江蘇淮安市實驗小學(223001) 朱 俊
“作者文本”之于“教材文本”的統整策略
江蘇淮安市實驗小學(223001) 朱 俊
“作者文本”是作者創作過程中形成的,帶有作者主觀色彩的文字作品。作者文本在進入語文教材時,會經過編者的改造,從而生成了新的“教材文本”兩者之間勢必會存在差異。將兩者統籌整合、比較閱讀,會給語文教學帶來新的資源,能有效提升學生的語用能力。
作者文本 教材文本 統整
“作者文本”在進入教材時,經過編者的改造生成了新的“教材文本”。對于“作者文本”“教材文本”之間的差異,我們教師該如何抉擇呢?我們可以運用對比的方式將其單獨呈現出來,讓學生在比較中感悟差異,提升語感。
1.品味遣詞用字之妙
巴金《鳥的天堂》
作者文本:這一次是在早晨,陽光照在水面上,也照在樹梢。一切都顯得非常明亮。
教材文本:這一次是在早晨。陽光照耀在水面,在樹梢,一切都顯得更加光明了。
對比兩處文本,可以看出“光明”不如“明亮”自然,“光明”重在寫光線強烈帶來的明亮的感覺,而“明亮”還能體現出陽光在樹葉的反射下給人的整體感覺,有一種視覺上的愉悅感。“照在水面上,也照在樹梢”這樣的句式讀上去有反復的意味,更多了一種節奏感。細細品味語言的差別,能夠感受到文字運用的不同意味。
2.賞析辭格表達之韻
朱自清《春》
作者文本:水長起來了。
教材文本:水漲起來了。
“長”與“漲”該如何取舍?正常情況下我們會選擇“漲”,會認為“長”可能是作者的筆誤或文言中的詞語,不合現代漢語的規范。但根據上下文的語境,文中提到“東風來了,春天的腳步近了”“山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了”,這些句子都是用了擬人的修辭手法,在語意和情感上是和上下文承接的,如果改為“漲”,看似通順,其實缺少了幾分韻味。特別之處,也正是需要重點品悟之處。
在教學中,通過“作者文本”和“教材文本”的對比,掌握漢語的規范表達,可逐步提高學生的讀寫能力,發展學生的言語表達,提升學生的言語智慧。
1.明白通俗曉暢之簡
袁鷹《黃河的主人》
作者文本:啊,請你再定睛瞧一瞧吧,那上面還有人哩。
教材文本:再定睛一瞧,啊!那上面還有人哩!
師:讀一讀,品一品,你認為哪句好,為什么?
生:課文中的“啊”放在“定睛一瞧”的后面,語氣上更加連貫、有力。用感嘆號也更能表達作者的驚訝之情。
“教材文本”的文字雖然和“作者文本”看上去差別不大,但經過學生細細咀嚼,就能發現改后文章的脈絡是以我的感受為主,思路更加清晰,文字更加緊湊,語氣更加凝練,情感更加集中,更有利于小學生對規范文字的理解和習得。
2.感受文辭規范之美
由于早期現代白話文作家的生活環境和現在差別很大,他們大都受過傳統文化教育,有很多作品是用“文言+白話”的形式創作的,有很多詞語現在已經不經常使用,“教材文本”將其加以改變,變成符合現代漢語規范的白話文作品,方便了學生的閱讀。也有作者因生長區域和生活習慣、信仰文化的差異,在文本創作中表達了一些自己對人生和社會的個人化理解,在進入“教材文本”時,使其規范化,更能夠體現當下社會主義核心價值觀。如《桂花雨》一課刪除了“作者文本”中禮佛、敬佛的段落,更改了封建社會對“長工”一詞的稱呼,讓文本立意更集中,文辭更規范,方便了當下學生的學習,也體現了社會主義精神文明的風范。
文字的表達習慣、文字的使用范圍和特點等因不同的時代、不同的地域、不同作者而有很大差異,如何對待“作者文本”和“教材文本”的風格差異呢?
1.尊重作者風格特色
“有風格自成高格。”現當代很多名家名篇的作品都不自覺的帶有時代的特色和地域的烙印。在進入“教材文本”時這些文字或多或少地被削減了個性,我們在教學過程還應該適當拓展,還原“作者文本”,讓學生真切感受到作者的風格。“風格即是生命。”魯迅的文字風格和老舍的文字風格能一樣嗎?沈從文和蕭紅的作品所體現的文字的地域特色也大不一樣。作者的生活經歷和表達習慣等因素造就了其獨有的文字風格,也顯示出其作品獨特的藝術生命力。但在選入“教材文本”時,在不影響閱讀、文辭規范的前提下應盡量尊重原文的表達。
2.理解改文表達因由
《月光啟蒙》去掉了原文中的一些語句,如:“月姥娘,八丈高,騎白馬,挎腰刀……”這樣的歌謠包含的思想內容帶有一些求取功名利祿的意味,“騎白馬,挎腰刀”追求的是一種炫耀、顯赫、富貴的生活,而這樣的生活是通過“八丈高月姥娘”帶來的,而不是通過自己的雙手和自己的勤奮才智拼搏出來的,所以在進入“教材文本”時被刪除了。這類改寫過的名家名篇在小學語文教學中發揮著積極的導讀作用。
讓“教材文本”和“作者文本”在教師和學生的活動中對話,能生成有利于學生語言文字運用能力的課程資源,促進學生語文素養的提升。
(責編 劉宇帆)
G623.2
A
1007-9068(2015)01-058