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新世紀(jì)后博物館展覽設(shè)計評述1

2015-01-22 06:16:02復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心
創(chuàng)意與設(shè)計 2015年2期
關(guān)鍵詞:博物館設(shè)計

文/ 周 進(jìn) (復(fù)旦大學(xué) 藝術(shù)教育中心)

一、博物館展覽設(shè)計投入巨大

如果說,二十世紀(jì)中國博物館發(fā)展的三個高峰出現(xiàn)在三十年代、五十年代、八十年代,那么,進(jìn)入新世紀(jì)則是“中國博物館發(fā)展的第四個高峰。”2李文昌.博物館建筑及其與陳列的關(guān)系[J].裝飾,2009(3):35.2001-2005年“十五”期間,全國文化事業(yè)投入經(jīng)費累計達(dá)到495.22 億元,比“九五”期間增加240.71 億元。據(jù)新華社2005年的報道:當(dāng)年全國新建了77 座博物館,占全國文化建設(shè)項目的70%,比2004年增加了約15%,這些博物館的面積占全國文化建設(shè)項目的90%,比2004年增加了約15%,且?guī)缀跞渴菄彝顿Y,比2004年增加了約18%,實際完成投資占全部文化建設(shè)項目的八成,比2004年增加了約7%。

與此同時,展覽設(shè)計布展每平方米造價也逐步走高,列舉如下:2000年,上海歷史博物館(東方明珠內(nèi))10000 元/平方米。2001年,上海科技博物館2500 美元/平方米。2002年,溫州市博物館3500 元/平方米;寧波鄞州博物館5000 元/平方米。2003年,江南水鄉(xiāng)文化陳列總布展造價2000 萬。2004年,上海銀行博物館4000元/平方米;上海清浦博物館5000 元/平方米;鄧小平故居陳列總造價7000 萬,設(shè)計費360 萬;馬王堆漢墓總布展造價1528萬;2005年,泰安市博物館預(yù)算造價4000元/平方米;杭州西湖博物館展覽預(yù)算總造價3000 萬,造價10000 元/平方米。

2009年也是博物館建設(shè)的高峰之年。北京的中國科技館、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國文字博物館;浙江的浙江自然博物館;河南的洛陽博物館;陜西的延安革命紀(jì)念館等大中型博物館紛紛落成開放。與此同時,2009年我國“文物系統(tǒng)博物館舉辦的陳列展覽已達(dá)1.4 萬個之多”1曹兵武.榜樣的力量——全國博物館十大陳列展覽精品評選活動與中國博物館事業(yè)的發(fā)展.李文儒.全球化下的中國博物館[M].北京:文物出版社,2002:556.,比2000年整整超出6 千多個,其中大型陳列展覽比比皆是,如中共中央宣傳部策劃的“復(fù)興之路”大型展覽在國家博物館舉辦;河南博物院、北京新文化運動紀(jì)念館等單位的基本陳列改建后重新開放等。據(jù)統(tǒng)計,全國博物館陳列展覽2009年觀眾數(shù)量大于2.5 億人次。

新世紀(jì)后隨著中國博物館數(shù)量猛增到3000 座左右,各種原先未進(jìn)入文博系統(tǒng)登記的博物館也逐步正式注冊,我國博物館的機(jī)構(gòu)數(shù)量、種類架構(gòu)、布局運營得到顯著提升。社會各界參與博物館、紀(jì)念館的建設(shè)可以認(rèn)為是全社會對文化的認(rèn)識程度在不斷加深。很多博物館扎根在社區(qū)之中,在社區(qū)的各個角落生長,也能更好地保護(hù)和呈現(xiàn)原汁原味的傳統(tǒng)文化、特色文化、市民文化資源。而博物館的陳列展覽也會有更多觀眾前來參觀,提升了展覽服務(wù)的意識與能力,更有效地傳播了社會主義優(yōu)秀文化。

2003年,李長春同志在考察河南省博物館以后,指出博物館作為公益性文化單位,要講究“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。并且要求把這種思想貫穿于博物館的展示、宣傳和社會服務(wù)之中,從而帶動博物館工作的各個方面。“三貼近”原則的提出被認(rèn)為是在新世紀(jì)指明了博物館的發(fā)展方向以及改革重點。

