試談主持人對談話類節目的駕馭

楊 柳

（濱海廣播電視臺，天津 300450）

試談主持人對談話類節目的駕馭

楊 柳

（濱海廣播電視臺，天津 300450）

隨著央視談話節目《實話實說》在中國電視市場的興起，有越來越多的人開始關注這個新的電視欄目的發展狀況。而作為節目的“品牌特征”，電視談話類節目主持人對整個節目的把握和駕馭，對一檔節目成功與否也起著舉足輕重的作用。那么如何駕馭，首先要先對談話節目有一個準確的定位。

主持人；談話類；節目

一、談話節目的定位

現在某些電視談話類節目質量差、壽命短的一個主要原因就是沒有一個良好的定位，換句話說就是沒有自己的特色。央視的談話節目歷來很受關注，往往成為全國電視借鑒的樣板，于是乎，各地方臺也都一擁而上，紛紛效仿、克隆。然而克隆成功者卻寥寥無幾，原因很簡單：克隆缺少個性，沒有特色，沒有味道。因此，談話節目要想長遠地走下去，首先要明確自己的定位，這樣節目做起來才有方向，不至于漫無目的，隨心所欲。

（一）將“對話”定位為談話節目的主要手段

談話節目，顧名思義，其主要手段就是對話，而這種對話正是人們特別需要的溝通、交流的基本方式。談話節目要有強烈的說話意識。要聊起來，你的話題讓大家都有話可說，那么節目就成功了一半。像《實話實說》其實就是大家在一起聊天。主持人融入觀眾當中，大家有了共同語言，有了共同的話題，聊起來就是順理成章的事。

（二）將“常人”定位為談話節目的主要對象

談話節目的對象就是常人，而許多電視人的專家意識太強了，結果節目專業化了，觀眾也不看了。宗白華①先生說得好：“常人是什么人呢？是天真樸素的，沒有受到藝術教育和理論，也沒有文藝上任何主義和學說的常見的普通人。”但就是這些普通人，是古今中外最廣大的觀眾。

（三）將“平民意識”定位為談話節目的宗旨

“平民”是人民群眾的絕大多數，電視談話節目只有關注這個“大多數”，才能與觀眾進行交流，電視談話節目才有生命力。為了達到這一目的我們可以從以下幾個方面著手：

（1）攝像機的設置和主持人嘉賓的面向問題。談話節目中應設置三臺攝像機，一臺對著主持人，一臺對著嘉賓，還應有一個機位照顧到觀眾，三方均關注到才能體現完整性。而嘉賓在進行談話時不要把大部分的時間放在與主持人的交流上，應多面向觀眾，多與觀眾進行溝通與交流。

（2）主持人的立場。現在的電視談話節目，看得久了看得多了便逐漸發現，它們大多都進入了“程序化”境地——主持人有一條固定的思路，有一個千篇一律的設問提綱，以自己的不變應嘉賓的萬變，這實在是電視“談話”類節目的誤區。電視談話節目一定不能反賓為主，主持人是橋梁而不是主干，節目主持人只是節目的輔助，訪談對象才是節目的主人。

（3）嘉賓與話題的選擇與策劃。老百姓也有自己的故事，而且老百姓的故事會引起更多人的關注與共鳴。有的時候，平平淡淡也是真。談話類節目要想走遠，還是要說真話，擺真事，動真情。世間萬物貴在真，有了真情才動人。

（四）將“常說常新”定位為談話節目的靈魂

許多觀眾指出，談話類節目越來越多，但雷同現象也十分嚴重，常常出現一位名人上幾家節目的現象，翻來覆去的不過是些老話題。但現在許多談話類節目卻與之背道而馳，更多地在名人身上做文章，而罔顧名人資源也是有限的。于是，同一個人，被一家又一家的電視臺邀請去做談話節目，觀眾自然倒了胃口。

二、談話節目的主持

談話節目的主持人必須確立起這樣一種意識，即“我”是節目的品牌特征，是節目的代言人，是節目的主體。因此，“我”在對節目的把握上要具備一定的駕馭能力。總的來說，主持人的駕馭力體現在以下幾個方面：

（一）樸實無華的親和力

中國有句老話：見什么人說什么話，引申到談話節目主持人身上就是要求主持人必須根據嘉賓的身份、個性、生活狀況等背景來進行合理的設計，尋找到最合適的對話方式和內容，以便于嘉賓以常有的談話方式接軌，在雙方之間引起思想的共振，為話題的進一步深入推波助瀾，這就順應了“話若投機千句少，話不投機半句多”的交流心理。

（二）自降“身價”融入其中

談話類節目突出了參與性，它需要的是茶館式的聊天、侃大山、擺龍門陣、嘮嗑，是一位與普通老百姓長得差不多、穿著一樣的主持人來加盟他們的談話。談話節目最忌諱那種居高臨下式的主持人，平等的心態有時靠掩飾是不行的。

（三）恰當運用肢體語言

雖然談話節目追求的是隨意、輕松的氣氛，但節目主持人無論是從主導全場的角度出發，還是從維系現場氣氛的角度考慮，都應當適可而止地運用肢體語言，才顯得大方得體。

“現在的時代不是故事的時代，而是講述的時代，故事已經不重要了，重要的是如何去講故事，用什么方法講故事。”［1］無論如何，我國談話類節目還處于發展摸索階段。我相信，當它真正為自己做好定位以后，將會給我們一個大的驚喜，我國也會出現像美國《奧普拉節目》一樣優秀的談話類節目，為廣大觀眾所喜愛！

注釋：①宗白華：1897～1986，哲學家、美學家、詩人。我國現代美學的先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。著有《宗自華全集》及美學論文集《美學散步》《藝境》等。

［1］ 白巖松.我看電視評論［J］.中國廣播電視學刊，2001（11）：26-27.

［2］ 赫樸寧.話語空間［M］.中國社會科學出版社，2005.

［3］ 胡欣.主持人采編實務［M］.華中科技大學出版社，2005.

［4］ 王群，曹可凡.談話節目藝術論［M］.上海社會科學院出版社，2002.

［5］ 張步中.電視談話節目存在的問題及其對策［J］.淮陰師范學報，2003.

［6］ 翟素娣.真實性的丟失——析當前我國電視談話節目的困境［J］.視聽界，2003（1）.

［7］ 易文.正本清源——體現電視談話節目的真正價值［J］.新聞知識，2005（7）.

［8］ 莊永春.地方臺談話節目初探［J］.聲屏世界，2004（5）.

［9］ 尤曉惠.試論談話類節目主持人應有的素質［J］.沿海企業與科技，2005（3）.

［10］ 劉影.復合角色——主持人在談話節目中的作用［J］.主持人天地，2001.

［11］ 吳郁.主持人的語言藝術［M］.北京廣播學院出版社，1999.

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1674-8883（2015）14-0170-01