19世紀中西關系逆轉與黑格爾的中國觀研究

張西平

哲學

19世紀中西關系逆轉與黑格爾的中國觀研究

張西平

在中國和西方文化關系中，18世紀和19世紀是兩個完全不同的階段。18世紀是西方崇拜中國的世紀，代表人物是法國哲學家伏爾泰；19世紀是西方批判中國的世紀，代表人物是哲學家黑格爾。從黑格爾的中國觀可以看到，在19世紀歐洲的思想家是如何看待中國的，從而為我們展現出這一時期，中國古代文化在歐洲被接受與理解的維度和真實畫面。

黑格爾中國觀漢學

一、19世紀中西關系逆轉

18世紀中國是歐洲的榜樣，從思想家到平民，中國都是歐洲學習和生活的榜樣。如托克維爾（Alexis de Tocqueville，1805—1859）在《舊制度與大革命》中所說，對于法國的啟蒙思想家們而言，“沒有一個人在他們著作的某一部分中，不對中國倍加贊揚。只要讀他們的書，就一定會看到對中國的贊美——他們心目中的中國政府好比是后來全體法國人心目中的英國和美國。在中國，專制君主不持偏見，一年一度舉行親耕禮，以獎掖有用之術；一切官職均經科舉考試獲得；國家只把哲學作為宗教，把文人和知識分子奉為貴族。看到這樣的國家，他們嘆為觀止，心往神馳。”［1］

為何到19世紀，中國和西方的文化關系就發生了根本性的扭轉，中西方之間發生了大分流呢？這是目前學術界討論的熱點問題。意大利政治經濟學家喬萬尼·阿里吉（Giovanni Arrighi，1937—2009）說：“隨著近代歐洲軍商合一的民族國家體制在1688年的威斯特伐利亞條約中被制度化，中國的正面形象隨后黯然失色了，這不是因為歐洲經濟上成就有多么偉大，而是歐洲在軍事力量上的領先地位。……