當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育的特征和目標(biāo)

周桂娟（吉林省公主嶺市懷德鎮(zhèn)雙榆樹中心校，吉林公主嶺　136100）

當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育的特征和目標(biāo)

周桂娟
（吉林省公主嶺市懷德鎮(zhèn)雙榆樹中心校，吉林公主嶺136100）

在世界走向多元化發(fā)展的今天，幾乎每一個(gè)國(guó)家都面臨外來(lái)教育教學(xué)思想的沖擊和影響。在教育改革領(lǐng)域，一個(gè)民族或國(guó)家如何借鑒其他國(guó)家先進(jìn)的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行本土化的吸收，這是今天許多國(guó)家面臨的迫切需要解決的問(wèn)題。我國(guó)的教育教學(xué)改革也面臨同樣的困惑。當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)教育還存在教育模式機(jī)械僵化，觀念更新停滯不前；家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)；考試制度不能適應(yīng)社會(huì)需要等困境。因此，在國(guó)際化浪潮的今天，我們必須緊跟國(guó)際形勢(shì)，學(xué)習(xí)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，這正將我國(guó)的小學(xué)教育與國(guó)際接軌，如此我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略才能真正的實(shí)現(xiàn)。

小學(xué)教育課程改革社區(qū)

在世界走向多元化發(fā)展的今天，幾乎每一個(gè)國(guó)家都面臨外來(lái)教育教學(xué)思想的沖擊和影響。在教育改革領(lǐng)域，一個(gè)民族或國(guó)家如何借鑒其他國(guó)家先進(jìn)的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行本土化的吸收，這是今天許多國(guó)家面臨的迫切需要解決的問(wèn)題。我國(guó)的教育教學(xué)改革也面臨同樣的困惑。當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)教育還存在教育模式機(jī)械僵化，觀念更新停滯不前；家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)；考試制度不能適應(yīng)社會(huì)需要等困境。

首先，當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教育多半是填鴨式的教育方法，強(qiáng)調(diào)結(jié)論的唯一性和權(quán)威性，缺少對(duì)過(guò)程的認(rèn)識(shí)，偏重知識(shí)型的教學(xué)，不利于學(xué)生發(fā)散思維和個(gè)性愛好的培養(yǎng)；其次，當(dāng)前我國(guó)的家庭教育觀念也出現(xiàn)了偏差，特別是獨(dú)生子女一代，父母的過(guò)渡溺愛導(dǎo)致其生活自理能力方面欠缺，心理發(fā)展不成熟；第三，考試制度導(dǎo)致的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育以考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，不注重學(xué)生其他方面的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生、家長(zhǎng)、教師都過(guò)渡關(guān)注分?jǐn)?shù)，而忽視對(duì)孩子其他能力的培養(yǎng)。知識(shí)與能力嚴(yán)重分離，書寫能力，動(dòng)手能力，溝通表達(dá)能力等方面被嚴(yán)重削弱，造成學(xué)生素質(zhì)的許多缺陷，雖然近些年來(lái)，這種狀況已經(jīng)在許多教育工作者的呼吁下有所改善，但是就當(dāng)前我國(guó)教育的總體情況而言，還是應(yīng)試貫穿了教育發(fā)展的主流方面。因此，根據(jù)目前我國(guó)小學(xué)教育的特征，學(xué)習(xí)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，今后我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展應(yīng)在深化課改，加強(qiáng)與社區(qū)融合、加強(qiáng)道德建設(shè)等方面下大力氣。我國(guó)教育界度小學(xué)教育的改革非常重視，中國(guó)當(dāng)前的初等教育課程改革是在應(yīng)試教育負(fù)面影響越來(lái)越明顯、素質(zhì)教育舉步維艱的情況展開的。因此，改革的基本目標(biāo)，是將主要著眼于傳授文化科學(xué)知識(shí)的舊教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕塾谌说幕舅仞B(yǎng)的全面發(fā)展的新教育。

