高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合研究

□王　允

高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合研究

□王允

文章結合高職院校中外合作辦學的實際闡述基于高職院校中外合作辦學的教學文化對教育價值觀培育的價值，分析了高職院校中外合作辦學價值觀混亂的諸多原因，指出基于高職院校中外合作辦學的教學文化對教育價值觀培育的路徑，并結合高職院校中外合作辦學工作實踐進一步探討優秀教學文化應用于增強教育價值觀培育模式的創新。

高職院校；中外合作辦學；教師；教育價值觀培育

一、引言

教育價值觀是教學文化的生命與靈魂。十八大報告對教育價值觀著墨頗多，從國家層面、社會層面和教師個人層面分別提出了三個倡導。習近平今年五四訪北大強調要自覺踐行教育價值觀。黨的十八屆三中全會明確提出，推進國家治理體系和治理能力現代化［1］。高校中外合作辦學是國家治理體系的有機組成，如何有效推進高校中外合作辦學體系與治理能力現代化等理論與實踐問題成為新常態下城市發展態勢中需要關注的重點。學習貫徹十八屆三中全會精神就是要推進高校中外合作辦學的現代化。教育價值觀既是創新高職院校中外合作辦學的精神力量，也是改進高職院校中外合作辦學的重要內容。高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合研究正是基于上述背景下提出［1］。

迄今為止，國內學界沒有發現從高職院校中外合作辦學的視角探討教育價值觀建設研究的話題，應用優秀教學文化引領教育價值觀培育的相關理論研究很少，中國知網的搜索數據顯示：主題為“高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合研究”的相關期刊檢索記錄為零。因此在高職院校中外合作辦學，以教學文化加強教育價值觀的融合研究，是當務之急。

二、中外合作辦學教育價值觀融合應然性

（一）西方教育價值觀

西方教育崇尚自由、人格獨立、創新冒險，求實進取，反映在教學活動中便是對學習環境的重視與強調，在教材編排方面力求不斷創新、改進與實用，經常對教學進行不斷的變革以適應社會發展的需要。自由主義是西方政治思想和文化的核心，他將共同利益建立在共同意愿之上，在這個過程中，他要求每一個人參加。他強調私利，重視人的自然權利。西方人的思維方式是直線的，往往形成西方人直來直去的性格特征，這種直線式的思維方式可以將交流與統統的障礙最小化，促進教育的健康有序發展。中國教育價值觀［2］。中國文化傳統一貫主張“天人合一”，追求人與自然，人與人之間的和諧與統一，強調人要順從和適應自然。這種文化影響表現在教學過程中，即是特別注重學生與教學環境的協調統一，學生對環境的被動適應，而忽視對學習環境的設計與改善。學生在接受教育的過程中，往往帶有被動性，總是脫不開傳統的“遵命”思想束縛。這種“遵命”教育其實就是封建家長式的教育，壓抑學生的個性與創造力。

（二）教學物質文化差異

教學物質文化指設計教學環境設計、教學資源配置等方面的文化。以教學環境設計為例，我國由于班級人數較多，課堂文化是整體劃一的，教室里的桌椅一般是秧田式排列，為了便于傳授知識和充分發揮教師的權威作用，講臺位于正前方。作為課堂的組織者，教師處于課堂高高在上的位置，這種課堂環境設計構筑了師生間的不平等，學生在下面被動的聽老師在侃侃而談。而在西方，課堂人數較少，座位按照馬蹄形排列，這種開放式的排列方式有助于活躍課堂氣氛，有助于教師與學生的多方交流，積極互動、平等對話，學生的學習主動性得到充分發揮。

（三）教學精神文化差異

中國“天人合一”，追求穩定、不喜變動的文化傳統，使我國的教學文化呈現出集體活動；教學內容側重培養學生同步性與整齊劃一的發展；強調群體的目標與利益。課堂教學方面，教師焦點在“如何教”，教師是教學活動的中心，學生沒有動口與動腦的機會，課堂氣氛比較沉悶。與此相反，西方教學強調應用，創新、思辨、挑戰；強調追求個人競爭，勇于爭論；學的是方法、能力，答案是比較開放性的。教學目的注重培養個人繼續發展的能力；課堂教學方面，教師強調學生“如何學”，學生是教學過程的主題，學習氛圍輕松活躍［3］。

