關(guān)于湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思考

劉 慧

（湖南省湘西土家族苗族自治州博物館,湖南 湘西自治州 416000）

關(guān)于湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思考

劉 慧

（湖南省湘西土家族苗族自治州博物館,湖南 湘西自治州 416000）

湘西有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但隨著人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失正在加快。因此，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，對做好民族文化的繼承和發(fā)展具有十分重要的意義。

湘西州；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護現(xiàn)狀；對策

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)文化形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)，世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn)，它曾被譽為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。但隨著人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失正在加快。因此，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，對做好民族文化的繼承和發(fā)展具有十分重要的意義。

一、湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富

湘西深厚的文化底蘊，獨特的地理位置和得天獨厚的自然條件，孕育出了豐富的非遺資源。根據(jù)普查，湘西土家族苗族自治州（以下簡稱“湘西州”）共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)10大類3200項。其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄24個，省級保護名錄50個，州保護名錄199個，縣級保護名錄641個；有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人18人，省級傳承人44人，州級傳承人130人，縣級傳承人429人；擁有中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)12個，州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所19所。

二、湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

在保護文化多樣性背景下，尤其是自2004年我國加入《世界文化遺產(chǎn)公約》以來，湘西州就積極開展民族文化保護工作，取得了一定的成績，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）成立了民族民間文化遺產(chǎn)保護組織機構(gòu)

州委、州政府成立了州民族民間文化遺產(chǎn)保護工程領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了州民族民間文化遺產(chǎn)保護中心，聘任數(shù)十名專家組建州民族民間文化遺產(chǎn)保護工程專家委員會。各縣市均成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、專家委員會、民保中心，各級確保有專門經(jīng)費、專門人員從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。

（二）制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)法律法規(guī)

先后出臺《鳳凰歷史文化名城保護條例》、《里耶古城保護條例》、《關(guān)于做好中國民族民間文化保護工程湘西綜合試點工作的意見》、《湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)保護條例》、《湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)傳承人保護管理暫行辦法》等。這些法規(guī)、政策的制定出臺，在工作規(guī)劃、經(jīng)費投入、人才培養(yǎng)、資料保存等方面作了規(guī)定，構(gòu)成了全州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多種保護形式。

（三）加強了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳和教育

經(jīng)常舉辦民族節(jié)慶活動，以活動的開展促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳保護。組織專家學(xué)者加大對民族民間文化遺產(chǎn)的搶救保護和搜集整理，先后出版了《湘西土家族毛古斯舞》、《湘西土家族織錦技藝》、《湘西苗族銀飾鍛制技藝》、《湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書》。在全州開展土家語和漢語、苗語和漢語雙語雙文教學(xué)活動，開展實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園、進機關(guān)、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村活動。

（四）建立了各類博物館、保護帶、研究基地

先后建立了州民族博物館、鳳凰縣山江苗族文化博物館、永順縣王村土家族博物館等博物館；建立了土家織錦之鄉(xiāng)、跳香之鄉(xiāng)、擺手舞之鄉(xiāng)、打溜子之鄉(xiāng)、鼓鄉(xiāng)之鄉(xiāng)等重點文化保護鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）；建立了以龍山、永順為中心的土家族民族文化保護中心區(qū)，以花垣、鳳凰為中心的苗族文化保護中心區(qū)。各類博物館、保護帶、研究基地的建立，有力地保護了湘西民族文化遺產(chǎn)。

三、湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護存在的問題

（一）民族語言瀕危，民族傳統(tǒng)技藝面臨失傳

隨著漢民族經(jīng)濟文化影響的日趨擴大，漢語言已在湘西州成為通用的語言，而土家語和苗語卻日益成為瀕危語言。土家族、苗族人口占全州總?cè)丝诘?8%，但能講本民族語言的人已不足30%，許多需要依靠土家語、苗語口傳心授方式加以傳承的土家族苗族民間文化遺產(chǎn)正在飛速消失。如土家族梯瑪祭祀儀式、梯瑪神歌、擺手歌、毛古斯舞中的對白、哭嫁歌等都是用土家語說唱，苗族古老話、苗族民歌同樣全是用苗語說唱。一些傳統(tǒng)手工技藝面臨失傳，如湘西藍印花布、土家族織錦技藝、苗族花帶技藝等民間技藝，一些民間音樂、舞蹈、戲曲面臨失傳

