馬克思?xì)v史方法論與生態(tài)實(shí)踐

庾虎

馬克思?xì)v史方法論與生態(tài)實(shí)踐

庾虎

馬克思?xì)v史方法論由生產(chǎn)、交往、分工與聯(lián)合四者之間的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成，并形成生產(chǎn)與交往、分工與聯(lián)合兩大功能關(guān)系。馬克思?xì)v史方法論是與社會(huì)規(guī)律理論并行且互為彰顯的理論。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)的社會(huì)化與生態(tài)的社會(huì)化是同一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，人與自然在資本關(guān)系中生成不平等；人與自然是直接交往的過程，人無論處在哪一類社會(huì)形態(tài)中也是自然的一部分；當(dāng)自然界的自我補(bǔ)償功能出現(xiàn)重大問題時(shí)，人類社會(huì)的分工也在發(fā)生功能變化；人與自然的關(guān)系只有在聯(lián)合體中才能實(shí)現(xiàn)和解。改革開放之后，中國(guó)運(yùn)用馬克思?xì)v史方法論開展了生態(tài)保護(hù)與補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐。

馬克思；歷史方法論；生態(tài)

通常在分析社會(huì)發(fā)展與社會(huì)問題時(shí)，馬克思社會(huì)規(guī)律理論成為研究的根本理論基礎(chǔ)，是基本原理。然而，在馬克思的文本中，還蘊(yùn)含了與之匹配或平行的歷史方法論。社會(huì)規(guī)律理論是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)（包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等）的分析，歷史方法論是對(duì)社會(huì)功能的分析。只有二者相互配合，才能更好理解中國(guó)的發(fā)展與未來趨勢(shì)。本文在簡(jiǎn)述馬克思?xì)v史方法論之后，主要分析了馬克思的歷史方法論對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)之一的生態(tài)因素的功能影響，并運(yùn)用馬克思?xì)v史方法分析中國(guó)生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐。

一作為“手術(shù)刀”的馬克思?xì)v史方法論

馬克思提出了社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律在于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）、上層建筑之間的互構(gòu)運(yùn)動(dòng)關(guān)系。……