三、高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合

（一）高職院校中外合作辦學的教學文化對教育價值觀培育的價值

教育價值觀的培育和踐行關系到中國特色社會主義偉大事業的前進方向以及中華民族復興中國夢的實現。教育價值觀滲透在每一個教師的生活軌跡中，與中國的發展和社會進步有著水乳交融的聯系。只有每一位教師都具有愛國敬業精神和誠信友善的操守，勤勉奮斗在自由平等、公正法治的社會環境中，才能促使社會發展達到富強、民主、文明的目標，即教育價值觀的最終指向。

1.拓展高職院校中外合作辦學研究的新領域。優秀教學文化是指歷經數千年的歷史洗禮滄桑綿延凝成集百家精華的文化，積淀凝聚雄厚的人文知識底蘊，蘊含著博大精深的教育智慧和價值精髓，已凝結在教育價值觀中，以嶄新的時代精神弘揚著中華民族文化基因，對教育價值觀培育具有重要的理論價值和實踐意義，將優秀教學文化運用于教育價值觀培育，經過歷史的積淀和時代的升華，最大限度融合教育價值觀培育與優秀教學文化的契合點，傳承發揚教學文化寶貴精神財富，凝聚成教師特有的教育價值觀念，提高教師的價值認同度，拓展高職院校中外合作辦學研究的新領域，具有重大社會意義。

2.創新高職院校中外合作辦學的精神力量。優秀教學文化是城市文化建設的靈魂，是中華民族綿延昌盛的精神標識，是最深厚的文化軟實力，是教師最深沉的精神追求。優秀教學文化是社會主義先進文化的重要組成部分，只有堅持優秀教學文化引領，才能加強城市文化的內涵發展，發掘中華民族最深厚的文化軟實力，提高城市教育價值觀培育的吸引力和核心競爭力，打造獨特的城市精神文化氣質。將優秀教學文化內化為教師的理想價值追求，外化為自覺行動，使教育價值觀培育在潤物細無聲中運行，創新高職院校中外合作辦學的精神力量。

因此，高職院校中外合作辦學教育價值觀的融合研究對于推進教師教育改革發展，全面提高教師綜合素質具有十分重要的意義。

（二）高職院校中外合作辦學的教學文化對教育價值觀培育的路徑分析

1.打造教育價值觀研究學術生態。筆者對教師“教育價值觀情況調研”結果表明，超過半數的教師不知道什么是教育價值觀，閱讀中傾向于休閑娛樂之類的快餐式閱讀。政府擁有得天獨厚的條件指導教師優秀教學文化閱讀，使教師遠離三俗讀物，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經過時代洗禮獨存下來的經典［2］。通過閱讀優秀教學文化俯瞰天地，博覽古今，遠離喧囂，淡泊功利，察時知變，洞曉人生，提升心靈境界，加強教育價值觀培育。

創建微博教育價值觀培育群，這里是教育價值觀培育的平臺。根據教育價值觀培育傾向特點在微博上推薦有教育價值觀培育價值的書目，吸引教育價值觀培育專家、學者等參與不同的閱讀群組，與教師微博交流優秀教學文化閱讀心得體驗，彼此爭鳴讀書心得，在教師中形成“百花齊放、百家爭鳴”的教育價值觀學術生態。

2.組建教師群體教育價值觀培育的微信好友圈。微信作為新興媒體具有語音、圖片、文字等多樣化的實時交互的自媒體特色，相對傳統的教育價值觀培育平臺具有更良好的溝通功能。微信軟件設置評論權限，允許任何教師發表評論。可以充分利用教師發表評論功能了解教師需求，利用微信聊天功能一對一的私密互動。微信的評論功能反映教師的心聲，也可以通過微信上的教師評論及時了解教師的價值觀水平，適時調整以優秀教學文化引領教育價值觀培育策略。

充分利用微信“群聊”功能，促進教育專家與教師、教師與教師之間教育價值觀培育溝通交流，提高優秀教學文化共享的活躍度，提升優秀教學文化引領教育價值觀培育水平。運用微信公共賬號，對公眾賬戶的粉絲進行分組管理，組建教師群體的微信好友圈，展開相關教育價值觀培育的交流與討論，極大地促進教育價值觀培育的創新。

