“閃回”技巧：提升學生歷史學習力的新路徑

馬洪亮

【摘 要】“閃回”是電影的一種片斷敘述手法。“閃回”技巧可以應用到課堂教學中。根據高中歷史學科特點，“閃回”技巧的類型可分為溫故知新的印證“閃回”、同中求異的類比“閃回”、異中辨同的對比“閃回”、旁見側出的互見“閃回”以及閑見層出的重復“閃回”等。

【關鍵詞】高中歷史 “閃回”技巧 歷史學習力 路徑

“閃回”是電影的一種片斷敘述手法，通常是指在一定的場景結構中插入另一場景或片斷，給觀眾清晰而深刻的印象。與一般回憶及倒敘不同，“閃回”不需要中斷原來場景中的動作和節奏，而選取最富于特征、最具有鮮明形象性的動作或細節，用極其簡潔明快的手法加以強調和表現。

在高中歷史教學中運用“閃回”技巧是指教師在課堂上，借助板書、語言或者多媒體等工具，對學生已學內容進行快速復現的一種教學技巧。“閃回”技巧可對所要重現的問題或相同類型的歷史人物、歷史事件等進行不時的閃現，從而達到幫助學生溫故知新、探究學習的作用。

一、歷史課操作“閃回”技巧的路徑

1.于陌生處“閃回”。

新課程思想文化史部分增加了許多新內容、新知識，涉及面很廣，對于學生來說很陌生，與學生的認知水平有一定的差距。如講到亞里士多德的中道思想時，這一內容對學生來講比較陌生，教師可以利用孔子的中庸之道的學說“閃回”一下，使學生感到不再陌生，陌生感消失，自信心開始建立，從而刺激了學生的探究欲，教師可以繼續帶領學生深入地學習亞里士多德的中道思想。

2.于平淡處“閃回”。

在課堂教學中，經常出現以下情況：教師慷慨激昂，兢兢業業，學生卻是無精打采，注意力不集中。究其原因是我們上課過于平淡，缺少新鮮感，此時應借助“閃回”技巧激活課堂。高三二輪復習“宋代中國的商業”時，本課的內容學生非常熟悉，舊內容如何講出新意，吸引學生的注意力呢？教師可以將陸游的詩句“今朝半醉歸草市，指點清簾上酒樓”適時“閃回”一下，便很自然地過渡到宋代的“市”，突破了時間和空間的限制，進而延伸到商品經濟的發展、市民階層的擴大、宋詞的繁榮等知識點。這樣，將有關宋代的知識點串聯起來，使過于平淡的復習課重新富有情趣。

3.于禁錮處“閃回”。

“思維禁錮”，就是學生在學習的過程中，學習思維因受到某些因素的束縛和阻隔，使得思維處于一種禁錮的狀態。如評價洋務運動時，大多數學生受革命史觀的影響，對洋務運動評價較低，即洋務運動的目的是維護清王朝的專制統治，用西方的先進科學技術來維護封建的倫理綱常，注定要失敗。此時教師可以將洋務運動時期留學生的代表容閎和詹天佑的圖片在多媒體上展示“閃回”，引導學生從現代化史觀的角度理解洋務運動，即洋務運動學習西方先進技術，興辦近代工業、近代教育事業等，開啟了中國的近代化。

4.于受阻處“閃回”。

由于高中學生思想文化史歷史知識儲備嚴重不足，在學習歷史人物的思想時往往局限于教材，往往會出現“思維受阻”的現象。如李贄批判理學的“存天理，滅人欲”的思想，學生便認為是朱熹等人的“存天理，滅人欲”壓抑了人們的自然欲求，泯滅人性，學生的思維囿于教材。此時，教師可以出示一段材料——有人問朱熹：“飲食之間，孰為天理，孰為人欲？”他回答說：“飲食者，天理也；要求美味，人欲也。”（《朱子語類》）通過此段材料的“閃回”，學生認識到朱熹有關“天理”和“人欲”學說的合理性，突破思維受阻處。

5.于游離處“閃回”。

在歷史課堂教學中，學生或多或少地游離于教師組織的課堂學習活動。那么如何使學生擺脫游離狀態，使他們處于“動態”的學習狀態呢？“閃回”教學藝術無疑是讓學生擺脫“游離”狀態的好方法。

