葆一顆發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的心，不重復(fù)過去，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

我的個性閱讀教學(xué)實踐與探索仍在路上，我愿意繼續(xù)跋涉，且行且思。

（責(zé)編 韋 雄）

G623.2

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1007-9068（2015）01-028