高職院校教育中的人格教育芻議

□賈夢姍　江艷華

高職院校教育中的人格教育芻議

□賈夢姍江艷華

高等職業教育的目標是培養應用型人才。應用型人才不僅要有知識、有能力，而且更要有健康的人格。隨著社會的發展，教育者必須承擔起構建高職學生人格大廈的使命，高職院校有責任將人格教育作為高等職業教育中的一個重要內容，以幫助每個學生都能感受到生活的意義與價值。高職院校要鼓勵各學科教師主動承擔對學生進行人格教育的責任，不僅做到在教學中滲透人格教育，還要構建“全員育人”這一新的育人機制，以形成良好的全方位育人氛圍。

高等職業教育；成人初顯期；人格教育

人格（personality）一詞源自古希臘語persona，最初用于指在戲劇表演中演員所戴的面具，后來發展為指代演員本人，一個具有特殊性質的人?，F在人們所說的“人格”是指一個人與社會環境相互作用所表現出的一種獨特的行為模式、思想模式和情緒反應的特征，也是一個人區別于他人的特征之一，它包括性格和氣質兩部分。另外，在心理學專業術語中，也常用“個性”來表達“人格”。而倫理學中的“人格”則是指處于社會中的人的尊嚴、價值與品格的統一綜合體。所謂 “人格教育”，即以塑造人的優良道德品質和個性心理品質為中心的做人教育，是以培養和發展人的健康人格為最終導向的教育。梅貽琦先生說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?014年5月4日，習近平同志在北京大學師生座談會上對梅貽琦先生的這句話發表了自己的體會：“我體會，這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師，教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門?！?014年6月在北京舉行的全國職業教育工作會議中，習近平總書記、李克強總理分別就加快發展我國的職業教育作出了一系列重要指示，強調要把握職業教育規律、將立德樹人作為辦學的根本。高等職業教育的目標是培養應用型人才，應用型人才不僅要有知識、有能力，而且更要有健康的人格。隨著社會的發展，教育者必須承擔起構建高職學生人格大廈的使命，有責任將對學生的人格教育作為高等職業教育中的重要內容，以幫助每個學生都能感受到生活的意義與價值。

一、高職院校學生人格缺失的表現及制約因素

（一）高職院校學生人格缺失的表現

我國人格教育起步較晚，對人格教育的定位和內容還不夠明確，人格教育的方法和途徑比較單一，在培養學生健康人格方面的措施還不夠有效，學生人格發展出現了諸多問題。比如，有的學生缺乏遠大理想，認為國家利益、民族興旺只是華而不實的空洞口號，最實惠的還是自己的前途命運，為了滿足自己內心的欲望，信奉“人不為己，天誅地滅”和“人人為我，我也為我”；他們公德意識模糊，全局觀念淡漠，對集體利益、班級榮譽漠不關心，群體意識明顯減弱；有的學生誠信意識淡泊、甚至缺失，學生對自身的文化水平、學歷提高相當重視，而忽視對自身品德的培育，真誠、實在的品質被部分學生譏笑為落伍的標志。高職學生誠信缺失主要表現在考試作弊，在英語四六級考試、計算機等級考試中，一些高職院校存在請人代考和替人考試的現象；有的學生心理適應能力差，一些學生的心態失衡從入學就存在，自認為就讀高職是委曲了自己，對前途缺乏信心，對陌生環境、對陌生的教師、同學和學校集體生活不適應；有的學生意志品質薄弱，自控與耐挫力差，一些學生出身于條件較優越的家庭，過慣了養尊處優生活，對社會缺乏了解，人生經歷單一，缺乏艱苦生活的鍛煉，再加上社會、家庭等多種原因，使得不少高職學生應對挫折的能力較差，遇到困難就退縮不前，出現矛盾就不知所措，受到外來刺激容易激動，稍遇小事即可引發挫敗感，難以面對現實生活的挑戰，等等。