如在講“宋明理學”這一內容時，本部分內容艱澀難懂，處理不好學生很可能會游離于課堂之外。我在上課時及時“閃回”了兩張圖片——什錦菜和朱熹。

師：什錦菜大家都吃過吧。你們知道它和朱熹有什么關系嗎？（學生大多數沉默表示不知道）

師：傳說什錦菜的發明人就是朱熹。（學生都很驚訝）

教師借助生活化、形象性的教學資料和媒介，刺激學生探索和參與的欲望，使學生思維動起來，有利于下一步教學工作的開展。

二、歷史課應用“閃回”技巧的方法

1.印證“閃回”：實現溫故知新。

印證“閃回”即喚起學生腦中儲存的舊有知識與眼前所學的新知識進行重合印證。在歷史學科中表現為，“閃回”可對所要重現的問題或知識點等進行不時的閃現，幫助學生“溫故知新”。

如講到義和團運動失敗的原因這一內容時，可以利用印證“閃回”《太平天國》的相關內容，操作如下。

師：請同學們回憶太平天國失敗的原因。

生回答，略。

師：那么，同為近代中國農民革命運動，義和團運動失敗的原因又是什么呢？

如此，既能實現對已學知識的回顧，又延伸了對新知識的學習，提升舊知識的附加值。在日常歷史教學中，諸如此類的例子非常多，可以信手拈來，以彼證此或以此連彼。此方法可以培養學生的求同思維，調動他們將所學歷史知識點進行前后串聯，彼此印證，達到強化記憶、加深理解的功效。它比考試訓練更便捷、更靈活，因而在日常歷史教學中使用機會也更多。

2.類比“閃回”：探尋同中求異。

所謂類比“閃回”，就是比較兩個或兩個以上相同或相似對象的某些不同的性質，類似于電影藝術中的“疊化”效果。在歷史課堂教學中，類比“閃回”可以分為對同一歷史時期的同類歷史人物、事件和現象進行類比和對不同歷史時期的同類歷史人物、事件和現象進行類比。

（1）對同一歷史時期的同類歷史人物、事件和現象進行類比“閃回”

講解“第二次工業革命影響”這一內容時，可以利用類比“閃回”第一次工業革命影響的內容，通過探究兩次工業革命相同或者相似點，進而暗示出兩者的不同點。具體操作如下。

師：請同學們從生產力、經濟格局、經濟思想、殖民擴張和世界市場等幾個方面回憶第一次工業革命的影響。

生回答，略。

師：同學們再從上述幾個方面思考第二次工業革命的影響。

通過對兩次工業革命的影響的相同性質或者相似點（生產力、經濟格局、經濟思想、殖民擴張和世界市場），對第一次工業革命影響的類比“閃回”，自然過渡到第二次工業革命的影響，從而總結出兩次工業革命影響的同中之異。這種“求異思維”訓練，讓學生養成勤于思考、善于分析的習慣。

（2）對不同歷史時期的同類歷史人物、事件和現象進行類比“閃回”

講到唐朝“安史之亂”這一內容時，學生就很難理解：為什么“安史之亂”成為唐朝由盛轉衰的標志？而“七國之亂”之后的西漢卻出現了漢武帝時代最強盛的局面？陷入思維瓶頸。

西漢時的“七國之亂”和唐朝時的“安史之亂”都是性質相同的歷史事件，即封建統治階級內部的斗爭。講述時應時不時地對“七國之亂”發生的原因、經過、平叛后采取的措施進行“閃回”，進而對比“安史之亂”發生的原因、經過、平叛后采取的措施，使學生真正理解“安史之亂”成為唐朝由盛轉衰的標志，而“七國之亂”之后西漢卻出現了漢武帝時代最強盛的局面的原因。類比“閃回”中高下自現，學生會對兩者都有更深刻透徹的認識和不同的感受。通過類比“閃回”激發了學生的求異思維和探索欲。

3.對比“閃回”：挖掘異中辨同。

對比“閃回”，即用對比的事物、情調和理念來互為襯托，探討不同歷史知識的相同點和不同點。在高中歷史教學中，具體可分為縱向比較“閃回”和橫向比較“閃回”，即同一國家不同時期的歷史人物、事件和現象的比較和不同國家同一時期的歷史人物、事件和現象的比較。