3.打造教育價值觀培育人才團隊。凝聚和造就一支優秀的教育價值觀培育人才團隊，加強團隊建設，培養教育價值觀培育意識，提高教育價值觀培育能力。吸取優秀教學文化重塑教師科學的價值觀，構建和諧的價值觀教育網絡環境。以社會實踐為突破口，構建教育價值觀培育課程體系［4］。根據不同年齡的特點，將教育價值觀培育有針對性地引入不同年齡段，鼓勵教師主動為教育價值觀培育獻計獻策，促進教育價值觀培育的大發展大繁榮。

努力打造教育價值觀培育人才團隊，充分利用城市人才資源優勢，成立教育價值觀培育俱樂部、教育價值觀培育論壇，舉辦教育價值觀培育研討會，推動教育價值觀培育實踐創新和理論創新，不斷推出具有前沿性、思想性和規范性的優秀教學文化作品，為教師源源不斷地提供思想精深、藝術精湛的教育價值觀培育精神食糧。

重視教育價值觀培育，創建由資深教育專家和優秀管理人員代表組成的教育價值觀培育人才團隊，鼓勵團隊成員獻計獻策，集合團隊眾多成員的智慧更好地開展教育價值觀培育。

4.教育價值觀培育資源共建共享。激發活力，推動個體、社會與公共部門的互動互生，提升共建共享的高職院校中外合作辦學效能。每一個城市所能收藏的教育價值觀培育資源都是相對有限的，要加強城市間的教育價值觀培育合作，實現優勢互補和資源共享，創建集學術性、思想性、權威性、知識性和可讀性為一體的城市教育價值觀培育刊物，構建教育價值觀培育優秀教學文化數據庫，成立跨城市教育價值觀培育聯盟。銜接各大媒體和讀書網站，拓展優秀教學文化教育價值觀培育推廣陣地，集合眾多城市精英們的教育價值觀培育智慧打造全民共享的知識管理型的城市，實現教育價值觀培育資源共建共享。

5.打造有利于培育和踐行教育價值觀的良好法治環境。高職院校中外合作辦學中加強培育教師在踐行教育價值觀的保障作用，在依法執政、依法行政實踐中貫徹教育價值觀，融入依法治理各個方面，包括立法、執法、司法、普法，用法律的權威來詮釋教育價值觀，把教育價值觀上升為具體法律規定，發揮法律的規范、引導、保障、促進作用，增強教師踐行教育價值觀的自覺性。加強教育價值觀法制宣傳教育，增強教師學法遵法守法用法的意識，形成有利于培育和踐行教育價值觀的法治語境，形成有利于高職院校中外合作辦學的現代社會管理機制。

（三）高職院校中外合作辦學的教學文化對教育價值觀培育要深化的問題

1.提升教育者教育價值觀培育水平。優秀教學文化引領教育價值觀培育是一種高層次的嶄新教育方式，要求教育者不但具備良好的文學修養、較高的學術精神和職業態度，而且應具備寬厚的知識結構，較強語言表達溝通能力，尤其是精通電子資源檢索技術等。很多教師讀教學文化僅僅消遣娛樂，因此，教育者要不斷學習優秀教學文化引領教育價值觀培育技巧，提高自身信息素養和優秀教學文化引領教育價值觀培育水平，能熟練地運用微媒體與教師深入溝通，在優秀教學文化引領教育價值觀培育中，與教師一起汲取智慧，為教師提供更優質教育價值觀培育。

2.加強教育價值觀培育宣傳力度。筆者通過瀏覽網站發現多所城市對教育價值觀培育的宣傳力度不夠，許多教師根本不了解教育價值觀培育。為了提高教師對教育價值觀培育的知曉度和關注度，要做好教育價值觀培育的宣傳與教育價值觀培育培訓工作，增強教育價值觀培育的宣傳范圍和宣傳力度。例如可以通過城市網站主頁、大電子屏幕等媒介宣傳教育價值觀培育。開辟教育價值觀建設的新載體，以網絡為載體宣傳教育價值觀的政策理論，發展特色網絡高職院校中外合作辦學，加強對網上輿情的監控和引導，以教育價值觀統領網絡高職院校中外合作辦學，培育品位高雅、接地氣接人氣、貼近教師、運行安全的網絡育人環境；挖掘教師身邊人物典范，形成和諧的網絡高職院校中外合作辦學輿論氛圍。

