以趣促讀，走進名著世界

鐘濱

【內容摘要】《語文課程標準》明確提出要求學生通過課外名著培養獨立閱讀，個性化閱讀，擴大閱讀視野，提高文化品位。在名著導讀過程中我們可以結合生活、銜接考試、教授方法、觀看影視等方法積極的引導學生閱讀名著的興趣，提高閱讀能力，增強個性化閱讀水平，擴大閱讀視野。

【關鍵詞】興趣 名著 方法

《語文課程標準》明確提出：高中生應“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。”①而義務教育階段人教版的每冊課本附錄部分都會有名著導讀。高中語文名著導讀成為必修課程教學的重要內容之一。盡管如此，在現實的高中語文教學中，對于名著的閱讀，現在流行的做法就是考試考什么，老師就講什么。這些方法都是不符合“注重培養學生的獨立的額閱讀能力，注重審美體驗，感受形象，領悟作品內涵，有自己的情感體驗和思考”要求的，在課程標準中都明確的提出了，一句話就是要學生能夠獨立閱讀、個性化閱讀。對此，作為老師應該如何對學生的名著閱讀進行指導呢？是不是讓學生照搬上課時對課文的閱讀方法呢？還是讓學生自由閱讀呢？如何既切合課程標準的要求，又達到讓學生自由閱讀，或者照搬課堂的閱讀方法顯然是不妥當的。筆者通過對高中不同年級名著導讀課的教學實踐，概括出如下幾點經驗：

一、結合生活，調動學生閱讀名著的興趣

語文教育專家劉國正認為：“語文教學不能脫離生活，脫離生活就會變得枯燥乏味和空洞無物；而結合了生活，就有豐富的內容，就會牽動學生的心靈，就注入了充實的活力。”②許多的名著已經深入我們的生活，甚至深入了我們民族的文化當中去了，實際生活中很多的古詩、成語、歇后語都包含了很多的名著故事，我們完全可以從學生實際出發，充分調動學生興趣。

如教學《三國演義》導讀的時候，本人在教學過程中設計了一個比賽環節，把全班分為四個組，每組選出三個代表回答問題，其他同學補充。而比賽的內容分為三個部分，第一部分就是通過成語、古詩等來猜這些話當中說的是《三國》中的那個人物，例如：“功蓋三分國，名成八陣圖”說的是誰？第二部分就是說歇后語，先把歇后語的前半段顯示在課件上，由學生接后半段例如：張飛吃豆腐——；第三部分有關《三國》腦筋轉轉彎，例如為什么關羽比張飛死得早？

這個環節的教學中發現學生的熱情非常的高，興趣也非常的高，無論在那個年級都受到學生的歡迎，這個環節結束之時便可以立刻總結，名著的閱讀我們可以和自己的生活實際結合，去生活中尋找名著的影子，讓我們的名著閱讀更有成就感，也讓我們成為一個有知識、懂文化的人。

二、銜接考試，增強學生閱讀名著的動力

在教學的過程中我們可以盡可能的找到一些中考、高考的試題呈現給學生，讓學生明確中、高考的考試方式和考試內容，增強學生的學習動力。

在《三國演義》導讀過程中，我從幾個省的中高考試卷中選取了幾個選擇題的選項組合在一起讓學生判斷對錯，如：趙云保護著麋夫人，阿斗突圍，好不容易脫離危險，曹操的追兵又到了。趙云苦苦勸說受了重傷的麋夫人抱著阿斗上馬，自己步行護衛。但為了讓趙云全力保護劉備的骨肉，麋夫人把阿斗交給趙云，就拔劍自殺了。請學生根據自己閱讀的情況進行判斷。

在這個環節中，學生積極地搜索自己的知識儲備，來判斷提出問題的對錯，這是很多學生就開始進入了思考，特別是那些看過原著或者電視劇的學生開始有些反思，為什么明明自己看過，但是在面對這些問題的時候有些模糊不清，有些猶豫不決，不敢確認答案是對是錯。這個時候老師自然的引入下一個問題：閱讀名著方法的指導。