一、深化課程改革，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。課程改革是教育教學(xué)改革的核心與關(guān)鍵，而要成功地實(shí)施課程改革，課程觀念的改革是基本前提。我國(guó)一方面要注重課程的開發(fā)和宣傳.調(diào)動(dòng)社會(huì)各方參與課程改革的意識(shí)和積極性，尤其是作為課程決策層面的教育行政人員和課程實(shí)施層面的廣大教師，更應(yīng)具備積極、靈活實(shí)施新型課程的觀念、能力和必要素質(zhì)。另一方面，面對(duì)新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革、文化變遷和教育系統(tǒng)內(nèi)部調(diào)整的挑戰(zhàn)，應(yīng)樹立注重學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一的課程觀，突出課程的科學(xué)化、未來(lái)化、多樣化、綜合化、實(shí)踐化等特征。科學(xué)化即要求課程內(nèi)容反映最新科技成果，課程實(shí)施要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，課程改革中要注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法；未來(lái)化即面向未來(lái)改革課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科和設(shè)置未來(lái)學(xué)科，提高學(xué)生對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)能力；多樣化即根據(jù)地區(qū)、學(xué)生差異提供可供自由選擇的靈活而廣泛的課程和教材；綜合化即研究、探索并開設(shè)綜合課程，加深相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力；實(shí)踐化即加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力；人格化即強(qiáng)調(diào)課程的精神價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以此來(lái)完善學(xué)生的人格。

二、基礎(chǔ)教育與社區(qū)之間要加強(qiáng)融合。當(dāng)前，社區(qū)一詞的內(nèi)涵已經(jīng)大大延伸。例如，“社區(qū)”的另一種譯文“共同體”已經(jīng)成為管理學(xué)等多學(xué)科的研究熱點(diǎn)。作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)體與群體、群體與群體之間相互理解、通力合作、彼此負(fù)責(zé)的社會(huì)學(xué)概念，它為建立一種適應(yīng)不斷分化的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新的有機(jī)聯(lián)結(jié)機(jī)制提供了可能。作為一個(gè)教育學(xué)概念，社區(qū)是“學(xué)習(xí)共同體”“學(xué)習(xí)型社會(huì)”與“實(shí)踐共同體”等現(xiàn)代教育理念的理論前導(dǎo)。將“社區(qū)”抑或“共同體”的思想引入學(xué)校教育，杜威是先行者。杜威認(rèn)為：“現(xiàn)在教育上許多方面的失敗，是由于它忽視了把學(xué)校作為社會(huì)生活的一種形式這一基本原則。美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代教育是把學(xué)校當(dāng)做一個(gè)傳授某些知識(shí)、學(xué)習(xí)某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場(chǎng)所……結(jié)果是，它們并不能成為兒童的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分，因而并不具有教育作用?！庇纱丝梢姡A(chǔ)教育，特別是小學(xué)教育的未來(lái)形態(tài)是處在社區(qū)之中的，社區(qū)與學(xué)校的合作是建立學(xué)習(xí)化社區(qū)的步驟之一，在未來(lái)的發(fā)展中，學(xué)校和社區(qū)都是基礎(chǔ)教育特別是小學(xué)教育職能的承擔(dān)者。

三、加強(qiáng)道德教育，養(yǎng)成合理習(xí)慣。小學(xué)階段是一個(gè)人個(gè)人品德的養(yǎng)成階段。我國(guó)小學(xué)都有對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范教育，習(xí)慣上稱之為養(yǎng)成教育、品德培養(yǎng)。我國(guó)對(duì)小學(xué)生日常行為守則和規(guī)范提出了許多要求，但對(duì)違反規(guī)定的懲罰措施少，這就導(dǎo)致我國(guó)小學(xué)的行為規(guī)范往往只是一紙空文，沒(méi)有實(shí)際的約束力。為此，我國(guó)小學(xué)教育未來(lái)的發(fā)展中，可以借鑒美國(guó)的方法，加大對(duì)違反紀(jì)律行為的懲戒力度，明確具體違紀(jì)行為實(shí)施懲罰的具體措施，使學(xué)生的行為表現(xiàn)與所承擔(dān)的責(zé)任以及后果緊密結(jié)合起來(lái)，建立學(xué)生紀(jì)律管理法案，使學(xué)校在嚴(yán)格管理學(xué)生行為方面有所依據(jù)。

在全球化和信息化的背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于教育。我國(guó)的小學(xué)教育經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是我們應(yīng)該看到，和美國(guó)等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的小學(xué)教育水平仍處于相對(duì)落后的地位。特別是在教育模式機(jī)制、觀念等方面還有很大需要改革和改進(jìn)的地方。因此，今后我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展應(yīng)在深化課改，加強(qiáng)與社區(qū)融合、加強(qiáng)道德建設(shè)等方面下大力氣。

簡(jiǎn)介：姓名：周桂娟，性別：女，生于1967年5月，單位：吉林省公主嶺市懷德鎮(zhèn)雙榆樹中心校，職稱：中教一級(jí)，學(xué)歷：大專