以核心價值體系為引領，科學整合高職院校中外合作辦學內容，實現傳統高職院校中外合作辦學與現代高職院校中外合作辦學結合，使高職院校中外合作辦學的內容精品化社會化、生活化實踐化，為廣大教師所感同身受，內化為價值準則，外化為行動自覺，自律與他律結合，促使核心價值體系真正融入高職院校中外合作辦學的各個環節之中，提高高職院校中外合作辦學的針對性、實效性［5］。

3.完善教育價值觀培育管理制度。將教育價值觀融入到各種制度建設中，對教師的行為進行規范和引導。在日常治理中彰顯社會主流價值，通過健全教師守則實施規章制度。通過完善激勵機制創新高職院校中外合作辦學，鼓勵正確行為、譴責錯誤行為，褒獎善行義舉，促使人心向善以及人心的凝聚成為高職院校中外合作辦學的正能量。充分發揮教育價值觀的道德作用，提升高職院校中外合作辦學效能從提升教師的道德水平抓起，促進好人好報、恩將德報。

筆者通過調查發現教育價值觀培育缺乏個性化和精準化，尤其是網絡的互動功能還沒有充分發揮，目前城市微博微信互動性不強吸引力不大［3］。要構建完善的管理制度，加強監察與考核，建立科學完善的績效考核標準［4］，充分挖掘優秀教學文化的潛力，為教師提供更加人性化、個性化的教育價值觀培育。構建核心價值體系引領下的開放的高職院校中外合作辦學平臺，建立科學有效的高職院校中外合作辦學機制，諸如訴求表達、利益協調、矛盾調處、權益保障等。

結論

綜上所述，高職院校中外合作辦學優秀教學文化是引領教育價值觀培育領域一道嶄新亮麗的風景線，以其鮮活的生命力受到教師的青睞。為了有效解決教師的價值觀問題，以優秀教學文化影響、啟發、引導、提高教師對教育價值觀的感召力。同時需要我們結合教師的特點，聯系教師日常學習和生活中發生的大量潛能開發的成功案例，對教師進行科學的引導，力爭做到公平競爭、誠信守約、守法經營，講社會效益、講社會責任、遵循教育價值觀要求的好教師。

充分發揮教育價值觀在人心治理和行為治理中的作用，由內而外進行正向的道德引導，凝聚人心，融入制度規范，由外而內規范行為，努力使教師自覺地把教育價值觀轉化為立身做人的行為準則和愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范，將教育價值觀全方位地融入到高職院校中外合作辦學的全過程，上升為全社會的共同的價值理想和道德基礎。筆者認為優秀教學文化應用于教育價值觀培育代表著先進的高職院校中外合作辦學理念，拓展了教育價值觀培育的新范式。加大對高品位、高質量優秀教學文化的網絡推薦，利用微信微博實行訂單式推薦，教師浸潤優秀教學文化書香之中，必將受益終生［5］。用發展的眼光去利用教學文化，聯系群眾，使教育價值觀成為教師日常自覺修為，凝聚教學文化的正能量，共筑中國夢。

［1］習近平.國家治理體系和治理能力現代化［EB/OL］. http：//baike.haosou.com/doc/7900423-8174518.html.

［2］溫家寶.要讀那些有閃光思想和高貴語言的書［N］.新華每日電訊，2009-04-24（1）.

［3］張駿毅，楊九龍，鄧媛.“211工程”高職院校圖書館微分析與對策研究［J］.圖書館學研究，2014（6）：29-34.

［4］張瑩.微信在圖書館信息服務中的應用［J］.上海高職院校圖書情報工作研究，2014（1）：56-59.

［5］王家蓮.校園文化視角下城市圖書館教育價值觀培育［J］.科技情報開發與經濟，2014（2）：100-107.

責任編輯吳學仕

王允（1979-），女，遼寧大連人，大連職業技術學院社會事業學院講師，大連理工大學人文社會科學學部博士生，研究方向為社區管理、社會工作。

遼寧省經濟規劃課題“社會工作購買的公益創投模式研究——基于遼寧省政府職能轉變的改革背景”（編號：2014lslktzishx-05），主持人：王允；大連市市委統戰部課題“社區統戰工作績效評估體系研究”（編號：2014DLTZ018），主持人：王允；大連市市委統戰聯合社科課題“大連市社區宗教事務窗口發展建設研究”（編號：2013DLCZ033），主持人：王允。

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1001-7518（2015）21-0087-04