當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的必要性及實(shí)施策略

陳麗

摘 要 大學(xué)生禮儀缺失問(wèn)題日益嚴(yán)重，亟須加強(qiáng)禮儀教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有利于幫助提升大學(xué)生群體的整體形象，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，并提高職業(yè)素養(yǎng)。此文主要從當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育缺失原因來(lái)分析加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性以及解決策略。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生禮儀教育 必要性 實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.01.005

Abstract The lack of College students' etiquette is becoming more and more striking， so it is urgent to strengthen the etiquette education. Imperative etiquette education is beneficial to enhance the overall image of college students， promote their all-round development and improve their professional quality. This article has， basing on the reasons for college students' lack of etiquette education， analyzed the necessity and the implementation of the implementation of etiquette education among college students.

Key words etiquette education among college students； necessity； implementing strategies

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是人與人之間交往所必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀依舊是每一位現(xiàn)代人不可或缺的基本素養(yǎng)。不學(xué)禮，則不知禮，不知禮，則必失禮。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)告誡人們：有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。大學(xué)生一直被人們視為知書達(dá)禮的社會(huì)精英，然而受各方面因素的影響，在大學(xué)校園里出現(xiàn)了許多不知禮、不守禮、不文明的行為，出現(xiàn)了與大學(xué)生禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象， 給大學(xué)生的整體形象帶來(lái)了負(fù)面影響。自私冷漠、不敬師長(zhǎng)的學(xué)生屢見(jiàn)不鮮，誠(chéng)信缺失、與文明背道而馳的現(xiàn)象也隨處可見(jiàn)。部分大學(xué)生所表現(xiàn)的文明禮儀修養(yǎng)與其所受的文化教育程度不對(duì)等，致使社會(huì)上出現(xiàn)當(dāng)今大學(xué)生是“有文憑無(wú)文明、有教育無(wú)教養(yǎng)”的說(shuō)法，極大地影響了大學(xué)生群體的整體形象，不能不引起教育工作者的高度重視和思考。

1 大學(xué)生出現(xiàn)禮儀教育缺失的原因分析

（1）學(xué)生家庭禮儀教育的疏失。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)為獨(dú)生子女，從小父母溺愛(ài)，以致很多孩子以自我為中心，缺乏應(yīng)有的責(zé)任感和禮儀修養(yǎng)。孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。在教育方式上，很多父母缺乏理性和正確的指引，從而導(dǎo)致孩子缺乏禮儀觀念。在教育內(nèi)容上，我國(guó)現(xiàn)在仍處于應(yīng)試教育的背景下，父母把是否用功讀書、成績(jī)是否優(yōu)異作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生面對(duì)種種考試成績(jī)和升學(xué)的壓力，沒(méi)時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)相應(yīng)的禮儀知識(shí)。

（2）學(xué)校禮儀教育的不全面。中小學(xué)對(duì)禮儀教育普遍性重視程度不高，教育重點(diǎn)放在技能的培養(yǎng)與知識(shí)的傳播上，單方面強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，降低了禮儀教育的地位和比重，使禮儀教育開(kāi)展困難。就德育而言，學(xué)校教育以開(kāi)設(shè)思想品德課或政治課為主，側(cè)重于理論灌輸，實(shí)踐性不強(qiáng)。進(jìn)入高校后，禮儀教育內(nèi)容滯后、形式單一，而且一些大學(xué)生自身也并不注重提高內(nèi)在修養(yǎng)。

（3）價(jià)值多元態(tài)勢(shì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生不利影響。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化的加快，大量“新事物”、“新思潮”涌入我國(guó)，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)思想觀念造成了巨大影響。與此同時(shí)，一些不良的社會(huì)風(fēng)氣習(xí)俗，如利己主義、拜金主義等，極大地影響了大學(xué)生的判斷和行為。