三、教授方法，提高學生閱讀名著的水平

通過結合生活、銜接考試學生有了閱讀名著的興趣，接著面臨的問題便是怎么去閱讀，怎么去高效閱讀。我們很多的學生是熱愛閱讀名著的，也閱讀了很多的名著，但是當面對考試題目時，卻發現自己對名著模糊不清。在名著導讀中，要指導學生善于把平時閱讀課文的方法應用到名著閱讀中去，讓學生自己動眼、動手和動腦，發揮自己的主動性，并且做到舉一反三，駕輕就熟。

在教學《三國演義》導讀的時候，我給學生提出了四條建議，一是要了解名著的形成和影響。知道名著的作者生平、名著的形成過程以及名著對我們生活、社會有什么影響；二是要把握名著的基本內容和思想。特別是名著中的經典故事和有廣泛影響力的情節，以及這本名著所體現出來的思想。三是通讀名著，抓住小說三要素來欣賞精彩篇章。我們不僅要知道經典故事和情節，我們還要能利用學過的只是賞析這些故事和情節，去把握人物的形象。四是積累必要的語文知識。讀名著時，如果對一些古代的文化常識，古代的禮儀制度，古代的特定稱謂不了解，不熟悉是不可能讀懂名著的深層內涵，甚至都不能夠讀懂名著，不知道故事為什么要設計這一環節。

四、觀看影視，提高學生名著鑒賞的能力

許多文學作品對于還沒有一定閱讀積累的初中學生來講，畢竟還是存在一定的閱讀距離感的，這種距離感已經影響了對原著精神的理解。“藝術是最切身的，是要能表現情感和激動情感的，所以觀賞者對于所觀賞的作品不能不了解。如果他完全不了解，便無從發生情感的共鳴，便無從欣賞。”③別一下子讓學生對文學名著的閱讀理解和審美達到高屋建瓴的境界顯然是不合情理的。當今時代，隨著電影技術的高速發展，新傳播媒體產生大量可以被名著教學所使用的新的資源，除一些經典作品被拍成電視劇和電影，如《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《家》等。還有一些綜藝節目，如《百家講壇》、《科學探索》等也能夠讓我們聆聽作家或學者的論述，從中汲取營養，豐富閱讀體驗。但值得注意的是很多的學生也存在用單純的影視欣賞來代替對文本的閱讀。

面對這個問題，我在教授《三國演義》導讀的時候特地安排了電視劇和原著的對比環節，我先讓學生觀看《三國演義》電視劇中的一小段《孔明揮淚斬馬謖》，之后我出示原著中這一段的描寫，請學生自己去找一找兩者的區別。學生很快的就發現了其中的不同。

這時候我告訴學生，影視和原著是有區別的，影視作品是影視創作人員根據原著進行了二次加工的。我們可以去通過影視節目來熟悉名著的一些故事情節，但是絕對不能去迷信影視作品，一定要自己去看名著，通過分析比較很好的了解名著的特點和價值。

總之，“名著導讀”應立足于激發學生興趣、指導閱讀方法、培養良好的閱讀習慣，成為有獨特體驗的讀者。“名著導讀”教學需要關注學生自身的閱讀心理，尊重學生個性化體驗，強調學生自主閱讀，引領學生與文學經典深度“對話”，從而不斷提高閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。在名著智慧之光、情感之美的光照下，汲取生命的力量，為培養健全的人格打下良好基礎。

【注釋】

① 國家教育部. 高中語文課程標準[M]. 北京師范大學出版社，2001.

② 劉國正. 語文教學與生活——在“大語文教育”研討會上的發言[J]. 中學語文教學，1993年第2期.

③ 朱光潛. 文藝心理學[M]. 上海：復旦大學出版社，2005.

【參考文獻】

[1] 國家教育部. 全日制義務教育語文課程標準[M]. 北京師范大學出版社，2011.

[2] 國家教育部. 高中語文課程標準[M]. 北京師范大學出版社，2001.

[3] 袁振國. 教育原理[M]. 華東師范大學出版社，2001年.

[4] 王先霈. 文學文本細讀講演錄[M]. 廣西師范大學出版社，2006年.

[4] 孫紹振. 名作細讀——微觀分析個案研究[M]. 廣西師范大學出版社，2009年.

（作者單位：江西省贛州市第三中學）