（二）高職院校學生人格發展的制約因素

1.生物遺傳因素。人的發展脫離不了生物學基礎——遺傳，但生物遺傳不僅僅指將人的機體的構造、形態等生物特征遺傳給后代，還包括神經系統的機能。眾所周知，生物遺傳中的生物性致病因素對人的后天身體健康有著相當大的影響，尤其是對一些患有家族遺傳疾病的人而言。另外，生物遺傳因素也會影響人的體質，不過與遺傳性疾病相比，這種體質遺傳可以通過后天的營養與適當的鍛煉得到改變。但不為人們熟知的是，正是神經系統機能發展的差異在一定程度上導致了人的心理發展的不同。生物遺傳因素雖然能影響人的心理發展與成熟，但絕不是最重要的影響因素。諸如家庭教育、學校教育及社會環境等眾多的后天性因素比這種先天性因素的影響作用要大得多。譬如根據美國兒童心理學家格塞爾（A.L.Gesell，1880-1961）于1929年對一對僅48周大的雙胞胎男孩做的實驗表明，僅僅因為身體活動的多少就能明顯影響幼兒心理水平的發展，而生理成熟對心理發展所起的作用并沒有人們想象中的那么重要。

2.家庭教育因素。對孩子來說，父母是其首任教師，因為家庭教育從孩子出生的那一瞬間即已宣告開始。幼兒時期，是家庭教育對一個人影響最大、最重要的時期?，F代家庭教育不僅包括生活知識教育，還包括道德倫理等多方面的教育。父母的教育理念決定了家庭教育方式，決定了行為方式、親子關系，對孩子人格特征的形成有很大影響。另外，父母教育理念的差異性也形成了家庭教育的多樣化與個性化?！凹彝ナ撬茉靸和烁竦牡谝凰乙彩亲钪匾囊凰鶎W校?！保?］無法否認，關系融洽的家庭可以為孩子健康人格的形成奠定良好的基礎，問題家庭則易給孩子留下心理陰影，甚至可能導致孩子人格上的缺陷。盡管如此，我們還是必須拋棄精英家庭出人才、平凡家庭出庸才的偏見。許多受教育程度不高的父母也培養出了品學兼優的人才，這可能是他們用自己的優良品質對孩子所產生的一種潛移默化的結果，也可能是諸如學校教育等其他因素影響的結果。

高職學生在校學習的這一階段與以往任何時期都不一樣，并且有著巨大的差別。首先，他們開啟了遠離父母的獨立或半獨立的學習生活。其次，此時期他們恰巧處于成人初顯期，生理發育已經完成，而心理發育則日趨成熟，這是一個充滿各種可能性的時期。由于他們遠離了自出生起就一直依賴著的家庭生活環境，此時期擔任教育學生的主要責任由他們的父母轉向了學校。

3.學校教育因素?？v觀古今，眾多中外杰出人物出生于普通家庭，他們并沒有接受過良好的家庭教育，對他們真正發揮了重要作用的正是學校教育。父母是家庭教育的主要承擔者，但他們很難包攬對子女各方面的指導，無法做到多方位的教育。如果說家庭教育主宰了一個人幼兒時期的教育，那么從就讀小學時起，學校教育開始參與一個人的成長。除了傳授知識之外，學校教育開始輔助家庭教育共同塑造孩子的健康人格。相對于家庭教育而言，學校教育更具有系統性，因為學校教師受過系統的專業教育并且必須取得相應的教師資格證，才能從事教師職業，因此，相比父母而言教師也更具專業性。

4.社會環境因素。除了生物遺傳因素和教育因素外，社會環境也是影響高職學生健康人格形成與發展的一個重要因素。相比家庭與學校來說，社會屬于一個大環境。由于高職學生的心智尚處于發展時期，雖然此時他們對是非有一定的判斷力，但是在求同心理的趨使之下，他們很容易受到社會上不良文化或現象的影響，甚至誤入歧途，在社會這個大染缸中染上這種或那種“顏色”。社會不良風氣的影響易導致高職學生人格的淪喪。我們必須時刻保持清醒：擁有健康的人格、優良的思想品德是構建中國和諧社會大環境的有利保障，而和諧的社會大環境也有利于促進學生健康人格的形成，二者是相輔相成的關系。