2008年1月23日,為了施行黨的十七大關(guān)于社會主義文化大發(fā)展大繁榮的方針,加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè),財政部、文化部、國家文物局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費開放的通知》。根據(jù)通知,全國各級文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館,全國愛國主義教育示范基地全部實行免費開放。這次免費開放堪稱“世界上規(guī)模最大的博物館免費開放行動”,2段勇.關(guān)于我國博物館若干概念的思考[J].中國博物館,2010(1):16.目的在于進(jìn)一步保障普通百姓的文化權(quán)利,讓社會大眾一起享受改革開放的成果,更好地實現(xiàn)博物館的社會服務(wù)功能。

圖1 上海科技館地球環(huán)境展項設(shè)計

圖2 上海汽車館展覽設(shè)計

圖3 上海青浦博物館展覽設(shè)計

圖4 中國地質(zhì)博物館展覽設(shè)計

二、博物館展覽設(shè)計具體分析

新世紀(jì)后,陳列總體設(shè)計問題成為討論的熱點。專家學(xué)者在討論中涉及了幾個概念:一是陳列“總體設(shè)計工作”;二是陳列“總體領(lǐng)導(dǎo)”;三是陳列“總體設(shè)計人”。陳列“總體設(shè)計工作”。這一概念出現(xiàn)在山東省博物館的工作實際中,大家認(rèn)為陳列總體設(shè)計是面對博物館陳列的系統(tǒng)、整體創(chuàng)作。是一個總體掌握和實施陳列形式的設(shè)計、創(chuàng)作、管理的過程。因此,根據(jù)總體設(shè)計工作的任務(wù)、性質(zhì)與作用,干脆直接稱之為陳列“總體設(shè)計工作”。青島市博物館的王集欽認(rèn)為,從廣義上講,陳列總體設(shè)計也屬于陳列工作。冠以“總體”二字,是“由于許多局部設(shè)計需由總體設(shè)計來統(tǒng)一。”1王集欽.陳列的總體設(shè)計[A].中國博物館學(xué)會編.中國博物館學(xué)會第二次年會論文集[M].北京:文物出版社,1986:換句話說,總體設(shè)計是相對于局部設(shè)計而言,陳列“總體設(shè)計工作”需要以全局視野,綜合協(xié)調(diào)陳列局部設(shè)計工作。還有陳列“總體領(lǐng)導(dǎo)”的問題。2000年7月,南京博物院和《中國博物館》雜志合作召開“博物館陳列總體設(shè)計”高層理論研討會。與會專家一致認(rèn)為加強(qiáng)陳列“總體領(lǐng)導(dǎo)”是關(guān)系到陳列水平的提高。陳列總體不是一個人,而是事關(guān)陳列全局的問題。“陳列的總體即整體,整體大于部分之和。”2一丁.博物館陳列總體設(shè)計研討會[N].中國文物報,2000,7(12):1.陳列“總體領(lǐng)導(dǎo)”不是任何一個館長都可以進(jìn)入的,因為陳列“總體領(lǐng)導(dǎo)”不光是行政問題,也是陳列業(yè)務(wù)問題。

新世紀(jì)后博物館展覽設(shè)計最顯著的特征之一,就是計算機(jī)輔助設(shè)計(Computer Aided Design,簡寫為CAD)在展覽設(shè)計中的普及應(yīng)用。即利用計算機(jī)及其圖形設(shè)備幫助展覽設(shè)計人員進(jìn)行設(shè)計工作。計算機(jī)輔助設(shè)計不光為展覽設(shè)計提供高效的設(shè)計,而且還極大保障了展覽設(shè)計的規(guī)范化與展覽設(shè)計語言的形象化。(1)計算機(jī)輔助設(shè)計帶來博物館展覽設(shè)計的革命。博物館陳列場面設(shè)計中有平面圖、立面圖、效果圖、施工圖等,以前這些都是由人工繪制的,新世紀(jì)后,計算機(jī)迅猛發(fā)展與普及,各種現(xiàn)代繪圖軟件不斷升級、各種打印、出圖、噴繪技術(shù)不斷完善,實現(xiàn)了展覽設(shè)計的數(shù)據(jù)化、設(shè)計管理的科學(xué)化。(2)計算機(jī)輔助設(shè)計形成新的展覽設(shè)計語言。展覽設(shè)計中涉及造型設(shè)計、色彩設(shè)計、空間設(shè)計、燈光設(shè)計、音效設(shè)計等要素,計算機(jī)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以為設(shè)計師提前預(yù)測設(shè)計效果、體驗設(shè)計中的亮點與不足。特別是在三維設(shè)計軟件中,設(shè)計師可以將文物放入到虛擬的空間中,擺脫了過去依靠實物才能呈現(xiàn)展覽設(shè)計效果的狀態(tài),通過動態(tài)化、數(shù)字化技術(shù)對陳列進(jìn)行綜合審視。如:通過計算機(jī)虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以提供所有燈光設(shè)計效果。包括整體照明效果、局部照明效果、裝飾照明效果、特殊照明效果等。