2 加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性和重要意義

（1）在大學(xué)生群體中開(kāi)展禮儀教育，有助于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)秀文化，培養(yǎng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感。大學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是新時(shí)代道德規(guī)范的實(shí)踐者。加強(qiáng)禮儀理論規(guī)范的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，不僅能將中華民族傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也促使大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和思考，潛移默化中增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。

（2）禮儀教育是開(kāi)展大學(xué)生思想道德教育的有效途徑。禮儀教育是推進(jìn)高校思想道德工作的切入點(diǎn)，有助于增強(qiáng)大學(xué)生自我認(rèn)同和對(duì)他人的尊敬，使大學(xué)生內(nèi)在精神充實(shí)。知禮儀才知榮辱。禮儀教育增進(jìn)大學(xué)生對(duì)禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握，強(qiáng)化大學(xué)生思想道德意識(shí)、道德情感、道德信念等精神內(nèi)涵的滲透，成為現(xiàn)今時(shí)代下大學(xué)生健康精神家園的強(qiáng)勁后盾，使大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀更加明晰。

（3）開(kāi)展禮儀教育有利于大學(xué)生全面發(fā)展。禮儀教育有助于提升大學(xué)生思想道德境界。一個(gè)只具備較高的知識(shí)文化水平而不具備較高的思想道德水準(zhǔn)的人是很難成為一個(gè)全面發(fā)展的人才的。禮儀是道德的表現(xiàn)形式，正所謂“德誠(chéng)于中，禮形于外”，良好的禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人的高尚的道德修養(yǎng)，從而獲得尊敬和好感。具有優(yōu)秀道德修養(yǎng)的人，才能具備得體的禮儀和迷人的風(fēng)度。禮儀不僅能體現(xiàn)人們的知識(shí)教養(yǎng)和道德情操，也有助于人們完善自我。同時(shí)，禮儀教育有助于修正大學(xué)生行為習(xí)慣、塑造大學(xué)生良好形象，提升個(gè)人自信心?？鬃诱f(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)禮儀教育，訓(xùn)練日常細(xì)節(jié)盡量做到規(guī)范化，使他們能夠自覺(jué)注重儀態(tài)儀容的得體自然，言行舉止的大方高雅，穿著打扮得恰如其分，從而提高禮儀意識(shí)，養(yǎng)成習(xí)慣，贏得他人尊重，提高自信。

（4）禮儀教育幫助大學(xué)生構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。禮儀是良好人際關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。養(yǎng)成禮儀習(xí)慣的人在人際交往的過(guò)程中會(huì)自然而然地與人為善、關(guān)系融洽。良好的人際關(guān)系有利于提高大學(xué)生的自尊自信，降低挫敗感，緩解內(nèi)心的沖突和痛苦，減少孤獨(dú)、壓抑、空虛等。這樣可以幫助他們克服各種障礙，化解不良情緒，有益身心健康；幫助他們有效地與人溝通、建立友情，從而在人際交往中如魚得水，左右逢源。

（5）禮儀教育推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，對(duì)大學(xué)生就業(yè)起到良好的促進(jìn)作用。每一個(gè)人都離不開(kāi)社會(huì)生活，都要自覺(jué)或者不自覺(jué)地受到一定禮儀的約束。較高的禮儀素養(yǎng)可以使大學(xué)生提高個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)，增強(qiáng)自信，樹(shù)立積極心態(tài)，建立融洽的人際關(guān)系，并能夠幫助他們?cè)鰪?qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)高度的自我約束能力。在求職過(guò)程中，往往既具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)技能又有大方得體表現(xiàn)的大學(xué)生更容易受到用人單位的青睞。

