皮家勝
馬克思恩格斯的“虛假意識”概念及其解釋學意義
皮家勝
“虛假意識”并非指意識的非真實性或虛假性,而主要指人們對意識的兩種錯誤看法,一是那種把意識看做具有獨立起源并對經濟社會發展起決定性作用的觀念;二是那種視意識為經濟的附屬物并進而將其視為毫無價值的看法。如果僅從字面上理解虛假意識,就不僅不能通過社會意識的各個層面去獲得對社會存在的理解和解釋,而且會不可避免地陷入一團迷霧之中。只有還“虛假意識”概念的本來面貌,我們才能真正認識和理解馬克思恩格斯是如何通過人們的意識而又不限于意識去把握社會的存在狀況,并建構起在對資本主義社會所進行的批判性分析和實踐性改造基礎之上的批判的、實踐的解釋學的。
虛假意識意識形態解釋學歷史唯物主義
馬克思恩格斯從來沒有明確使用過“虛假意識”這個概念,更沒有對這個概念下一個定義。這種狀況是今天人們在使用這一概念時發生分歧的重要原因。許多論者在談及這一概念時,往往從字面上解釋它的含義,將其與“虛假的意識”混為一談,似乎虛假意識就是指意識的非真實性或虛幻性。如果按照這種解釋去理解馬克思的意識形態理論,并闡發這一概念的解釋學意義,那么我們會發覺自己將陷入悖論或矛盾之中。這種情況表明很有必要對這一概念做出準確界定,以免誤入歧途。
人們在將虛假意識解釋為意識的虛假性或非真實性時,常常引用恩格斯晚年給梅林的信加以證明。……