侯秀平
當今世界,文化實力日益成為綜合國力的重要組成部分,中華民族凝聚力及創造力越來越依賴博大精深的中華優秀傳統民族文化。由此可見,優秀傳統文化教育的加強,有利于培養和踐行社會主義核心價值觀,實現立德樹人的根本任務。為此,廣大教師應肩負起傳承文明、開拓創新的重任。通過加強優秀傳統文化教育,對學生進行人文素質的培養,塑造其獨立人格,形成良好品質。本文就學校開展傳統文化教育的必要性、在歷史教學中如何貫穿傳統文化教育等方面進行了分析和闡述。
一、學校開展優秀傳統文化教育的必要性
1.文化傳承及創新的需求
任何一個民族的生存和發展都離不開本民族的文化,對新時代的中學生而言,他們增長見識、認識社會的途徑主要靠學校的教育,而這種教育處處凝聚著傳統文化的因素。中國特色社會主義文化就是五千多年來的文明傳承,就是中華民族特色文化形成的一個過程,這個過程具有廣泛的現實基礎和極其深厚的歷史淵源。
翻開高中歷史新教材,我們不難看出,歷史知識包羅萬象,既有常識層面,也有道德價值與人生意義層面,更有國魂與民族魂層面,而中國優秀傳統文化的精髓就蘊含其中,它是在中國特殊的經濟模式、政治結構、意識形態等條件的共同作用下形成的文化積累,深深熔鑄在中華民族的文化形式中,而這個文化形式,包括其思維的方式、知識的構成、價值觀的形成、道德倫理、行為方式等。經過歷史的變遷,這種文化已經滲透到了社會生活的各個領域,成為影響中國社會歷史發展和人們思想行為的巨大力量,并對我們踐行社會主義核心價值觀具有極為重要的現實指導意義。
早在先秦時期,我們的民族文化就像一股清泉從混沌的世界中涌出。春秋戰國時期出現的百家爭鳴奠定了中國文化的基礎。漢唐盛世,中國文化已走向成熟。這種兼容并蓄、對外開放的文化精神,集中體現了中華傳統文化的精華。諸如強調家國情懷、推崇仁義、提倡人際和諧等觀念均成為中華傳統文化的基石,成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。在人生的定位、精神的歸屬方面,仁、義、禮、智、信等傳統價值觀依然是我們重要的精神財富。仁愛、敬誠、信義、廉恥等價值觀在當下和未來中國社會的發展中,仍將繼續起著重要的作用。傳統倫理經過時代的變遷與我們自覺地批判繼承,與現代化新的倫理價值整合起來,有助于新時期,新形勢下的和諧社會主義建設以及其核心價值體系的構建。
作為社會主義事業的建設者和接班人,新中國新時期的未來的主人,中學生肩負著繼承歷史遺產,傳承歷史文化的重任,要將優秀的傳統文化發揚光大。同時,還要開拓創新,與時俱進,建設具有中國特色的社會主義現代化強國。
2.培養中學生理想人格的需要
加強優秀傳統文化教育,對于引導新形勢下的中學生準確地、全面地認識中華民族五千年來的歷史積淀和文化傳統,了解我國的基本國情,堅定不移地走具有中國特色的社會主義道路,實現中國夢,實現中華民族的偉大復興的信念和理想,具有極其深遠的意義。當代中學生可以通過各種渠道獲取海量信息,他們的思維活躍,個性較強,注重個人理想和自我價值的追求。但有些學生不關心政治,社會責任感和集體意識不強,缺乏合作和奉獻精神。這種缺陷與近代以來傳統文化教育的缺失有關。從五四運動到后來的一些政治運動,特別是“文化大革命”,傳統文化屢遭批判,在那個年代,傳統文化甚至都沒有得到肯定和傳承,其主流意識得到否定。所以,面臨現在不少中學生的道德感下降,信仰迷失的現狀,要有針對性地對他們進行傳統文化的教育,讓他們在優秀的傳統文化的學習過程中,可以長知識、明是非、知榮辱、辨善惡、促發展,從而培養理想人格。
二、在歷史教學中挖掘和闡發優秀傳統文化的精神內涵
中學生的優秀傳統文化知識主要是通過學校教育獲取的。因此,在平時的歷史教學中,教師應系統梳理、歸納和總結關于傳統文化的主要內容,注意挖掘其精神內涵,并以此為載體對學生進行情感態度與價值觀的教育。
1.關于愛國主義和集體主義精神的發揚
要把傳統文化中所蘊含的偉大的民族精神發揮出來,激發中學生的民族自豪感,培養中學生的民族自信心。傳統文化和民族精神是相輔相成的,所以,對于中學生的傳統文化教育,意義非凡。偉大的愛國詩人屈原寧可投江而死,也不愿使清白之身蒙受世俗之塵埃,其愛國之情令人敬佩。而這種理想和胸懷對于廣大中學生來講,都是無比珍貴的文化傳承。我們也要以這種偉大精神來教育學生,激發他們的愛國熱情,培養他們為偉大民族奮斗的理想,幫助他們樹立堅強的意志,為中華民族的偉大復興而貢獻自己的力量。