（1）同一國家不同時期的歷史人物、事件和現象的比較“閃回”

在講授“隋滅唐興”知識點時，可以將“秦滅漢續”這一知識點進行對比“閃回”，通過比較，可以使學生很好地理解秦隋短命速亡、漢唐長盛興旺的歷史原因，深刻認識到秦隋王朝對后世的深遠影響，并以此總結出封建王朝衰亡興盛的一般規律，從而加深學生對教材內容的理解和把握。與此類似的還有秦始皇與隋煬帝、俄國的彼得一世改革和1861年農奴制改革、中國的商鞅變法和王安石變法等。

（2）不同國家同一時期的歷史人物、事件和現象的比較“閃回”

例如在復習“西方資產階級代議制”這一內容時，英、美、法、德等成為資產階級代議制的國家，體現了歷史發展的共性，但是這些國家資產階級代議制卻各有特色，體現了政治文明的多樣性，學生難以全面理解和掌握。教師可以將英、美、法、德等國家資產階級代議制的異同點以表格的形式用課件“閃回”出來，加深對資產階級代議制政體差異的認識。

此類對比“閃回”在高三復習課時比較實用，通過這種比較“閃回”，可以加深學生對歷史發展既有共性和統一性、同時不同國家和地區的歷史發展又有極為豐富的個性和多樣化的理解。當然，此類“閃回”更適用于同一時期中國和西方的比較，例如明朝內閣與西方內閣制的區別，明清時期中外歷史的不同走向，十九世紀六七十年代中西資本主義經濟發展環境的比較，明清民主思想與西方啟蒙思想的比較等。

4.互見“閃回”：追求知識不重復。

互見“閃回”，又稱“旁見側出法”，本指司馬遷所創作的一種述史方法。靳德俊先生將《史記》中的“互見法”總結為：“一事所系數人，一人有關數事，若為詳載，則繁復不堪，詳此略彼，詳彼略此，則互文相足尚焉。”即對其中較熟悉的一個歷史人物或歷史事件僅是一帶而過，在彼處再加以詳備的展現。通過歷史人物和歷史事件的互見“閃回”，避免知識點機械重復，使有限的課堂時間得到最高效的利用。

如在講述“商鞅變法”中商鞅這一人物時，著重講述商鞅變法的進步性，而其局限性放在講述“秦始皇”這一知識點時重點闡述。講到秦始皇的暴政時，“閃回”到商鞅變法的嚴刑峻法，使學生理解秦朝暴政的淵源，加深學生對歷史人物和歷史事件的理解和感悟。

5.重復“閃回”：達成主題明確。

一堂質量較高的歷史課，應該是教學內容與教學主題的和諧統一體。教師將課堂教學主題確定以后，通過針對教學主題的閑見層出的重復“閃回”，使每項教學內容都明確而集中地體現和服務于教學的主題，做到“形散而神不散”。

如人民版必修三“明末清初的思想活躍局面”一課，教師一般會以“思想文化與社會變遷的互動”作為教學的靈魂和主題，在講到李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的啟蒙思想時，強調君主專制統治的空前強化、商品經濟的發展和資本主義萌芽的出現、西學東漸的出現和理學思想的空談義理等社會變遷是明末清初民主思想出現的原因。在講解具體知識點時，教師應不時“閃回”本課的主題，深化學生對教學主題的理解。

我們有理由相信，如同電影中的“閃回”給觀眾以清晰深刻的印象而廣受歡迎一樣，高中歷史教學中的“閃回”技巧的應用也必然逐漸會被廣大教師和學生認可，成為打造低耗能實效歷史課堂和提升學生歷史“學習力”的一條智慧路徑。誠然，“閃回”技巧也有它的局限性，在日常歷史課堂教學中，有相當一部分教學內容并不適合。因此，必須把各種教學方法合理地結合起來，根據相應階段的教學目標、教學內容和教學特點的可能性，切忌教學方法的單一化，造成學生的審美疲勞和教學資源的浪費。

【參考文獻】

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（作者單位：江蘇省板浦高級中學）

注：本文獲2014年江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎，有刪改。