跨文化交際中的意大利體態語

王菲菲　呂　樂上海理工大學外語學院

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跨文化交際中的意大利體態語

王菲菲呂樂
上海理工大學外語學院

摘要：體態語，作為非語言交際的重要手段之一，在跨文化交際活動中有效地助力于言語交際，從而更為準確、全面地傳遞信息，尤其是表達情感。本文圍繞與意大利體態語相關的民族性格，表現形式及意義三方面進行探究，涉及范圍包含：面部表情、手勢語以及自由的肢體動作。本文的研究目的如篇末所示，即：幫助中、意兩國人民在交往中實現更有效地交際與溝通。

關鍵詞：跨文化交際意大利非言語交際體態語

Bel paese（美麗國度），無疑是對鑲嵌在地中海里的“高跟鞋”——意大利，最好的詮釋。置身于天然的美景與濃厚的自由藝術氛圍中，正如亨利·亞當斯所說，意大利幾乎就是一片激情。同時，在其飽滿而熱情的語言因素影響下，勇敢的行動和熱烈的愛情構成了意大利性格的基本特征（尚徐光，2002）。這是一個表現力極強且情感外露的民族。近年來，隨著全球化發展的不斷深入，2015年米蘭世博會的盛大開啟，世界范圍內各國人民與意大利的交流活動將日益頻繁?；诖耍瑢θ藗兛缥幕浑H能力的要求也將不斷攀升。在無法快速掌握并精通這一門語言以克服文化溝壑的情況下，楊華（2002）指出，跨文化交際實踐對非言語行為（主要是體態語）的依賴程度將會更高。體態語（body language），作為非言語符號體系中的一個重要分支，由個人發出，有社會共知含義，并可能對交際對象產生影響和發生作用（況新華，曾劍平，2004）。成長于多重文化背景的人使用不同的體態語以跨越語言隔閡的障礙，從而更好地傳情達意。這些形態各異且凝結時代性、民族性與文化烙印的體態語，伴隨著有聲語言的使用，在跨文化交際活動中強調、補充、替代、輔助著感性與理性信息的傳遞。

而對于路易·巴爾齊尼（1996）筆下，意大利這一“聽任自己受熱情支配，無拘無束表露自己的天性，追求生活的歡樂”的民族而言，他們表達自己想法更為直接與感性，純粹的語言表達已無法準確、聲情并茂地傳遞信息，完美地完成其社會交際。在與本民族抑或多元文化背景下人們交流時，豐富變幻的體態語，尤其是手勢語的使用也更為頻繁與迫切。筆者認為，在我國與意大利合作交流逐漸密切的今天，兩國人民之間依賴非言語的有效交際顯得愈發重要。而國內學者對該領域的涉及仍有待開發。

一、意大利體態語及民族性格

關世杰（2007）在《跨文化視角下的中國人：交際與傳播》一書的序言中曾指出，“當今世界，不同文化之間的交流是人類面臨的重要問題之一?！蔽幕牟町愋詫е铝苏Z言使用的差異性，而非語言溝通也與之相似。劉學豐（2006）就此詮釋道：由于各民族的文化差異和社會背景存在不同的一面，人的儀態舉止、表情眼神和動作也會有所不同。對于意大利這一自由奔放的民族來說，體態語和有聲語言同等重要，甚至更為重要。如陳望道先生在《修辭學發凡》一書中指出的，體態語言就是用態勢動作來交流思想的語言。體態語作為文化的載體，有著強烈的民族性與特殊的文化屬性。在不同的文化中，相同的體態語可能傳遞著與本民族相異或相似的含義，即便是一個簡單的表情、手勢，均反映著其獨特的文化價值觀，風俗習慣，歷史背景等文化差異。如若對其中獨特的意義不甚明了，那么便可能造成跨文化交際的誤解與沖突，而影響交際的有效性。