2.關于家庭的倫理道德風尚的倡導
從古到今,中國人都十分重視禮義道德。《三字經》就很注重家庭觀念。九族之間的關系不僅是血統的承續關系,更是一種血濃于水的親情。在家庭中,每個成員都應該認識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應負的責任和義務,家庭成員之間要禮貌相待,和睦相處,這樣的家庭才是幸福的家庭。家庭是社會的細胞,如果每個家庭都能和睦相處,社會也必然安定了。所以健康的“家庭”觀念對學生健全人格和良好品質的培養有著重要作用。
3.弘揚傳統理想人格
儒家思想博大精深的文化品格,對當今社會仍具有重要的現實意義和指導價值。比如:學生在學習必修三“中國傳統主流思想的演變”這一專題內容時,除了需要掌握儒家思想的核心價值觀,發展脈絡及其階段特征、代表人物、思想主張等知識外,還要挖掘其精神內涵、現實意義及時代價值。儒家思想講求格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既可以內化為人們的思想觀念,又能外化為人們奮發進取的行為。同時,儒家思想中的以民為本、仁者愛人、為政以德等思想對當今時代有著重大意義;儒家的和合思想和義利觀契合當今人與自然、人與人以及人與社會的可持續與和諧發展。
歷史教學的任務之一就是將中國傳統文化的精華和價值展示出來,力求用歷史唯物主義價值觀、用歷史意識和發展的眼光重新審視和評價,以批判繼承的態度、多元開放的心態,對傳統文化資源進行創造性的轉化。教師在引導學生學習歷史知識的過程中,讓學生從中體驗和感悟中國傳統主流思想對人的成長和對我國社會發展的全面深刻影響,從而掌握知識,升華思想,培養理想人格。endprint
三、多渠道扎實開展傳統文化教育
1.多種教學方法滲透傳統文化教育
鑒于歷史學科的特點,史論互證法、問題探究法以及情景教學法有助于傳統文化教育的有效開展。
(1)史論互證法。歷史教學注重史論結合、論從史出的原則。在講述中華優秀傳統文化時,應有說服力強的歷史事實加以證明,才可能讓閱歷不深的中學生樂于接受,進而轉化為他們熱愛祖國、熱愛生活且完善人格的行為。從而實現傳統文化時代價值,真正發揮歷史教學的史鑒功能。
(2)問題探究法。通過問題導引,要求學生在自主學習和合作探究中感受優秀傳統文化的魅力,體驗學習樂趣,陶冶情操。比如:在學習儒家文化時,教師可以引導學生閱讀《弟子規》,并要求學生在閱讀的過程中結合自身的學習生活情況進行反觀自省,找出自身優點和不足,并談談切身感受,以此規范自己的行為,養成良好的學習和生活習慣。
(3)情景教學法。在學習人民版必修三“古代中國的科學技術與文化”專題內容時,不妨將北京奧運會開幕式藝術表演的視頻展示給學生,通過一幅徐徐展開的巨大畫卷展現五千年的中華文明。在這一長卷上,中國文化從歷史深處流瀉而出:造紙術的發明被融匯于中華文化的“文房四寶”—筆、墨、紙、硯的藝術表現之中。無論是活字印刷的表演,還是孔子三千弟子的吟誦;無論是木偶京劇的喜悅之聲,還是絲綢之路的艱辛之旅;無論是“清明上河圖”的恢宏大氣,還是“春江花月夜”的輕盈動人……這些古代中國的燦爛文明以此種方式展現給世人,可謂是中國傳統文化元素與現代科技的完美結合,讓國人驕傲。學生在觀看視頻的過程中,能夠直觀感受到中華傳統文化的高度文明和深厚底蘊,從而產生強烈的民族自豪感和民族自信心。
2.誦讀經典,感悟中華優秀傳統文化之精華,陶冶師生情操
教師要在平時的歷史教學中,經常向學生推薦經典讀物,讓學生通過誦讀經典,感悟中國優秀傳統文化之精神內涵,并內化為自覺的行動。
3.學校、家庭和社會形成合力,共同開展優秀傳統文化教育
開展優秀傳統文化教育,除課堂教學這一主渠道外,還要引導學生走進社會、回歸家庭,以家庭生活為載體,引導他們回歸生活理解歷史。
總而言之,面對全球化的挑戰,我們要有自己的民族文化認同。廣大歷史教師要注重對學生情感態度以及價值觀的培養,重視對中學生中華民族歷史知識與人文精神的教育,善于發掘中國傳統智慧中的思想素材,讓學生真正了解并吸納傳統文化精神營養,以培養、塑造和建立具有現代文明色彩的理想人格。實現歷史教學與學生優秀品質培育雙效雙贏是歷史教學的重要目標,我們將繼續為此而努力。
(作者單位:河北邢臺廣宗縣第一中學)endprint