圖5 首都博物館展覽設(shè)計

圖6 東北歷史紀(jì)念館展示設(shè)計

博物館輔助陳列品設(shè)計方面,多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用于歷史類博物館、自然科技類博物館、人物紀(jì)念館、遺址文化公園、藝術(shù)博物館、水族館等之中。多媒體技術(shù)是“具有集成性、實時性和交互性的計算機(jī)綜合處理聲音、文本、圖形、圖像的技術(shù)。”1李鵑.多媒體技術(shù)在博物館陳列展示中的運用及發(fā)展[J].科技資訊,2010(2):246.多媒體技術(shù)基本分成三大類:屏幕影像系統(tǒng)、幻影成像系統(tǒng)、觀眾導(dǎo)覽系統(tǒng)(觸摸屏技術(shù)、二維條碼技術(shù)、無線射頻技術(shù))。在博物館陳列中這些技術(shù)綜合運用構(gòu)成了媒體技術(shù)平臺。屏幕影像系統(tǒng)通過高清晰、高亮度、寬銀幕的環(huán)境、場景、模型、燈光的變化,沖擊觀眾的視覺與聽覺。幻影成像系統(tǒng)(Fanta-View Magic Vision)。幻影成像系統(tǒng)是一種數(shù)字虛擬展示技術(shù)。主要利用光學(xué)錯覺原理,把博物館文物、展品以真彩色三維影像逼真地在空中成像,在普通的光照環(huán)境下清晰可見。觀眾導(dǎo)覽系統(tǒng)主要包括觸摸屏技術(shù)、二維條碼技術(shù)、無線射頻技術(shù)等。其它多媒體技術(shù)手段還包括:口述歷史、現(xiàn)場音像錄制、電子留言、照相、評論墻、短信互動、博物館網(wǎng)站等。

三、博物館展覽設(shè)計綜合評價

博物館建設(shè)過程中建筑師與展覽設(shè)計缺乏合作。2008年10月在蘇州博物館召開了“博物館建筑與陳列論壇”,目的是加強(qiáng)建筑與陳列的研究、建筑師與展覽設(shè)計師在一些重要問題上的溝通。諸如展覽設(shè)計師與建筑設(shè)計師缺乏交流、雙方認(rèn)為對方不懂行、建筑使用過程中被隨意更改用途、建筑與陳列工作程序錯位等。建筑師崔愷列舉了自己經(jīng)歷的事情說明:在河南安陽殷墟遺址博物館建筑設(shè)計中,建筑師希望地下展廳空間的墻面做成土層的效果,但展覽設(shè)計師卻堅持選用藍(lán)、紅色的金屬板,理由是材料已到貨、時間上來不及修改。最終的墻面設(shè)計效果顯得不協(xié)調(diào);遼寧五女山高句麗遺址博物館,建筑師與展覽設(shè)計師從未見面,只看到幾張平面圖,建筑師基于考察當(dāng)?shù)匚幕厣岢鰤γ娌捎谩傲芽p”設(shè)計的形態(tài)也被隨意修改,館方的理由是考慮防盜與安全,最終導(dǎo)致該博物館陳列空間變得沉悶與封閉。崔愷先生的結(jié)論是:“這是一個系統(tǒng)性的、體制性的問題,更是一種觀念性的問題。”2崔愷.建筑和展陳設(shè)計的互動交流是博物館建設(shè)成功的關(guān)鍵所在[J].裝飾,2009(3):13.其實,博物館建筑設(shè)計有必要從陳列的角度對建筑形態(tài)、設(shè)計規(guī)劃、空間布局、照明采光、設(shè)施設(shè)備等論證咨詢,展覽設(shè)計師也應(yīng)尊重建筑師的創(chuàng)意與勞動成果,共同探討與尋求結(jié)合。

