程章燦
玩物:晚清士風(fēng)與碑拓流通*
程章燦
興起于嘉道年間的碑學(xué),至晚清臻于鼎盛,碑拓市場的高度繁榮是其表現(xiàn)之一。碑拓買賣不僅活躍于北京琉璃廠,在蘇州、南京等文化古城甚至上海這樣的新興城市,也盛極一時。其中不僅有金石學(xué)家、書畫家以及眾多文人學(xué)者的積極參與,也有書估、碑估、拓工以至外國人忙碌的身影。碑拓流通凸顯了晚清文化市場的特色,碑拓流通成為晚清學(xué)術(shù)發(fā)展的一個重要背景與動力。
晚清士風(fēng)晚清學(xué)術(shù)碑拓流通文化史
晚清72年,經(jīng)歷了道光后期(1840—1850)、咸豐(1851—1861)、同治(1862—1874)、光緒(1875—1908)以及宣統(tǒng)(1909—1911)五朝。其中,光緒朝前后達(dá)34年,幾乎占據(jù)晚清一半歲月,最為引人注目。晚清時局動蕩,第一次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、第二次鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動、中法戰(zhàn)爭、戊戌變法、庚子事變以至辛亥革命等歷史事件紛至沓來,然而,士人集古玩碑的風(fēng)氣,不但未曾衰減,反而與日俱增,與時局形成了強(qiáng)烈的反差。此一局面的形成,既有士人逃避時世的因素,更是有清一代學(xué)風(fēng)發(fā)展的必然之勢。
肇始于北宋的士人集古之風(fēng),到乾嘉時代盛極一時。以王昶《金石萃編》、錢大昕《潛研堂金石跋尾》和翁方綱《兩漢金石記》等人書為代表的金石學(xué),是乾嘉考據(jù)學(xué)中最為耀眼的領(lǐng)域之一。盛清士人雅好集古,疆臣大僚如畢沅、阮元等亦不例外。他們收藏碑拓,令屬下官吏訪碑,輦運(yùn)藏石,還在幕府中養(yǎng)士,以編修金石之書自娛。身歷乾隆、嘉慶和道光三朝的阮元(1764—1849)和包世臣(1775—1855),是嘉道碑學(xué)興起的兩位關(guān)鍵人物。……