二、高職院校學生健康人格培養的路徑

長期以來，許多高職院校對學生人格教育重視不夠，沒有形成獨立的教育體系，學校沒有擺正人格教育課與其他學科教學科研之間的關系，關注的往往是熱門學科、前沿學科及就業前景好的專業，而忽視了人格教育相關學科的建設，使得學校從事人格教育的學工干部和教師，往往無所作為，從而出現人格教育被“從屬化”的現象。另外，有的學校人格教育方法過于單一，往往只是把人格教育寓于德育活動之中，對學生進行人格教育，僅僅依靠思想政治教育的政工干部和思想政治理論課教師，沒有充分發揮各學科教師的作用，沒有在學科教育中滲透人格教育，沒有做到全員育人和全程育人，沒有形成人格教育的教育合力，從而使得人格教育跟不上學生人格發展的需要。筆者認為，應從以下方面培養學生健康的人格。

（一）注重主體性的人格教育

一個人的心理會隨著年齡與閱歷的增長而日趨成熟，而人格也會隨著心理的成熟而日趨穩定。雖然穩定性是人格的一個重要特征，但是人的心理會隨著個人成長環境的變化、所接受的教育等因素影響而逐漸成熟，因此人格同樣具有可塑性。教育包含在人成長的各個階段，幼兒時期以家庭教育為主，中小學時期則是學校教育與家庭教育并重的時期，而大學時期則以學校教育為主，期間可能會參加少量的社會活動，或者做一些社會兼職工作，為畢業后參加工作預備一些社會閱歷。受西方人本論思潮的影響，我國的教育日益注重發現人本身的價值與潛能，發展人的個性，促進人格的健康成長。在教育過程中，教育者可能因為忽視受教育者的主體地位與主體性的發展，造成受教育者的個性差異與獨立人格無法得到應有的重視。長期忽視主體性的人格教育，易使受教育者漸漸缺乏自我判斷能力與責任意識。因受各種因素的影響，人格也存在個體差異，因而在進行人格教育時要注重學生的主體性。成功的教育應該讓學生不管在任何學校學習都能夠找到自我、找到努力的方向；成功的教育應該讓人即使在平凡的崗位也能夠感到驕傲、找到奮斗的動力。

（二）注重學科教學中滲透人格教育

班級授課是學校開展教學工作最普遍的方式，也是組織學校教育最基本的方式。雖然高校一般鮮有開設專門的人格教育課程，但是，教師可以在各學科的教學中滲透人格教育。例如，大學英語這門課程，在大學英語的課堂教學中，可以結合教學內容與適當的教學活動進行人格教育。以外語教學與研究出版社的《新視野大學英語》讀寫教程為例，第一冊第十單元的課文A∶Being Honestand Open（做個誠實正直的人）用了好幾個生活中的例子向我們闡述了Integrity Triangle（正直三角原則）。在教授此單元時，教師可以讓學生結合自我經歷，或結合新聞報道中的一些影響較大的事件進行討論，在課堂討論等活動中，教師應避免先行給出結論，盡量讓學生自行辨是非、明事理，這樣便巧妙地將知識的傳授與做人的道理融為一體，讓學生在學習知識的同時也學會如何做人。教師也可以結合此單元的教學內容與即將來臨的期末考試，在學生中開展誠信教育。另外，第三冊第一單元 Love Without Limitations（無限的愛）是關于“愛”的教育?！霸谀撤N意義上，愛乃是良好品性的精髓。”［2］此處所說的“愛”，不局限于親情之愛、朋友之愛，還包括大愛。比起易受學生排斥的長篇大論的理論灌輸式的教誨，在學科教學中的滲透式人格教育更易于被學生理解與接受。

（三）注重開展適度的挫折教育

挫折教育是指讓受教育者在接受教育的過程中受到一定的挫折，使受教育者的潛能得以激發，從而達到令教育者切實掌握知識的目的。相比上個世紀的大學生，本世紀的大學生中不少來自獨生子女家庭，由于自幼便缺乏來自家庭的兄弟姐妹的手足情懷，因此他們普遍對新環境、對社會的適應性不夠理想，在人際關系的處理技巧上相對更為欠缺，心理承受能力也更為有限。不可否認，過度的挫折教育會給大學生帶來一定的負面效應，譬如會不可避免地打擊他們努力奮進的情緒，使他們喪失自信，甚至意志消沉。但是從長遠來看，適度的挫折教育有助于他們健康人格的迅速成長，使他們更好地適應未來的社會生活，因而適度的挫折教育往往是利大于弊的。沒有遭受過挫折的人生是不現實的人生。在人的一生中，不可避免地會遭受這樣或那樣的挫折，教育者要引導學生正視挫折、在挫折中學會堅強，讓他們真正認識到“失敗乃成功之母”。