圖7 杭州西湖博物館入口設(shè)計

圖8 杭州南宋官窯博物館展覽設(shè)計

在建筑設(shè)計師與展覽設(shè)計師的博弈中,博物館館方應(yīng)該起到主人和橋梁作用。博物館不應(yīng)是建筑師的秀場、不應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)審美意志的體現(xiàn)、不應(yīng)該是展覽設(shè)計師獨有的。博物館是建筑的主人、也是陳列的主人。博物館應(yīng)該發(fā)揮橋梁作用,積極協(xié)調(diào)建筑設(shè)計與展覽設(shè)計,建立溝通渠道、讓雙方了解對方的設(shè)計思路,形成合力。所以,博物館應(yīng)該尊重客觀規(guī)律、按照科學(xué)程序來進(jìn)行,不能求快。日本規(guī)定一個博物館建筑周期應(yīng)大于五年、大英博物館建了近三十年;博物館應(yīng)該先有內(nèi)容設(shè)計、然后是展覽設(shè)計、再次是建筑設(shè)計;對建筑設(shè)計方案的優(yōu)劣,博物館方面應(yīng)該要有發(fā)言權(quán),如盧浮宮博物館改擴(kuò)建筑設(shè)計方案,由十五位著名博物館館長集體投票表決。博物館建筑應(yīng)該具有城市的特點、考慮藏品的特性、博物館的定位,而不能只是追求建筑形式上的效果。總之,博物館建筑應(yīng)充分考慮博物館的地理條件、建筑規(guī)模和功能需要,強(qiáng)調(diào)實事求是、注重應(yīng)“因地制宜、因館而異”1余常海.淺談博物館建筑規(guī)劃設(shè)計[A].見:博物館學(xué)研究叢書編委會編.博物館學(xué)論文集[M].西安:陜西人民出版社,2006:103.進(jìn)行建筑,切不可由于攀比心態(tài)作祟而不顧自身條件盲目求大求全。

展覽設(shè)計工作中的一些浮躁現(xiàn)象。有專家在2002年2月《中國文物報》上發(fā)文列舉陳列中的問題:“輕視學(xué)習(xí)、哄搶熱點、為爭評獎、只求表面、好大喜功。”2德永華.博物館陳列展覽工作之管見[J].中國博物館,2003(3):46.造成展覽專項經(jīng)費的應(yīng)用不力;復(fù)旦大學(xué)文博系的陸建松等認(rèn)為陳列規(guī)劃中作“秀”現(xiàn)象嚴(yán)重。歸納如下:(1)展覽設(shè)計中文物主體地位的喪失。博物館陳列不同于商業(yè)展覽會,博物館陳列的中心是文物。一個沒有文物的陳列就不能稱之為好的博物館陳列。形式設(shè)計為內(nèi)容服務(wù)、為突出文物而存在。博物館陳列的內(nèi)涵實現(xiàn)必須依靠實物。因為實物是一切陳列思想的基礎(chǔ)、源泉。觀眾來博物館看的就是文物與實物。輔助展品作為展現(xiàn)文物的手段,不能算是博物館的“物”,只能認(rèn)為是博物館物的信息載體。(2)基本陳列與臨時展覽的關(guān)系倒置。基本陳列是一個博物館的重要立館之本、觀眾服務(wù)之源。不同地區(qū)的博物館,基本陳列應(yīng)該充分反映一個地區(qū)的文化、資源、特色等,做好做足基本陳列。但是近年來,一部分博物館本末倒置,為了吸引觀眾,在臨時展覽上化了太多時間和心思。臨時展覽省時省力、還可以爭取到不少專項資金,不少臨時展覽的制作項目經(jīng)費甚至高達(dá)百萬元,而且陳列設(shè)備是一次性使用,非常不經(jīng)濟(jì)。由于種種原因,博物館方面也默許、甚至鼓勵這種形象發(fā)生,大有在博物館陳列工作中以臨時展覽為主之勢。

高科技手段泛濫導(dǎo)致展覽設(shè)計形式趨同。(1)首先表現(xiàn)在計算機(jī)輔助設(shè)計中。由于各個博物館展覽設(shè)計公司迫于生計、忙于競標(biāo),往往在面對不同類型的博物館陳列時,采用程式化的設(shè)計方案與模式。設(shè)計師利用計算機(jī)數(shù)據(jù)便于修改、共享的特性,不注重具體展覽設(shè)計方案中的藝術(shù)性,導(dǎo)致趨同化的設(shè)計。

(2)在博物館輔助展覽設(shè)計的使用中,往往普遍使用影像、幻燈、雕塑、蠟像、全景畫、復(fù)原模型等手段,導(dǎo)致陳列形式設(shè)計的趨同。事實上,這些手段在應(yīng)用之初是令人耳目一新的,但是當(dāng)所有博物館都一哄而上、又缺乏高質(zhì)量的保證,往往給人重復(fù)、泛濫的感覺。因此,高科技手段永遠(yuǎn)只能是手段,它服務(wù)于陳列思想,不能只是追求形式上的新穎、娛樂化,“不要使藝術(shù)為技術(shù)所旁落。”1蘇東海.博物館的時代主題、時代特征與博物館的發(fā)展走向[N].中國文物報,2007,5(18):