盡管工業化和現代化的精密曾試圖為意大利人民烙上相對嚴謹而刻板的印記，卻無法阻擋其因三面環海而開放的地理環境，與其他歐洲國家便利的交通聯系以及濃厚的文化藝術氛圍塑造出的絲毫不矯揉造作，直接且表現力豐富的特質。意大利人民身體中跳躍著的靈魂無不滲透著他們只聽從自己內心召喚，追求自我滿足而自我真誠，身心合一的“意大利性格”。正是基于他們文化背景與自然環境塑造的獨特個性，社會交際中的意大利人更為熱情奔放，對體態語的運用也更為頻繁多樣。反之，中華民族千年性格中流淌的內斂與沉靜卻使其在跨文化交際活動中略顯羞澀，在無法很好地運用非母語并表達出自己真情實感的情況下，無意或有意中傳遞出的表情、手勢及動作將傳達豐富而微妙的情感與文化信息。

體態語在跨文化交際中的使用與交際雙方的文化特點密不可分。筆者認為，在明確形成其豐富且特殊體態語的文化性格背景的前提下，了解并掌握相應簡易、實用的意大利體態語，入鄉隨俗，對成功的跨文化交際必將至關重要。

二、意大利體態語的使用

Samovar（2004）曾指出，“在面對面交際中，信息的社交內容只有35%左右是語言行為，其他都是通過非語言行為傳遞的”。這種非語言行為則具體指人們在交際中使用的眼神、面部表情、手勢、姿勢變化的體態語言所表達的意義。而它們作為體態所表現出的最原始且無修飾的信息則存在于每一種文化之中，但受特定民族、文化及人群的限制，只運用于特定的國家、情境或場合。在意大利人民的體態語交際活動中，面部、手勢及身體姿態的運用極為廣泛。

（一）豐富的面部表情

我國著名學者錢冠連先生（1989）曾將人們交談中總是伴隨著的臉部表情的變化，比作影子與人相伴隨的狀態。與之相似，在西方文化中也將其視為最富表達力的動作。不同于有聲語言后期可處理性，面部表情往往更能表達出一個人的真實情感與意向。法國作家羅曼·羅蘭曾盛贊面部表情為多少世紀以來培養的最成功的、卻比有聲語言復雜千百倍的表達方式。對于個人情感表達更加外露的意大利人來說，他們臉色、眼神、眉宇間的變化更為豐富且多樣，卻無不與心理活動息息相關，在跨文化交際的過程中起著協調強化與彌補暗示的作用，更需要我們加以關注。

首先，以全球的通用表情語言——微笑為例，中國人更傾向于控制自己的情感，因此，在表達欣喜之情時往往僅用嘴角的微微上揚表達情愫；而對于表現力極強的意大利人來說，他們的笑容則通常牽動著眼睛、眉毛、鼻子以及臉上的肌肉群，幅度更明顯并時常伴隨縱情而爽朗的聲響。其次，在可窺探內心活動的目光語中，東方人在交流中不習慣于長期注視對方的眼睛，而常常選擇間斷性回避，目光多集中于面部公務區（即眼睛及其以上區域）；相較之下，意大利人則視長時間對視為對方的誠意、尊敬與心靈交流的信號，且他們的目光多停留于面部親和區（即眼睛及以下，至脖子區域），柔和且親切，以在語言交際之余輔助讀懂對方心理的變化，從而達到、甚至超過既定的交流目標。而面部為人身體中最能傳情達意的一部分，體現并表達著個人的心理與情感信息，在中、意跨文化交流的過程中調節、核實著信息的準確性，促進著表情達意的效果。

（二）多元的手部動作

曾有一則笑話：如果你綁住了意大利人的雙手，他就不會說話了。從中我們不難發現手勢語對意大利人的重要性。手勢語，作為意大利人民使用最廣泛且最具民族特色的體態語之一，與語言交際相結合，并以其多元的變化與夸張的動作表達出意國人民豐富且細膩的思想感情，在中、意文化的交流碰撞中應當引起我們的足夠關注。以部分意國人民使用最為頻繁卻與中國相異的手勢語為例，