（二）受環(huán)境影響，民族民間文化傳承形勢不容樂觀。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的核心就是傳承人的保護。就目前來看，一是大部分傳承人生活在農(nóng)村，生活困難。傳承人一方面要繼續(xù)從事所學(xué)的技藝的傳承和弘揚，另一方面還要維持生計養(yǎng)家糊口的問題，國家雖有補助，但補助偏低，開展傳承工作有心無力；二是傳承人面臨斷代的危險。不少傳承人年事漸高，后繼乏人，存在“人亡技息”的危險。加之受當(dāng)今打工潮的影響，年輕人甚至是中年人90%外出打工，農(nóng)村成了空心村，大規(guī)模的外出打工造成了民族民間文化無人可傳的局面。

（三）隨意開發(fā)濫用，民族民間文化遭到破壞或變異

隨著旅游業(yè)的興起，民族民間文化作為旅游資源被融入到旅游業(yè)中，但是很多地方曲解民族民間文化，濫用民族民間文化，使民族民間文化傳承的環(huán)境、受眾、功用、表現(xiàn)形式，甚至內(nèi)容都發(fā)生了變化，失去了原有文化的本質(zhì)特征。在一些旅游表演項目中，會看到對湘西放盅、湘西趕尸、湘西落洞進行過異化的表演，所看到茅古斯表演只是旅游過程一個項目，更多是為了迎合游客需求，從著裝及表演形式都過于舞臺化、商業(yè)化了。

（四）經(jīng)費投入不足，影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，但大多分布在農(nóng)村，對它們的全面普查建檔，需要一定的經(jīng)費，這其中還有很多項目瀕臨失傳，需盡快調(diào)查挖掘，進行傳承保護，普查專項經(jīng)費困難制約了普查工作的深入、全面、系統(tǒng)、細(xì)致、規(guī)范的開展。此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究、開發(fā)等工作同樣需要大量經(jīng)費的支持，湘西州財政又十分吃緊，經(jīng)費方面十分困難，這成為制約非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護工作的最大問題。

四、湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的對策

（一）加大對土家族、苗族語言保護的力度

各級政府應(yīng)重視少數(shù)民族語種建設(shè)，在中央民族大學(xué)等民族院校恢復(fù)被取消的湘西苗族語言專業(yè)，在吉首大學(xué)設(shè)立土家族語言專業(yè)，在湘西州中小學(xué)扎實推進土家語和漢語、苗語和漢語雙語雙文教學(xué)；建立民族語言數(shù)據(jù)庫，對湘西州瀕危的土家族語言進行保護；盡快收集瀕危民族語言的有聲資料，對它們進行保存和深入研究。要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容納入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，將民歌、民樂納入中小學(xué)音樂課，將民間手工技藝、剪紙、年畫納入美術(shù)課，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護真正做到從娃娃抓起，使學(xué)校教育成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的重要陣地，要充分利用各種平臺，推介優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入人們的日常生活，培養(yǎng)、優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。

（二）加大對民族民間文化傳承人的保護力度

一是著力改善傳承人生活環(huán)境，提高補助標(biāo)準(zhǔn)，使傳承人生活有保障，以實現(xiàn)代表性傳承人主動而毫無保留地傳授技藝的自覺性。二是加大扶持力度，吸引中青年一代傳承人自覺自愿地投身到傳承活動中，對有市場、有收益的技藝傳承還可在小額貸款資助、經(jīng)營場地、稅收減免等方面給予扶持。三是注重對下一代傳承人的精心篩選和培養(yǎng)，有計劃地對現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作人員進行培訓(xùn)，建立國家級和省級傳承人的動態(tài)管理和遞補制度。

（三）對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要遵照“本真性”

所謂“本真性”就是要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生的、本來的、真實的歷史原物，保護它所遺存的全部歷史文化信息。針對湘西州少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中出現(xiàn)的一些非本真性甚至是“偽民俗”的東西 ,在保護和傳承土家族、苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，堅持“本真性”原則應(yīng)引起各級政府的高度重視。

（四）加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金的投入

州、縣市黨委、政府應(yīng)抓住國家和省建設(shè)文化強國、文化強省的歷史機遇，積極爭取上級加大對湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金的投入，并逐年增加本級財政的經(jīng)費預(yù)算。同時，由政府發(fā)起，通過各種方式多渠道吸收民間的資金，積極鼓勵個人、企業(yè)和社會組織對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作予以資助，可以發(fā)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彩票募集資金和鼓勵通過捐贈等方式設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護社會基金，用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供有力的財力支持。

[1]賀學(xué)君.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論思考.江西社會科學(xué)，2005，（2）.

[2]張旭.全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護.文化藝術(shù)出版社會，2007，（5）.

[3]彭振坤.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的思考.湖南民族學(xué)院學(xué)報，2006，（24）.

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