張平功
西方理性主義終止符:泰德·休斯詩(shī)歌綜觀
張平功
20世紀(jì)英國(guó)桂冠詩(shī)人泰德·休斯的詩(shī)歌作品內(nèi)涵豐富,思想深邃。他的詩(shī)通過(guò)自然意象和夸張想象的呈現(xiàn),不斷尋求尊重主觀世界、崇敬自然力量的個(gè)體存在方式,構(gòu)建其獨(dú)有的精神世界的主張,以此拒斥現(xiàn)代社會(huì)的工具理性與正統(tǒng)的人文主義思想。休斯詩(shī)歌的主題表征﹑批判精神以及犀利詩(shī)風(fēng),在當(dāng)代仍有珍貴的精神價(jià)值和美學(xué)意義。
泰德·休斯自然主觀工具理性人文主義
泰德·休斯(1930—1998)是20世紀(jì)英國(guó)杰出的文學(xué)家和桂冠詩(shī)人。他的世界觀受到多種思想影響,其詩(shī)歌特色鮮明,寓意不凡,思辨深刻,有力地批判了工具理性以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人性的扭曲。其詩(shī)歌創(chuàng)作是一個(gè)不斷遠(yuǎn)離西方啟蒙思想主流話語(yǔ)、不斷脫離人類機(jī)械生存狀態(tài)的過(guò)程。休斯的創(chuàng)作不受任何既有思想體系或僵化觀念限制,敦促人們對(duì)現(xiàn)代西方社會(huì)中集體無(wú)意識(shí)及“自然而然”的服從功能進(jìn)行反復(fù)探究,通過(guò)重點(diǎn)演繹一系列意象、象征符號(hào)及神話典故,以期帶動(dòng)個(gè)人、群體抵制20世紀(jì)壓抑個(gè)體生存的西方主流文化,開(kāi)辟別類生存方式的可能。這從以下六部詩(shī)集的綜觀分析即可看出。
休斯反思現(xiàn)代人類生存狀況的訴求一以貫之,盡管在不同時(shí)期其詩(shī)歌中抵抗現(xiàn)代工具理性的手法有微妙變化。[1]《雨中鷹》(1957年)、《牧神》(1957年)、《林神》(1960年)三部詩(shī)集鮮明地表明休斯對(duì)現(xiàn)代性、啟蒙思想的敵對(duì)意識(shí)?!?br>