（四）注重提高教師的人格魅力

韓愈云：“師者，所以傳道授業解惑也”。教師是人類靈魂的工程師，不但有教書的責任，而且有傳道的責任。教師是學校實施健康人格教育的主體，教師的人格形象對學生起著潛移默化的作用。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應該建立在教師人格的基礎上。因為只有從教師人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量。”“沒有教師對學生的直接的人格方面的影響，就不可能有深入性格的真正教育工作。只有人格能夠影響人格的發展和形成。”教師的人格對學生的人格有著巨大的影響力。國際知名的教育心理學和教師教育專家——斯坦福大學的李·舒爾曼（Lee Shulman）教授在《教師教育是人格教育》一文中指出：“專業的教育者并不是為了自己的利益而去教某個人，其教學是為了讓學生明了認識是為了行動——改變他人的心智和生活，負責任地以及正直地為他人服務?！边@意味著，即使教師對自己教授的學科知識爛熟于心，并能靈活掌控課堂教學，但是如果沒有高尚的人格，這種教育仍然不能算是完美無瑕的。這要求教育者本身首先必須是我們所處的當下社會所推崇的人。如果教師自身不具備應有的職業道德、沒有強烈的社會責任感，又如何能去要求所培養的對象擁有高尚的人格呢？

教好了書并不等于就育好了人。不可否認，仍然有一些教師并沒有正確把握“教書育人”四字的正解?！敖虝恕睆娬{的是教師在傳道授業解惑的同時，通過自己高尚的道德情操和人格魅力對學生進行的一種言傳身教，幫助他們形成高尚的人格?！按髮W公共英語必修課程歷時兩年，跟學生接觸的時間相當長久，這種特殊性決定了大學英語教師有足夠的空間和時間對學生的品德發揮直接、深遠的影響。因此大學英語教師更應該提高自身的人文素養和品德修養?！保?］偉大的人民教育家、思想家陶行知先生對人格教育尤為重視，這從他的名言“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”中可見一斑。［4］任何一名科任教師都必須具備強烈的責任意識，深刻認識自我言行對學生可能產生的潛移默化的影響，這樣才能夠踏實踐行人格教育?！敖處煹娜烁聍攘κ且环N巨大的精神力量，高尚的師德本身就是一本鮮活的教科書，所謂‘身教重于言傳’就是古人總結出來的思想道德教育的重要經驗之一。青年學生可塑性和模仿性強，教師的一舉一動、一言一行都會對學生產生潛移默化的影響?！保?］

道德是做人的根本，人格教育是素質教育的核心。在高等職業院校，育人者自身必須具備高尚的人格，即，必須擁有正確的價值觀、高尚的道德和強烈的社會責任感。只有育人者自身具備了這一先決條件，才可能做到言傳身教，才可能教育培養未來的接班人。要成為真正的人類靈魂的工程師，作為高職院校的教師，必須清醒地認識到：比教好書更為重要的是育好人，培養學生健康的人格！只有當我們培養的學生個個都擁有健康的人格，才能夠擁有人格的尊嚴，才能夠用人格的力量在人生的道路上攻堅克難、勇往直前。

［1］［美］珀文，等.人格手冊∶理論與研究［M］.黃希庭譯.上?！萌A東師范大學出版社，2003：429.

［2］［英］勃蘭特·羅素.教育與美好生活［M］.楊漢麟譯.石家莊∶河北人民出版社，1999：124.

［3］李天頤.多模態語境下大學生思想品德培育探究［J］.湖北社會科學，2013（8）∶180.

［4］楊林柯.我們為何懷念民國教育？［J］.未來教育家，2014（3）∶28-31.

［5］孔明.高校德育工作的困境及其對策［J］.湖北大學學報（哲學社會科學版），2004（1）∶105-107.

責任編輯肖稱萍

賈夢姍（1976-），女，湖南沅江人，江西科技師范大學副教授，研究方向為外國文學與英語教學法；江艷華（1981-），女，江西南昌人，江西科技師范大學講師，研究方向為英語語言文學與英語教學法。

江西省教育科學規劃一般課題“大學英語教學與思想品德教育的相關性研究”（編號：14YB069），主持人：賈夢姍。

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1001－7518（2015）26-0022-04