(3)動態(tài)陳列手段的濫用。展覽設(shè)計師需要明確,并非所有的文物與空間都適合動態(tài)陳列。動態(tài)陳列也有著自身的局限性。如對于歷史文物,需要觀眾慢慢鑒賞實物,感受文物材質(zhì)的不同,以及感受經(jīng)過長時間歷史演化后文物的內(nèi)涵。動態(tài)陳列給人激烈、沖突的感受,而靜態(tài)陳列給人安詳、幽靜、深遠(yuǎn)的審美意境,更能揭示文物的文化魅力,兩者應(yīng)有機(jī)結(jié)合。

雖然有以上不足,但是這一時期專家們提出了展覽設(shè)計評估的思路與方法。所謂評估,實際上是對于展覽設(shè)計價值的系統(tǒng)評價。有人認(rèn)為,博物館抽不出時間以及足夠的資金來進(jìn)行系統(tǒng)性的評估,而且懷疑能不能做到科學(xué)評估,新世紀(jì)后,隨著中國博物館服務(wù)意識的提高、陳列投入的極大提高,展覽設(shè)計評估問題被提上日程。

(1)北京大學(xué)考古文博學(xué)院的宋向光提出博物館陳列應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)。有了標(biāo)準(zhǔn)才會“協(xié)調(diào)相關(guān)工作,評估工作成效和確保優(yōu)良工作質(zhì)量。”2宋向光.博物館展覽的評估與達(dá)標(biāo)[N].中國文物報,2001,10(26):6.有學(xué)者擔(dān)心陳列標(biāo)準(zhǔn)的提出會導(dǎo)致陳列模式的單一化,走上以前計劃經(jīng)濟(jì)時期博物館陳列千篇一律的老路。宋向光認(rèn)為這種擔(dān)心大可不必,因為博物館陳列“千館一面”不是標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的,而是特定的社會環(huán)境、條件所迫。當(dāng)前的情況是,每個博物館都有了相當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán),需要合作與共享陳列標(biāo)準(zhǔn),以反映整個博物館行業(yè)的形象,實現(xiàn)工作目標(biāo)。

(2)臺灣博物館學(xué)者徐純按照陳列工作的進(jìn)度提出三種評估方式。一是在陳列規(guī)格開始時的事前評估(Front-end Evaluation);二是在陳列進(jìn)行中的過程評 估(Formative Evaluation); 三 是展覽設(shè)計完成后的總結(jié)評估(Summative Evaluation)。她更注重“一份較完整又廣泛的調(diào)查研究。”3[美]Dierking,Lynn D.& Wendy Pollock 著,徐純譯.持續(xù)前的假設(shè):博物館前置評量的導(dǎo)論[M].臺北縣:國立海洋生物博物館,2001:69.事前評估如同事先造了一座連接觀眾與博物館的橋梁,需要做的非常扎實,因為博物館陳列工作不是短期行為,是一種耐得起觀眾細(xì)細(xì)觀賞、考察的工作積累,需要強(qiáng)調(diào)深度而不是速度。

(3)浙江大學(xué)的嚴(yán)建強(qiáng)提出陳列評估需要確立專家判斷和觀眾判斷的雙重標(biāo)準(zhǔn)。具體而言,觀眾更關(guān)注陳列是否好看、易懂?是否給人啟發(fā)與感悟?專家判斷一個陳列主要看展覽設(shè)計中“是否充分利用了歷史文化資源?是否充分利用展品資源?是否反映了事實與現(xiàn)象的準(zhǔn)確性?”因此需要設(shè)計師充分利用歷史文化資源。即在展覽設(shè)計中充分體現(xiàn)一個地區(qū)的歷史文化資源重點、亮點和特色;充分演繹展品資源。展品是信息的載體,特別在信息定位型展覽的思想提出以后,展品的內(nèi)涵與外延都被擴(kuò)大了,展品絕不僅是文物,還包括演繹文物的各種輔助材料,如照片、影像、文字、報告、拓片、錄音等;設(shè)計中需注意事實與現(xiàn)象的準(zhǔn)確性。即陳列中出現(xiàn)的內(nèi)容和形象必須真實、準(zhǔn)確、具有科學(xué)根據(jù)。過份的修飾與主觀的演繹都要不得,它們會把博物館陳列引向歧途。

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