3 禮儀教育的有效途徑和實(shí)施策略

（1）課堂授學(xué)，開(kāi)設(shè)禮儀教育課程。合理規(guī)劃禮儀教育課程設(shè)置，提升禮儀課堂教育在思想道德教育中的比重和地位，切實(shí)把關(guān)注禮儀教育擺在教育體制改革的日程上來(lái)，通過(guò)禮儀知識(shí)灌輸、說(shuō)理教育等方式對(duì)學(xué)生施加影響。培養(yǎng)師資力量，完善禮儀教育團(tuán)隊(duì)。把禮儀教育課納為選修課或者必修課，改變以往對(duì)禮儀教育的態(tài)度，從“看”上重視轉(zhuǎn)變?yōu)椤白觥鄙现匾暋?/p>

（2）開(kāi)展禮儀教學(xué)實(shí)踐相關(guān)活動(dòng)。課堂內(nèi)容講授與各種形式的講座培訓(xùn)等活動(dòng)共同開(kāi)展，使得禮儀知識(shí)多樣化、充實(shí)化、深刻化、并得到滲透與強(qiáng)化，如開(kāi)展校園禮儀風(fēng)采大賽、爭(zhēng)做文明大學(xué)生演講比賽、評(píng)選校園文明及不文明行為等，以踐行禮儀突出禮儀教育的實(shí)踐性，在校園形成良好的尚禮風(fēng)氣，營(yíng)造一個(gè)良好的校園禮儀環(huán)境，使學(xué)生在文明有禮的氛圍和喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園活動(dòng)中學(xué)到禮儀知識(shí)，并借助宣傳欄、校報(bào)、校園網(wǎng)、廣播、微信、公共微博等平臺(tái)大力倡導(dǎo)校園精神文明，引導(dǎo)學(xué)生知禮、學(xué)禮、循禮。

（3）營(yíng)造良好的校園禮儀氛圍。濃厚的校園禮儀氛圍會(huì)促使學(xué)生無(wú)意識(shí)或者主動(dòng)接受禮儀知識(shí)，逐漸自然而然形成禮儀文明習(xí)慣。學(xué)?？梢葬槍?duì)學(xué)生中存在的失禮言行及一些不文明的社會(huì)現(xiàn)象，讓學(xué)生從多方面、多角度接受相關(guān)教育，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，形成良好的校園文化氛圍。始終堅(jiān)持校園精神文明建設(shè)，組織學(xué)生干部成立校園精神文明檢查組，對(duì)校園內(nèi)的不文明行為進(jìn)行監(jiān)督和治理。同時(shí)，學(xué)校老師也應(yīng)為校園禮儀氛圍的營(yíng)造做出良好行為示范。

（4）個(gè)人引導(dǎo)與幫扶機(jī)制。禮儀對(duì)人們行為的規(guī)范作用，一靠人們自覺(jué)維持，二是靠學(xué)校、社會(huì)、家庭共同努力來(lái)監(jiān)督。因此，在禮儀修養(yǎng)過(guò)程中，環(huán)境的“他律”作用非常顯著。良好的行為需要引導(dǎo)。大學(xué)生正處于價(jià)值觀、人生觀和世界觀的確立階段，正是個(gè)體社會(huì)化最激烈的時(shí)期，為保證這個(gè)期間人格完整和思想道德健全，必須建立相關(guān)的規(guī)章制度，如禮儀常規(guī)、班規(guī)班訓(xùn)等，使學(xué)生自律與他律有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用合理的禮儀和道德標(biāo)準(zhǔn)提醒自我行為范疇。并努力幫助學(xué)生建立正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，從實(shí)質(zhì)上達(dá)成禮儀教育的目標(biāo)。

4 結(jié)論

禮儀修養(yǎng)代表著一個(gè)人文明修養(yǎng)的程度。在大學(xué)生中開(kāi)展禮儀教育，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，培養(yǎng)良好的與人溝通能力，從而使生活以及以后的就業(yè)更加順利。相信在高校廣大教育者及全社會(huì)的共同努力下，年輕一代必將學(xué)禮、知禮、懂禮、守禮、行禮，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，把“禮儀之邦”的美譽(yù)代代相傳下去。

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