（1）表達稱贊與欣賞

以食指在面頰的嘴角處螺旋式來回轉動。多用于親密關系間共同進餐時，

對食物味道的夸贊與褒獎。（che buono!好吃?。?/p>

除去對食物的贊譽，意國人民也常用雙手的食指與大拇指相捏，并從身體兩側向中間聚攏來表達他們對事物的由衷贊美。（perfetto，完美）。

（2）表達警惕與提醒

以食指手指指腹指向或下拉下眼皮，以引起對方對即將可能發生危險的注意。適用于非正式場合。（stai attento.小心）。

（3）表達不屑與無謂

以手指從下巴處由內向外往前擦動，并視情境加以不同的神情。以表達出事不關己，不在乎及無所謂的心理狀態。卻并不屬于禮貌用法的范疇。（Non m’importa!我不管?。?/p>

（4）表達疑問與質疑

五指并攏并雙手合十，置于胸前上下擺動。以表達出對存在事實的質疑。該手勢語多見于意大利人最擅長并熱愛的運動——足球中，球員之間抑或球員與裁判間的交流。（Ma come?為什么?）

（5）表達告別

與中國人大多數情況下揮手告別的情況不同，意大利人民運用體態語表達再見（Arrivederci）的方式更為多樣化。其一，一只手手背朝上呈水平狀態，另一只手呈垂直狀態并相碰。（vado，我走了）。

其二，適用于非正式場合，以手指間的開合表達“再會”的問候，多用于向處于遠處的人進行告別。

再者，在意大利部分年輕一代中，女生也常以“英國女皇式”手勢與親密伙伴表達“再見”，即單手微微握拳向上并來回轉動。既體現著意大利當代青年的詼諧幽默，也反映出意國人民對跨文化手勢語的接納與吸收。

在上述對意大利特殊的手勢語的簡要介紹中，其特殊而生動的功能不言而喻。也因此，在意大利人民進行本民族或跨文化交際時，手勢語甚至可以作為一種“獨立”的表達手段與形式，直接而明快地傳遞不同的意境及思想。

（三）自由的肢體語言

肢體語言，即身體姿態語言，作為體態語的又一種表現形式，通過身體各種動態、靜態姿勢進行信息的傳遞，也在一定程度上積淀著民族多元的文化。對于相對嚴謹而古板的中國人來說，自古以來便為“坐有坐相、站有站相”，“坐如鐘、立如松”等訓誡所桎梏，個人的軀體行為較為保守且恒定。反之，成長于寬松且自由環境中的意大利人民進行言語交際時在肢體語言的表現上更為多樣，動作幅度也更為明顯。他們在日常生活中并不受坐、站標準姿態的限制。穿梭于意國街頭，姿態隨意或夸張的意國人民隨處可見，即便西裝革履即將赴會的商業人士，也能夠在露天咖啡館姿態悠閑地與友人共度輕松的咖啡時光。

三、習得意大利體態語的重要性

Lourdes Arizpe（2000）在聯合國教科文組織《世界文化報告》中指出，在當今世界文化的發展變化中，文化的交流才是這一切的軸心。近年來，隨著全球化的推進，中華民族及中國文化更好地登上世界舞臺。在與古老和現代并存的意大利——這一中國最佳合作交流伙伴國之一“對話”的過程中，文化差異造成各言語社團間語言使用的巨大差異，也給身處其中的跨文化交際者設置了重重屏障。

因而，在與這一熱情而開朗的民族進行跨文化交際的過程中，為了輔助、加強對快速且冗長的意語的理解，對非言語交際，尤其是體態語交際提出了更高地要求。了解并掌握日常生活中常用的意大利體態語，一方面，能夠更好地發展中國跨文化交流者的跨文化交際能力，縮短中、意兩國間的文化距離，實現語言與非語言交際雙管齊下的有效溝通。另一方面，也助力于意大利人民更好地、全面地了解博大精深的中國文化，加強西方國家對中華民族的了解與認同，從而進一步促進雙方經貿、文化等多方面交流與合作。通過對意大利體態語的了解與學習，一個語言、體態皆得體的、自信的、明確自我與對方文化身份特征的跨文化交際者正出現在世界的舞臺。

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