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論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑

2015-02-26 11:34:56李文寶
新聞研究導(dǎo)刊 2015年22期
關(guān)鍵詞:意義探究活動(dòng)

李文寶

(南陽電視臺,河南 南陽 473000)

論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑

李文寶

(南陽電視臺,河南 南陽 473000)

新聞采訪作為人類社會(huì)成員進(jìn)行社會(huì)觀察與認(rèn)識的重要社會(huì)性活動(dòng)之一,對于分析社會(huì)現(xiàn)象、提出社會(huì)見解具有重要意義。而新聞采訪能否實(shí)現(xiàn)對世界意義的探究則是衡量新聞采訪活動(dòng)社會(huì)價(jià)值與文化價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn),如何去探究新聞采訪的實(shí)踐意義以及最大限度地實(shí)現(xiàn)其意義是目前眾多新聞工作者急需努力的方向。本文從作為“意義”探究的新聞采訪出發(fā),對實(shí)現(xiàn)新聞采訪“意義”的途徑進(jìn)行了一系列探討,希望為新聞采訪活動(dòng)地開展提供有益借鑒和指導(dǎo)。

新聞采訪;意義探究;實(shí)現(xiàn)途徑

一、引言

新聞在某種程度上意味著絕對的真實(shí)與絕對的客觀,即要求新聞采訪活動(dòng)能夠最大限度地表現(xiàn)新聞事件原本的面貌,將事情發(fā)展的矛盾和沖突真實(shí)地再現(xiàn)出來。因此,真實(shí)對于新聞采訪至關(guān)重要。要想實(shí)現(xiàn)新聞采訪的意義,首先要做到絕對的真實(shí),保證新聞消息的真實(shí)性與可靠性。同時(shí),由于新聞采訪是從新聞工作者主觀出發(fā)并借助主觀意識去認(rèn)識客觀事物,所以難免帶有局限性,為此,需要新聞工作者深入實(shí)踐,掌握第一手的新聞資料,并通過客觀的審視與分析,實(shí)現(xiàn)新聞采訪的客觀與真實(shí)。

二、作為“意義”探究的新聞采訪

事實(shí)作為衡量新聞價(jià)值的首要標(biāo)準(zhǔn),是新聞工作者在進(jìn)行新聞采訪活動(dòng)時(shí)所必須要遵守的,也是保證新聞采訪有序進(jìn)行的基礎(chǔ),而與事實(shí)性相比較,新聞報(bào)道則顯得較為淡薄。而新聞采訪則是連接事實(shí)與新聞報(bào)道的重要媒介,因此,新聞采訪意義重大。也就是說,新聞采訪作為新聞采訪者借助主觀意識認(rèn)識客觀世界的實(shí)踐性活動(dòng),需要采訪者深入人類社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行考察,以此實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)性、可靠性的價(jià)值。“朝向事情本身”作為現(xiàn)象學(xué)作為重要的原則之一,是一種積極的認(rèn)識事物和世界的態(tài)度和方法,現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)從事物本身出發(fā)認(rèn)識事物的特點(diǎn)與性質(zhì),除去個(gè)人的偏見和思維定式,且實(shí)施判斷不能超越事物本身。所以,新聞采訪需要借鑒現(xiàn)象學(xué)這一原則,即新聞采訪的目的在于“朝向事物本身”,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以發(fā)現(xiàn)事物本身的性質(zhì)與特征,也不能窮盡世界意識的活動(dòng)模式。因此,新聞采訪還需要追求行動(dòng)的意義。意義是人類進(jìn)行反思、分析以及總結(jié)過后的產(chǎn)物,對于意義的總結(jié)要通過具體的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn),行動(dòng)是計(jì)劃的產(chǎn)物,也是人類意識的作用結(jié)果。從“行動(dòng)的意義”來認(rèn)識新聞采訪,我們可以得出以下結(jié)論:首先,新聞工作者經(jīng)過采訪所獲得成果是被采訪者主觀意識的產(chǎn)物,但這一產(chǎn)物對于被采訪者缺失絕對真實(shí)的。其次,新聞采訪的意義是由被采訪者賦予的,新聞采訪的內(nèi)容不僅僅局限于對表面現(xiàn)象地探究,更多的是被采訪者心理活動(dòng)、價(jià)值觀念的真實(shí)再現(xiàn)。最后,作為意義探究的新聞采訪不僅僅是收集新聞報(bào)道的過程,也是對社會(huì)事件的調(diào)查研究過程。綜上所述,如果新聞采訪缺少對其“意義”的探究,將失去新聞采訪的根本目的,最終將對新聞事業(yè)、被采訪者以及整個(gè)社會(huì)造成不良影響。

