論當(dāng)代中國國家認(rèn)同的構(gòu)建要素和理論路徑

邱實

論當(dāng)代中國國家認(rèn)同的構(gòu)建要素和理論路徑

邱實

國家認(rèn)同是當(dāng)代中國國家治理現(xiàn)代化的政治心理基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中國政治穩(wěn)定的重要條件。針對當(dāng)代中國國家與社會轉(zhuǎn)型造成的國家認(rèn)同下降的情況，應(yīng)在明確國家認(rèn)同的特性與原因的前提下，通過對國家認(rèn)同構(gòu)建要素的分析，以民主制度建設(shè)、國家制度設(shè)計和人民權(quán)利落實為理論路徑，對國家認(rèn)同進(jìn)行維護(hù)與修繕，保證當(dāng)代中國的政治合法性基礎(chǔ)的穩(wěn)固與國家治理現(xiàn)代化的推進(jìn)。

國家認(rèn)同；政治合法性；民主制度；人民權(quán)利

在全球化的浪潮下，中國正在經(jīng)歷前所未有的國家轉(zhuǎn)型，政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)文明及一系列方面都在發(fā)生變化，這些變化造成當(dāng)代中國國家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。在中國國家轉(zhuǎn)型的過程中，出現(xiàn)了分配是否公平與程序是否正義的問題，這些問題又與中國當(dāng)前思想多元化的情況結(jié)合，也對既有的國家認(rèn)同產(chǎn)生了影響。同時，國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，促使中國在國家認(rèn)同方面必須進(jìn)行新的調(diào)整，構(gòu)建符合中國歷史發(fā)展與當(dāng)代中國實際情況的國家認(rèn)同。

一、國家認(rèn)同的內(nèi)涵界定

“認(rèn)同”（identity）一詞最早屬于心理學(xué)詞匯，是指個人對某種事物在情感方面的認(rèn)可程度，主要是基于人的心理、信仰、教育等思想方面的關(guān)系進(jìn)行探討。隨著社會的發(fā)展，人開始形成族群，并且在社會中開始承擔(dān)不同的角色，產(chǎn)生主體與客體的差異，形成了主體情感的差異性與對其他不同客體的不同情感。……