三、新聞采訪“意義”探究的途徑

(一)懸置的態(tài)度

懸置的態(tài)度是指要求新聞工作者摒棄原先已有的態(tài)度或觀點(diǎn),破除外界各種因素的干擾,通過客觀分析問題本身性質(zhì)以及深入實(shí)踐,還原事物本來的面貌,以此實(shí)現(xiàn)“朝向事情本身”的最終目的。也就是說,當(dāng)新聞采訪者正式開展新聞采訪活動(dòng)時(shí),新聞采訪者需要以客觀的思維態(tài)度以及思考方式,理智對待被采訪者的各種觀點(diǎn),并將被采訪者的觀點(diǎn)真實(shí)全面的再現(xiàn)在新聞報(bào)道上。[1]此外,新聞采訪者在進(jìn)行新聞采訪時(shí),不能受到個(gè)人價(jià)值取向的影響,同時(shí)新聞事件不能涉及采訪者個(gè)人的利益,即新聞事件與新聞采訪活動(dòng)具有利益無關(guān)性。只有將懸置的態(tài)度運(yùn)用到實(shí)際新聞采訪工作中,才能真正實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的真實(shí)性、可靠性、科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)新聞采訪所追求的意義。

(二)感知與洞察

“感知”與“洞察”都是現(xiàn)象學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的概念,有關(guān)學(xué)者認(rèn)為,感知是人類本源意識的體現(xiàn),即感知的對象僅僅限于材料、物質(zhì)本身。因此,感知作為直觀行為最為生動(dòng)的一種表現(xiàn)形式,是與想象大有不同的,想象帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀感情色彩,而感知?jiǎng)t是根據(jù)客觀事物所做出的總結(jié),雖然感知的有效性有待加強(qiáng),但與想象相比,其對于新聞采訪的價(jià)值探究十分必要。此外,新聞采訪者在進(jìn)行新聞采訪時(shí),不僅僅要根據(jù)被采訪者的論述做出有關(guān)判斷,也要根據(jù)被采訪者以及周圍自然環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行觀察與分析。這是因?yàn)椋徊稍L者的心理活動(dòng)與情感表達(dá)是與周圍環(huán)境密切相關(guān)的,脫離了對周圍環(huán)境的洞察,新聞采訪者的采訪成果將是缺乏生命力的,對于新聞報(bào)道的進(jìn)行益處不大。

(三)我群關(guān)系

新聞采訪中的“我群關(guān)系”通常是指新聞采訪者與被采訪者以及周圍環(huán)境的關(guān)系,融洽的關(guān)系是開展新聞采訪活動(dòng)的重要潤滑劑,也是保證新聞采訪生命力與實(shí)踐價(jià)值的重要保障。[2]因此,在進(jìn)行新聞采訪時(shí),新聞采訪者要有意識地與被采訪者建立融洽的我群關(guān)系,實(shí)現(xiàn)心靈上的溝通,而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比語言上的溝通更為有效。此外,采訪者要注意對采訪情境地把握,及時(shí)調(diào)整情境氣氛,營造輕松愉悅的交談氣氛,增加交流的和諧性。新聞采訪的我群關(guān)系是建立在行動(dòng)意義探究基礎(chǔ)上的。因此,新聞采訪者的行動(dòng)是保證我群關(guān)系的關(guān)鍵。

四、結(jié)語

新聞采訪的“意義”探究并不是一個(gè)一蹴而就的過程,而是需要人民大眾、新聞工作者以及文化與社會(huì)環(huán)境的共同作用,以此實(shí)現(xiàn)新聞采訪工作的真實(shí)性、可靠性與實(shí)踐意義。此外,新聞工作者要從端正懸置態(tài)度、增強(qiáng)自身的感知與洞察力以及加強(qiáng)我群關(guān)系的培養(yǎng)等方面深入探究新聞采訪的“意義”,體現(xiàn)新聞工作者的工作態(tài)度與工作精神,展現(xiàn)新聞工作者的先進(jìn)面貌,從而實(shí)現(xiàn)新聞采訪活動(dòng)健康發(fā)展,為人類社會(huì)的進(jìn)步而服務(wù)。

[1] 翟光勇.論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2014(05):149-150.

[2] 張輝.新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].視聽,2015(06):105-106.

G212.1

A

1674-8883(2015)22-0078-01

李文寶(1968—),男,山東聊城人,專科,助記,就職于河南南陽電視臺,研究方向:電視新聞。

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